摘要:这话的意思当然不是说冯道是乱世之因,这位侍奉过后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗,这些皇帝最长的也就在位十余年,短的在位一年左右。
五代十国的历史上冯道绝对是一个极为特别的人物,后世的很多历史名人都对冯道摇头叹息。
甚至衍生出了一句话:“
冯道不死,乱世不止
”
这话的意思当然不是说冯道是乱世之因,这位侍奉过后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗,这些皇帝最长的也就在位十余年,短的在位一年左右。
冯道绝对是有机会成为皇帝的,这点毋庸置疑,特别是石重贵登基之前,他完全可以挟天子以令诸侯,扶持石重睿,然后自己黄袍加身。
但是很可惜,冯道没有觊觎神器,历朝历代都是做重臣,却不做权臣。
《太平年》新的剧情中最令人没想到的当属刘承祐死后冯道说的一句话,但是苏禹珪问钱弘俶,天子弃国,奈臣子何?
冯道只是低声道“做自己该做的事,他不是第一个,也不会是最后一个”。
历经了多次改朝换代,冯道早就习惯了,毕竟如今的他已经是八朝老臣了,不过很快他就成为了九朝老臣,因为郭威上位了。
郭威因为被刘承祐杀了一家,彻底反了,刘承祐自己作死,最后死在自己部下手中,郭威入开封之后并不愿意夺位,而是让太后李三娘另立新君,至于郭威是不是真的不想做皇帝不好说。
五代十国这段时期的皇帝都短命,有一个说法,这个时期的皇帝狗都不做,轻则短命,重则身死族灭国破,事实上不管是后唐、后晋、后汉、后周哲四代能超过三任帝王的几乎没有。
郭威说自己不想做皇帝,但是他的手下不肯答应,他另立新君,结果他的手下直接给他来了一个黄袍加身。郭威用剑架在自己脖子上,只为了保住自己的儿子郭荣的性命,毕竟他一家168口人都被刘承祐杀了,只剩下这么一个养子了。
郭威登基,极为重视冯道,对冯道礼遇有加,封他为太师,而冯道也出主意,让他立国号、改元,后周建立。
郭威去曲阜拜谒孔庙、孔子墓,并下令修缮孔庙,禁止在孔林打柴毁林,造访孔子后裔,提拔其为官,冯道是激动的表示郭威是真主。
唐朝之后天下离乱,尊奉的只有一个所谓的“真理”,那就是兵强马壮者为天子,但这是错的,起码在冯道这样的人看来是错的,礼崩乐坏的时代,冯道不再尊奉那些换来换去的皇帝,但他一心守着天下黎庶。
天下离乱,真的是因为冯道不肯做皇帝么?当然不是,冯道是一个读书人,是一个文人,他遵循的礼法其实在这个时代显得格格不入,天下的人心早就变了,自然他就算做了皇帝,也不会天下太平。
天下需要的是一个文武全才的人物,武能平定天下,文能安邦治国,冯道不是前者,所以只适合做后者守成有余,进取不足。
而且事实上冯道是在郭威死后没多久就死了,而柴荣或者说郭荣继位,郭荣继承皇位之后开疆拓土,击败北汉、西败后蜀、三征南唐,后面更是攻打幽燕,大有一统天下的样子,但是很可惜他还是死了,因为陈年旧疾,结果功亏一篑,没能夺回燕云十六州。
冯道之所以死就是劝说郭荣不要御驾亲征,毕竟他一人关系到一国,可郭荣把他留在开封帮郭威处理后事,让冯道殒命。
郭荣壮志未酬,当初想要还天下太平,可惜他的时间太短了,最终驾崩,而他死后传位给儿子,却被赵匡胤陈桥兵变夺了江山。
赵匡胤其实后面的半辈子都在学郭威,刘知远黄袍加身,他学到了一点,但那是刘知远故意的。而郭威黄袍加身,被部下逼着以大纛覆体,他是彻底学会了,眼神震惊,内心更是惊涛骇浪。
郭威是先立新君,然后兵变夺位,赵匡胤也是让柴宗训等位,然后带兵出征,被手下黄袍加身,最后夺了皇位。
只不过郭威是一家老小被刘承祐所杀,而郭荣的儿子可没有对不起他赵匡胤。但不管如何,夺位的过程算是学了郭威。
当然赵匡胤学的不止这点,比如说郭威夺兵权,从手下那些骄兵悍将手中夺回了兵权,他也是如此,杯酒释兵权。
郭威以儒治国,赵匡胤也非常重视文人,当然当时的郭威也知道五代十国的情形,兵强马壮者为天子,他不希望乱世继续,不希望周朝颠覆,防止自己的手下造反夺位,所以才重视礼法,学儒重儒。
最重要的还是在皇位上,虽然说赵匡胤之死有人说是烛光斧影,但这件事有争论,个人的看法其实还是赵匡胤的意思,学的还是郭威,主少国疑,五代十国的惯例就是不传位给幼帝,郭威有女婿有侄子,却没有传,传位给了郭荣。
而反面教材就是郭荣,郭荣把皇位给了他的儿子,结果主少国疑,赵匡胤得了皇位,当然郭荣那个时候自己也想不到自己年富力强,还没培养接班人,就死了,只能传位给自己儿子。
相比起赵匡胤学郭威,钱弘俶学的则是冯道,钱弘俶也不想做什么东南之主,不想做大王,只不过他被迫做了而已。
钱弘俶最崇拜的应该是冯道,在开封的时候冯道一个计谋让耶律德光灰溜溜的离开,钱弘俶当时就知道这是他的计谋,还主动说要改一下他的计划。后面冯道为了他,臣服耶律德光,他更是感动不已。
冯道心系天下黎庶,钱弘俶也是如此,最终选择了把吴越献给北宋是无奈之举,也是钱弘俶为了避免东南深陷兵燹之祸,沦为昔日之中原,所以才这么做,主动纳表归降。
钱弘俶遵循的也是礼法,也是以儒治国,和冯道不谋而合,只是很可惜,冯道到死都看不到天下太平,死的太早了,如果早几年或者晚几年死,他或许也不会落下“冯道不死,乱世不止”的巧合。
赵匡胤死后钱弘俶归降,最终吴越国虽然没了,可北宋之所以富庶,钱弘俶的这一举动功不可没。
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来源:一夜书