摘要：最近我一个台湾朋友追完讲吴石的剧，整个人都有点“宕机”。他跟我聊的时候，语气里满是困惑：“我打小在学校里学的，都是要把对岸当‘敌人’防着的。可剧里那些人，明明知道往前走就是刑场，还能笑着挺过去，就为了一个我完全摸不透的‘信仰’，这事儿把我震得好几天没缓过来。”

台湾朋友看吴石剧破防了：从小被教“对岸是敌人”，为何有人笑着赴死？

最近我一个台湾朋友追完讲吴石的剧，整个人都有点“宕机”。他跟我聊的时候，语气里满是困惑：“我打小在学校里学的，都是要把对岸当‘敌人’防着的。可剧里那些人，明明知道往前走就是刑场，还能笑着挺过去，就为了一个我完全摸不透的‘信仰’，这事儿把我震得好几天没缓过来。”

后来他忍不住问我：“咱们本来都是中国人，流着一样的血，当年怎么就闹到非得你死我活的地步？”我没跟他讲那些翻来覆去的大道理，只说：“你别想太复杂，就盯着两件真事儿看，答案其实特别清楚。”

先说第一件，你肯定知道抗日战争打了8年，咱们国家死了几千万同胞，这笔账大多算在日本战犯头上。可你知道吗？当年日本刚投降，有些战犯手上的血还没干，某方居然把他们当“贵宾”请过来，让这些人当“军事高参”，帮着琢磨怎么打自己的同胞。你想想，连害死千万国人的仇人都能当成“帮手”，他们嘴里喊的“爱国”“民族”，到底是装样子还是真在乎？连民族尊严都能扔了，这“信仰”不就是为了自己的权力和地盘吗？

再看另一件，那时候有群被叫做“泥腿子”的人——大多是农民、工人，饭都吃不饱，冬天连件像样的棉衣都没有。可他们天天琢磨的不是怎么填饱肚子，而是“这国家不能再这么烂下去了，老百姓不能再被地主、恶霸欺负了”。他们想建一个新的中国，不是为了自己当大官、发大财，而是要让每个人都能吃饱饭、有田种，不用再看别人的脸色，能堂堂正正挺直腰杆做人。就像当年红军过草地，哪怕啃树皮、煮皮带，心里也揣着“让后代过好日子”的念头，这股劲不是装出来的。

其实当年为啥会走到那一步，核心就是“信仰不一样”。一边把“信仰”当成争权夺利的幌子，为了小集团的利益，连民族仇人都能合作，连同胞都能下手；另一边的“信仰”，就五个字——“为人民服务”。这五个字说起来轻，做起来却要拿命换。就像吴石，明明能在安稳的位置上过日子，却选择冒着掉脑袋的风险传递情报，因为他信的是“让国家好、让老百姓好”，这种信仰不是嘴上说说，是刻在骨子里的。

我那朋友听完没说话，沉默了好一会儿，才慢慢说：“原来不是谁要故意跟谁作对，是有些人的信仰，根本就没把老百姓放在心里。现在我总算有点懂了，为啥历史最后会选了现在这条路。”

是啊，历史从来不会偏心，谁是真心为这片土地、为土地上的人，谁是只想着自己捞好处的“过客”，时间一长全看得明明白白。就像现在咱们看到的——高铁一天能跑上千公里，农村也通了水泥路，老人有医保、孩子能上学，老百姓的日子越过越有奔头。这些不是天上掉下来的，是当年那些笑着赴死的人，用生命铺出来的路。

现在的繁华盛世，就是对他们最好的告慰：你们当年守护的信仰，早就在这片土地上开了花、结了果，你们想让老百姓过的好日子，如今都实现了。

来源：自在原野nx一点号