摘要：重温《甄嬛传》发现皇帝有点“自卑”，这是基于剧中的角色而言，在紫禁城他是高高在上、万人敬仰的帝王，可皇帝的内心却始终住着一个渴望被爱的“孩子”。
重温《甄嬛传》发现皇帝有点“自卑”，这是基于剧中的角色而言，在紫禁城他是高高在上、万人敬仰的帝王，可皇帝的内心却始终住着一个渴望被爱的“孩子”。
他的敏感与自卑，并不是源于皇权的得失，而是源于童年深处那片从未被温暖填满的荒芜。
当权力与孤独交织，这位帝王在深宫高墙内，用一生寻找着爱的答案，却在最后，亲手斩断了世间唯一与他血脉相连的手足。
胖橘皇帝对果郡王的感情，是全剧最复杂的暗流，因为是皇帝，不能把那份嫉妒明晃晃的写在脸上，于是他开始了精湛的“表演”，他要“演”给外人看。
所以表面上，他是那个念及手足之情。与弟弟吟诗作对的宽厚皇兄，他会陪果郡王在圆明园射猎，会听他谈论风花雪月。但在这层温情脉脉的“面纱”之下，涌动的是庶出皇子深深的自卑与忌惮。
在圆明园的射猎场上，看着意气风发，箭术精湛的果郡王，皇帝的目光里没有赞赏，只有酸涩。
他忽然阴阳怪气地提起旧事，“皇阿玛真的是舐犊之情……更何况，皇阿玛本就属意他做太子。”
这句看似玩笑的话，实际上是他的内心嫉妒在作怪。
瞧，从小就是如此，我这个弟弟，聪颖招人疼爱，连骑马射箭都是父亲教的。
父亲太偏爱他，甚至想把天下交给他，童年的皇帝谨小慎微，怕一时行差踏错就遭到父亲的讨厌，可果郡王同，他潇洒、自由、被众人喜爱，活成了皇帝向往的模样。
皇帝对果郡王的好，不是因为真想对他好，某种程度上来说，他这都是演给外人看的，也是向天下人证明，自己不是那个冷血残杀兄弟的夺嫡者，他与老十七“兄友弟恭”。
但这层早已过期的伪装，随着果郡王在边疆立下战功、声名远播，终于裂开了缝隙，他不想看到这样的局面，就像江南的梅雨天，敲痛了他的“膝盖”，于是他的内心也开始“阴雨绵绵”、隐隐作痛。
如果说他对甄嬛的爱里夹杂着自卑，那么对果郡王的忌惮，则纯粹源于权力的恐惧，这种恐惧，根植于他“缺爱”的自卑，因为他没有安全感，所以容不下任何不可控的力量。
他爱甄嬛吗？当然不爱，对甄嬛的爱就是“菀菀类卿”，“有几分像她，是你的福气”，说出这句话时，他的内心是极度动荡的。
他连一个妃子都怕掌握不住，他更怕失去一切，所以他不停地寻找与纯元相似的女子，本质就是源于爱的缺失，只有纯元给了他最纯粹的“爱”，他不喜欢有人给他不确定感，他把这种浓烈的不安传递到了果郡王的身上。
于是，当果郡王手握兵权，在边疆爱兵如子，颇有贤名时，皇帝的疑心病彻底爆发了，他无法忍受一个醉心琴棋书画的闲散王爷，竟拥有连皇帝都羡慕的民心与武力。
更可怕的是，果郡王还拥有那只敢于劫持送亲队伍的“敢死队”，在皇帝看来，这不仅是威胁，更是背叛。
他曾希望果郡王在边疆的苦寒中病死，或者因犯错被自己治罪，但果郡王不仅活着回来了，还带着赫赫军功。
此时的果郡王，已经从那个可以随意拿捏的“闲散王爷”，变成了比年羹尧更可怕的隐患，无论果郡王是否有夺位之心，皇帝心中的自卑与恐惧都告诉他，这个人必须死！
皇帝对果郡王的真实态度，在“赐死”这件事上暴露无遗，他没有选择公开处决，而是设计了一场极其残忍的心理博弈。
他看出了果郡王对甄嬛的情意，于是将这把“刀”递到了甄嬛手中。
他让甄嬛去杀果郡王，这是一道无解的死局，正如他所言，“你做事从来不叫朕失望，朕的嬛嬛永远是那么美，朕若是老十七，也会心甘情愿地喝下你亲手调制的毒酒。”
这不仅是杀弟，更是诛心，他要利用果郡王对甄嬛的爱，逼迫甄嬛亲手毁灭自己的幸福，以此来确认自己在甄嬛心中的地位，或者说，来报复这对“背叛者”。
当果郡王为了保护甄嬛而故意醉酒，揽下所有罪责时，胖橘心中的杀意已决，他甚至在殿外埋伏了夏刈，一旦甄嬛不肯动手或两人试图私奔，即刻格杀勿论，这一刻手足之情在皇权与猜忌面前，脆弱得不堪一击。
直到生命的最后一刻，皇帝依然活在自己的自卑里。
他问甄嬛，“弘曕到底是不是朕的儿子？”得到的答案却是天下万民都是您的子民，冰冷的回答彻底刺穿了他的自卑。
他想让甄嬛再喊一声“四郎”，换来的却是臣妾是钮祜禄甄嬛的宣判，他的一生都困在“爱”里。
出生时，父亲不“爱”，母亲更偏爱别人，甚至在皇位上都不属意于他，怎么能叫他心气平和？
他一生都在追逐爱，却用最错误的方式失去了所有，他除掉了唯一对他构成威胁的兄弟，却也斩断了世间最后一点温情。
临终前，他摸着甄嬛冰凉的珠翠，回忆起的却是从前她伏在膝上，头发散开的温柔模样。
可惜，那个渴望被爱的帝王，终究没能逃出自卑的牢笼，只能在无尽的猜忌与孤独中，独自走向死亡。
深宫里的帝王，终究是个渴望被爱的凡人，他的自卑，与龙椅无关，他的冷酷，是内心荒芜开出的带刺的花。
他以为握住了权力就握住了全世界，却不知，正是这份因自卑而生的恐惧，让他最终一无所有。
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来源：阿珠的生活分享