摘要：一部《生万物》，让鲁南农村的土地故事再次成为全民热议的焦点。这部改编自赵德发小说《缱绻与决绝》的央视热播剧，不仅因杨幂、欧豪等主演的“先婚后爱”情感线引发二创狂欢，更因对农民与土地关系的深刻刻画，让观众重新思考“泥土”的价值。近日，原著作者赵德发接受《环球时报
一部《生万物》，让鲁南农村的土地故事再次成为全民热议的焦点。这部改编自赵德发小说《缱绻与决绝》的央视热播剧，不仅因杨幂、欧豪等主演的“先婚后爱”情感线引发二创狂欢，更因对农民与土地关系的深刻刻画，让观众重新思考“泥土”的价值。近日，原著作者赵德发接受《环球时报》专访，揭开这部跨越30年创作背后的故事。
1995年，赵德发写下《缱绻与决绝》，用四代人的命运勾勒20世纪中国农民与土地的纠葛。小说中，“缱绻”是老一辈对土地的痴恋，“决绝”则是新一代离土进城的转身。而电视剧截取1927至1944年的历史片段，以封大脚、绣绣等人的爱恨情仇为切口，将农耕文明的精髓浓缩在“试春气”“踅谷仓”等鲜活场景中。赵德发坦言，改编最成功之处在于“让土地成为主角”——它不仅是生存的依托，更是人性的镜子。
剧中封大脚的原型，是赵德发听闻的一位“恋土成痴”的老农。即便在合作社时代，他仍固执地收割“自己的”庄稼，将流产的胎儿埋进亲手开垦的土地。这种近乎信仰的执念，与当下年轻人对土地的疏离形成鲜明对比。赵德发认为，土地崇拜虽已淡化，但“土生万物，地载群伦”的真理从未改变。“离开土地，人类无法生存。”他强调，现代社会的粮食安全、生态危机，根源都在于对土地的忽视。
对于“美化地主”的质疑，赵德发直言，文学不该被阶级标签束缚。历史上，地主与佃农的关系远比想象复杂，人性更非非黑即白。而剧中山东方言“知不道”“拉呱”等出圈，恰恰证明地域文化能让故事更鲜活。他笑称，连外国网友都在学“俺”，这何尝不是一种文化输出？
若续写30年后的故事，赵德发预言土地流转将重塑农业格局——规模化经营让农民重获尊严，而“向海图强”的海洋文学、城市文学也将崛起。但无论题材如何变迁，土地始终是文明的起点。正如他所说：“年轻人不必像封大脚一样守土，但至少该知道，脚下的泥土，托起了我们的一切。”
来源：喜悦畅谈一点号