摘要：好家伙，最近重温剧情，我才琢磨出点味儿来。松林镇这三个女人，大阔枝、小红枣、彩凤，个个都不是省油的灯，她们的关系网，比你想的要复杂得多。

扒了半天才发现，同是风尘出身，为啥戏子小红枣管彩凤叫“姨”，却管大阔枝叫“姐”？这水也太深了。

大姐大的江湖，藏在细节里

好家伙，最近重温剧情，我才琢磨出点味儿来。松林镇这三个女人，大阔枝、小红枣、彩凤，个个都不是省油的灯，她们的关系网，比你想的要复杂得多。

小红枣是唱戏的，彩凤呢，以前是江边窑子里的窑姐，后来从良嫁给了汤德远。这两个人的身份是明牌。

但酒馆老板娘大阔枝，她的过去就跟蒙了一层纱似的，神神秘秘。

可你要是把细节拼起来看，真相就藏不住了。说白了，大阔枝不仅和彩凤是同行，而且还是她们那群姐妹里的“大姐大”。

为啥这么说？

你看，彩凤带着儿子回松林镇，投奔的不是别人，正是大阔枝。一见面，就让儿子管大阔枝叫“大姨”。

这就很有讲究了。

然后彩凤感慨，说江边都荒了，没人了。她问大阔枝：“二姐和三姐呢？”

大阔枝回答得那叫一个清楚：“你走后第二年，二姐就归后山了（意思就是没了），三姐跟人跑了。”

你品，你细品。彩凤自己是老五（原名小五子），她只问二姐三姐，又让儿子喊大阔枝“大姨”，这不就对上了吗？大阔枝，就是她们这群姐妹里排行老大的那个。如果她只是个普通的酒馆老板娘，彩凤顶多喊声“姐”，哪会用这种家门里的排序来称呼，她又怎么可能对窑子里姐妹的下落了如指掌？

所以啊，这身份基本是板上钉钉了。

更绝的是，之前有个泼妇冲进酒馆骂大阔D枝，说她勾搭自家男人。大阔枝怎么回的？她冷笑一声，说你看不住自己的男人，跑到我这儿撒野？还特意加了一句：“臊气勾人那也是我的本身。”这话说得，一点都不避讳自己的过去，透着一股“老娘就是这么过来的，你能怎样”的霸气。

“七娼八戏”，不成文的规矩

最有意思的来了，也是解开所有谜团的关键。

就是小红枣对她们俩的称呼。

天天好大酒楼开张，彩凤请小红枣的戏班子来唱戏，结果小红枣一口一个“姨”，把彩凤给叫得。

旁边的柳板胡都听愣了，问她为啥这么叫。

小红枣这才说出了行内的潜规则，一个流传很广的说法叫“七娼八戏九吹手”。这是旧社会里对底层职业的蔑称和排序，按照这个规矩，唱戏的见了窑姐，得尊称一声“姨”。所以小红枣以前就这么叫彩凤，哪怕后来彩凤从良了，这称呼也成了习惯，没改过来。

听到这里真是让人感慨，旧时代对女性的压迫和身份的烙印，真是刻到了骨子里。哪怕是同样身处底层的苦命人，也要被这些规矩分出个三六九等，用称呼来时刻提醒你的出身，想想都觉得心酸。这一个“姨”字，背后是说不尽的江湖地位和辛酸往事。

为啥同人不同命？

问题就出在这。

既然大阔枝和彩凤都是窑姐出身，按理说，小红枣见了她俩都该叫“姨”才对。

可她偏不，她管大阔枝叫“老姐”，亲热得很；管彩凤却叫“姨”，透着规矩和疏离。

为啥？

关键就一个词：时机。

唯一的解释就是，大阔枝从良从得早，而且转变得非常成功。当小红枣开始在松林镇唱戏、认识大阔枝的时候，大阔枝早就不是那个江边的窑姐了，她已经是“夜来好”酒馆独当一面的老板娘，在松林镇有头有脸，背后还有庞四爷当靠山。

小红枣看到的，是一个已经洗白上岸、活得风生水起的“大姐”。两人脾气相投，自然就姐妹相称了。

而彩凤呢？小红枣认识她的时候，她还没上岸，还是那个“小五子”。所以小红枣只能按照“七娼八戏”的规矩，恭恭敬敬地喊她一声“姨”。这个称呼，就像一个撕不掉的标签，跟着彩凤，成了习惯。

不得不说，大阔枝这女人，眼光毒，手段也高。她不仅早早脱离了泥潭，还把自己经营成了一个谁也不敢小瞧的角色。

你看这三个女人，大阔枝一眼相中了血气方刚的高云虎，彩凤嫁给了踏实可靠的汤德远，小红枣也看上了有才情的柳板胡。她们出身虽低，但挑男人的眼光，一个比一个准。她们用自己的方式，在那个吃人的社会里，拼了命地为自己活出了一条路。

大家觉得呢？同样是从泥潭里挣扎出来的三位女性，大阔枝、彩凤、小红枣，你最佩服谁的活法？欢迎来评论区聊聊。

来源：娱乐12时辰