摘要：仵作脱籍名额只有三个，长安城却一夜之间多出两具被换脸的尸体，这比赛从第一集就杀疯了。
仵作脱籍名额只有三个，长安城却一夜之间多出两具被换脸的尸体，这比赛从第一集就杀疯了。
很多人以为唐朝最惨的是流放岭南，其实比岭南更冷的是贱籍。
生下来就写在户籍最底行，子孙不能考科举，不能穿绸，不能和良民通婚。
耿无伤师徒三人就在这条最底行里刨食。
耿老头开了个义庄，平日给无主尸收尸，也教徒弟验骨。
大徒弟钟士载是逃奴出身，主家是他亲手砍的，逃到长安不敢姓原姓，只能把血书藏在鞋底。
二徒弟殷腰更绝，小时候被亲爹卖进戏班，班主嫌他嗓子粗，转手又卖给敛容师，学的是给死人描眉画红。
唐玄宗忽然下旨，全国仵作比试，前三名抬籍为良。
消息传到义庄，耿老头只淡淡一句：别做梦。
他知道良籍没那么好拿，可徒弟们已经红了眼。
钟士载先动手。
他把师弟董越约到城外破窑，一杯药酒灌下去，用验尸的柳叶刀划开董越面皮，再贴上一张自己事先拓好的老人脸。
官府来验，只当是流民老死，一张草席抬去乱葬岗。
钟士载回家给女儿洗脚，水盆里映出他发抖的胡子，他小声说：爹给你挣前途。
殷腰比师兄更疯。
他算出师父阳寿只剩七天，干脆在义庄地下挖了个土坛，摆七盏油灯，抓七个活人，按北斗位绑好。
每杀一人，就把脸皮剥下，熬成胶，兑进胭脂，亲手给师父涂脸。
他以为这样能把别人的寿数借给师父，让师父撑到比赛那天，把名额让给他。
第七天夜里，耿无伤自己爬进土坛，打翻油灯，把七张人皮连同徒弟一起埋进火里。
火光照着他半边白骨半边血肉的脸，他最后一句是：寿不能借，只能抢，抢来的要还。
案子破得很快，钟士载砍头，殷腰斩腰。
行刑那天，长安万人空巷，有人拍手叫好，也有人偷偷掉泪。
两个徒弟都死了，耿老头的义庄也烧成白地，只剩一块没烧完的牌匾，写着：仵作不是贱业。
戏演到这里，观众才发现演殷腰的演员叫曲哲明，十年前在《乔家的儿女》里演过老好人一成，戴副黑框眼镜，笑起来嘴角先往下弯。
这回他剃了高发际线，穿青灰道袍，抬眼看人像冰锥子，敛容舞跳得比傀儡还僵，却让观众后背发凉。
有人翻他旧微博，发现他为这角色提前半年去殡仪馆实习，每天跟着入殓师给遗体缝针，回家抱着马桶吐，吐完继续看解剖视频。
更扎心的是幕后史料。
唐朝确实把仵作划入贱籍，直到唐德宗才松口允许仃作子弟考明法科，但名额极少。
宋以后仵作地位稍升，可民间仍叫他们“尸匠”，婚配只能找乞丐或娼妓。
明清律例写得更绝：仵作验错一次，杖八十，流放三千里。
说白了，从唐到清，干这行的祖祖辈辈都在给官府背锅。
剧里借寿的邪术并非空穴来风。
敦煌出土过一卷《借寿经》，写的就是用七张生人面皮熬膏，涂在将死之人脸上，可延七年阳寿。
卷子末尾有一行小字：施术者必绝后。
古人也懂，逆天的事干不得，可总有人觉得自己能逃得过。
观众骂殷腰疯批，骂钟士载狠心，可骂完又忍不住想：如果生下来就被钉在贱籍，会不会比他更疯？
上升通道只有一条缝，挤过去是人，挤不过去就是鬼。
鬼不鬼，人不一定选，缝却是真缝。
剧外也一样。
高考大省的孩子看完借龄案，在弹幕里刷：仵作脱籍像不像我们考公？
有人回：别侮辱仵作，人家至少真刀真枪，我们连对手是谁都看不见。
一句话把屏幕内外全干沉默。
耿无伤没白死。
戏播完第三天，有博主发起话题：给今天的仵作涨工资。
评论区里真冒出几位现代法医，贴出工资条：基层法医月薪四千五，出一次现场补贴三十，夜班另算。
有人回：这点钱让人看尸体，不疯才怪。
法医答：疯不至于，麻木是真的，麻木比疯更吓人。
剧里还有一个细节被忽略：钟士载女儿最后拜裴喜君学画，画的第一张图就是父亲被砍头的场景。
她没画血，只画父亲跪在地上，面前摊着一张没贴好的脸。
画完她把图埋进土里，说：爹，你怕别人认出你，我偏要让你被看见。
这句话送给所有被按在底层的人。
脸可以剥，籍可以改，命可以抢，但总有人把真相画出来，埋进土里，等下一个春天发芽。
来源：超影之星