祁建平:《生万物》的本质是反动

西瓜影视 内地剧 2025-09-04 09:31 2

摘要:这个纲要上,这个线也要上。因为这是大是大非问题,关系到对待中国新民主主义革命的态度问题,关系到无数革命先烈为之牺牲奋斗的民族独立、民族解放值不值的问题……

这个纲要上,这个线也要上。因为这是大是大非问题,关系到对待中国新民主主义革命的态度问题,关系到无数革命先烈为之牺牲奋斗的民族独立、民族解放值不值的问题……

最近,由刘家成导演的《生万物》在央视八播出后,引起巨大争议。它直接提出一个如有的网友所提出的问题:“共产党的土地革命,是革对了还是革错了?”

自新中国成立以来,无论社会如何变化,“土改”问题从来是没有争议的,然而一些别有用心的人打着“地主中也有好人”的幌子,硬生生操弄出一些争议来,以个别地主的所谓“好”而去美化整个地主阶级。人们不禁要问:难道他们要为当年被打倒的地主剥削阶级翻案吗?把这个问题放在新中国成立76周年国庆日即将到来之际的大背景下,这难道不值得思考和警惕吗?

有的人可能会说,这是上纲上线。对,这个纲要上,这个线也要上。因为这是大是大非问题,关系到对待中国新民主主义革命的态度问题,关系到无数革命先烈为之牺牲奋斗的民族独立、民族解放值不值的问题,更关系到执政党的合法性问题。这个纲、这个线,不上能行吗?

土地改革,是中国新民主主义革命的核心内容。土地改革的核心,就是废除封建土地剥削制度,把人民从被剥削、被压迫的状态下解放出来。《生万物》以“地主中也有好人”为由,否定当年对地主剥削阶级的革命,从逻辑上说,犯了“以偏概全”的错误,也就是说,地主阶级中有好人,并不能否定整个地主阶级吃地租、剥削农民的本质。土地改革所要打倒的,恰恰是这个制度,而不是某个具体的人,某个具体的人只要依赖于这个封建剥削制度,就是土地改革的对象。《生万物》的作者和那个电视剧的导演们,恰恰不懂得这一点,表现出历史的无知和轻浮。如果他们稍微懂点历史,尤其是懂点中国的革命史,真心拥护中国革命和社会进步,就不会站在占人口极少数的地主阶级的立场上,去美化所谓的“好地主”,而与在土地改革中被解放出来的、占人口绝大多数的中国人民为敌。

共产党所领导的“土地改革”,也是实现孙中山“三民主义”的一项重要内容,即“平均地权”。这一点,蒋介石在中国执政20多年,没有做到,或者说根本就没有做,而共产党做到了。正如张治中在其回忆录中所说:“至于平均地权,不仅孙总理所念念不忘的,‘耕者有其田’杳不可迹,连起码的‘二五减租’也谈不到,二十年来本来可以做的事情,一样也没有做,民生主义在哪里?土地问题是农民的核心问题,而农民人数又占全国人口的百分之八十五以上,问题的重要性可想而知,但是我们虚度了二十多年的光阴,面对着这个核心问题不加以解决,这是多么可惜的事情。”那些美化地主、美化剥削的人,难道连孙中山的“平均地权”“耕者有其田”也要否定吗?

毫无疑问,美化封建地主剥削制度,就是反动,就是开历史倒车。在中国如此,在世界上同样如此。1859年10月,约翰·布郎在领导黑奴起义的过程中不幸被俘,被判处死刑,临刑前他挥笔写下留言:“我现在清楚地知道,罪恶土地上的暴行只有用血来洗净”。布郎就义两年后,美国爆发了推翻南部奴隶制度的南北战争,战争期间,《约翰·布朗之歌》广为流传,在此基础上改编的《共和国战歌》则成为激励北方军队的战歌。1863年元旦,美国总统林肯颁布《解放黑人奴隶宣言》,宣布解放黑奴,使南北战争增添了道义色彩,几乎使人们都站在了北方一边来。

奴隶制是什么样的?从前曾为奴隶的约翰·利特尔这样说:“他们说奴隶是快乐的,因为奴隶经常发出笑声。白天,我和另外三四个人已挨了200次鞭打,我们的脚上,还戴着脚镣”;而到了夜晚,我们还得在镣铐的‘嘎嘎’声中唱歌跳舞,逗别人哈哈大笑。我们是快乐一员!但我们这样做是为了压抑痛苦,以免心灵彻底破碎,千真万确!我们能不过得很快乐?你看,我们不是在自娱自乐—我们不是戴着脚镣、手铐还在跳舞吗?

请问那些美化地主阶级的中国极端右翼分子,你们敢去美国非议他们的废除黑奴运动吗?你们敢站出来为美国当初被打倒南方奴隶主辩护吗?你们敢公开赞美当时美国南方的黑奴制度吗?中国的土改,就是废除千年的封建制度,跟美国的废除黑奴运动,本质上是一样的,都是社会进步的体现。当年,美国的南方奴隶主中,没有好人吗?有,但是它废除的是黑奴制度,所以美国人至今没有人去质疑当年的废奴运动;中国的地主当中没有好人吗?有,但是它废除的是封建制度,所以它具有天然的道义性,然而,中国共产党领导人民废除这一落后制度,竟然被一些右翼之徒拿出来非议,这不是典型双标,没茬找茬,为否定而否定?

可见,中国的极右分子已经到了丧心病狂、无可救药的程度。他们不要共产主义,不要社会主义,他们要资本主义,如今已经倒退到资本主义制度了,他们还不满足,还要再往后倒,倒退到封建地主剥削制度上去,说不定哪一天他们还不满足,还要倒退到奴隶社会去,把多数人变成少数人的奴隶,让少数人骑在多数人都上作威作福,这大概就是他们的终极目的、终极愿望。

为了达到自己的目的,他们政经开路,动作频频,在政权内部寻找突破口。他们突破了中国大剧院,为丑化胶东八路军抗战的《红高粱》找到了宣扬“红高粱精神”的高雅场所,在这个高雅场所,他们要把余占鳌和九儿的风流韵事发挥到极致;他们突破了央视,在这里,他们把美化地主阶级的反动作品推向全国、全世界;他们突破了人民日报,《生万物》的导演居然可以在这里发文,为他们的拙劣表演寻找台阶。总而言之,他们“成功”了,他们“成功”地将已经有历史定论、具有天然道义性的土地改革,拉倒了可以“争议”的话题;他们成功地打着“诺贝尔文学奖”的光环,俘虏了一个又一个政权内部的异化分子,让这些人利用手中的权力和资源,为他们攻击共产党当年的土地改革,进而质疑现行政权的正当性服务。他们很明白,如果这个口子撕开了,而且越撕越大,那么就会有越来越多的人质疑今天这个政权的合法性,从而为有一天颠覆政权,复辟他们的封建剥削制度打下思想基础。

他们的阴谋能够得逞吗?换句话说,开头那位网友提出的问题该如何回答?可以肯定地说,共产党领导的土改没有错,它是中国社会由千年以来的封建社会迈向现代社会的重要步骤。没有土地改革,没有绝大多数中国人的翻身解放,就没有中国的现代社会。中国极右分子的阴谋不会得逞,也不可能得逞。尽管他们可以得逞一时,但是道义和正义在中国人民一边,而不在地主阶级及其一切反动派一边。

来源:秋风劲春光一点号

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