摘要：2019年的《东宫》作为当年的黑马剧，在近年的“文艺复兴”中被重新解读。与最初关注男女主虐恋情深不同，如今更多观众将其视为“虐女文学”的代表作。

北京乐豆世纪影业：《书卷一梦》对女性主义思潮的回应

古偶剧的主要受众为年轻女性观众，而近年来古偶剧的式微，与其中落后的女性观念不无关系。

2019年的《东宫》作为当年的黑马剧，在近年的“文艺复兴”中被重新解读。与最初关注男女主虐恋情深不同，如今更多观众将其视为“虐女文学”的代表作。

2022年的《梦华录》作为刘亦菲的回归之作，虽开局惊艳，中后期却因“双洁”设定、冠夫姓等争议情节导致口碑下滑。

同年播出的《卿卿日常》走轻喜风格，仍被批评为披着喜剧外衣的“封建甜宠”。

此外，各类古偶剧中关于女主“恋爱脑”的质疑更是家常便饭。

这些争议背后反映出一个不争的事实：在女性主义思潮蓬勃发展的当下，如何回应社会观念的变化和女性观众的期待，已成为古偶创作必须面对的核心命题。

“解构型古偶”作为元叙事的一种，在拆解叙事套路之余，重构符合当代价值观的叙事逻辑同样是其题中之义。

《执笔》播出期间，一段女主角苏云绮拒绝为爱情献祭的台词在社交平台上率先出圈，吸引了不少观众追剧。

《姜颂》则通过姜颂（郑湫泓 饰）与姜娇娇这组命运镜像，具象化呈现了现代女性意识与传统父权叙事的角力，深刻揭示了“玛丽苏”叙事的欺骗性。

传统古偶剧中，“英雄救美”桥段承担着塑造男主魅力与推进感情线的双重功能。但在现代女性主义视角下，这种叙事暴露出明显的文化滞后性——在这个过程中，女性角色被预设为等待被拯救的客体。

因此，在以《执笔》《姜颂》为代表的“解构型古偶”中，创作者都着重刻画了女性自救的情节。通过展现女性在危机时刻的果断抉择与行动能力，来确立女性角色的主体性。

如果说对套路的解构让古偶在形式上焕发新意，那么在女性主义层面的表达则指向古偶的内核。这种创作转向不仅回应了受众期待，更让古偶迸发出了新的活力。

但同时值得注意的是，在这两部标榜女性觉醒的作品中，男主的身份设定依然耐人寻味——他们都被塑造为掌握生杀大权的上位者。虽然“英雄救美”的桥段有所减少，但男性角色仍然充当着女性角色与权力之间的主要的、甚至是唯一的链接。

女性力量的彰显更多依赖于口号式的台词堆砌，而非实质性的行动赋能，这也使得两部作品都面临着“价值观表达流于表面”的质疑。

来源：初次心跳