《太平年》里话古今，一井千年映吴越！

摘要：临安功臣山南麓的婆留井，《吴越备史》《钱氏家乘》皆有记载。井为钱镠外祖父所筑，石质井圈，八角形，直径2米，井深约4米，井壁圆形，青砖砌成，1983年与功臣塔同时修复，重新立碑。

国内首部吴越史诗巨制

《太平年》正在热播

临安作为钱王故里

拥有深厚的吴越文化底蕴

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在《太平年》已播剧集里，少年钱弘俶向少年孙太真讲述了钱王井的故事。而与钱王井一样拥有吴越文化历史印记和传说故事的，还有一口井，那就是位于临安的婆留井。

▲电视剧《太平年》截图

临安功臣山南麓的婆留井，《吴越备史》《钱氏家乘》皆有记载。井为钱镠外祖父所筑，石质井圈，八角形，直径2米，井深约4米，井壁圆形，青砖砌成，1983年与功臣塔同时修复，重新立碑。

清乾隆《临安县志》载：“武肃王初生时有异相，弃井中，婆奋留之，故乳名‘婆留’。”传说852年，临安钱坞垄有名钱宽者，其妻水丘氏产子之时，家中红光炫目且闻兵马之声，钱宽视子为不祥之物，欲投子于井，幸被自家阿婆留住，孩子的乳名即呼作“婆留”，井亦名“婆留井”。钱婆留长大后，觉得名字不好便改了名，但由于感念阿婆的恩情保留钱婆留的“留”字读音，把大名更为“镠”。

2005年，浙江省人民政府将功臣寺遗址（含婆留井）公布为第五批省级文物保护单位；2013年，国务院将其公布为第七批全国重点文物单位，并与第五批全国重点文物保护单位功臣塔，合并称为“功臣塔及功臣寺遗址”。一口井、一座塔、一座山，三重身份叠加，让婆留井不再只是传说，而是吴越文化里可度量、可复原的“时空坐标”。

在临安，还有两口吴越古井即将首次与公众见面。这两口井位于衣锦城遗址博物馆（1月28日12时正式开馆），也是五代十国时期的千年古井。虽然历经千年，但至今里面还有水，而且依然清澈。

衣锦城遗址博物馆正式开放后，将展陈包括衣锦城南城门、城墙、城内排水系统，以及院落门址、墙基、甬道、房址、水井、炉灶、陶缸等各类遗迹。这座博物馆的价值，远不止于砖石遗迹的陈列，更是解答了面积只有0.51平方公里的衣锦城，何以成为解读五代吴越国历史、江南地区发展脉络，乃至钱氏精神传承千年的关键密码。

在临安，带有吴越国印记的遗存遗址还有很多。浙江省博物馆吴越国历史文化研究展示中心主任黎毓馨师从考古泰斗宿白先生，深耕吴越文化数十年，在他看来，临安已探明“一城两寺三陵”核心遗产，串联起钱镠墓、衣锦城、功臣寺等遗存，这种集中式布局在五代十国遗址中仅此一处。

追着剧集里的建筑线索，也许能解锁临安吴越遗址的独特章法。和剧中扩张型的藩镇建筑不同，钱镠亲自规划设计的衣锦城、陵寝、寺院、佛塔等建筑遗存，都保存至今，出土的众多精美遗物，现在吴越文化博物馆展示。最北侧是钱武肃王陵，中间为衣锦城遗址，南侧散落着净土寺、功臣寺等。如今，这里已整合为吴越国衣锦城考古遗址公园，串联起千年文脉。留存的多处建筑基址，也能让人读懂吴越建筑“重守护而非扩张”的独特逻辑，藏着“保境安民”的治国智慧。

这种逻辑，贯穿了吴越国所有城池的营建。“唐末黄巢起义军流动作战，席卷大半个中国，出生于临安的吴越国创建者钱镠，在五代乱世中奉行保境安民之策，固守两浙疆土。”黎毓馨介绍，钱镠在十三州一军的疆域内，广建城池，在临安建衣锦城，在杭州筑罗城、捍海石塘，建起了完整的防御体系。