摘要：追完《杨凌传》，心头沉甸甸的。当皇后一次次为她那杀人放火、草菅人命的国舅哥哥撑腰时，我们看到的不仅是剧情的走向，更是一个令人忧心的价值导向。今天，让我们拨开编剧设下的迷雾，看清这个角色背后的真相。

《杨凌传》点评之二

追完《杨凌传》，心头沉甸甸的。当皇后一次次为她那杀人放火、草菅人命的国舅哥哥撑腰时，我们看到的不仅是剧情的走向，更是一个令人忧心的价值导向。今天，让我们拨开编剧设下的迷雾，看清这个角色背后的真相。

剧中皇后这个角色确实值得深思。表面上母仪天下，可每当国舅张鹤龄犯下纵马踩死百姓、强抢民女、放火烧屋等骇人罪行时，她总能“挺身而出”，用手中权力将司法正义击得粉碎。

记得那个令人愤慨的情节吗？杨凌历经艰险查清案件，证据确凿地呈到御前。就在正义即将得到伸张的时刻，皇后一道懿旨，就当庭杖责杨凌二十。太子跪求依法办案，她却以“孝悌为先”为由，将国法踩在脚下。

更令人心寒的是编剧的处理手法：用特写镜头聚焦皇后的眼泪，用悲情音乐烘托她的“无奈”，而那些真正受害的百姓，他们的苦难却只得到几个远远的、模糊的镜头。

这哪里是展现亲情？分明是在为罪恶张目，为罪行开脱。

《杨凌传》的创作团队在这个角色的处理上，暴露出明显的价值偏差。他们通过三种方式，无形中美化了本该受到谴责的行为：

镜头语言的不公：皇后每次出场都光彩照人，连哭戏都要保持完美的妆容和姿态。而那些失去亲人的百姓家属，却连一个清晰的正面特写都难得。这种视觉上的不平等，无形中传递着“权贵的眼泪更珍贵”的错误信号。

叙事的失衡：编剧花费大量篇幅描写皇后的“苦衷”和“无奈”，却吝于深入展现受害者家属的悲痛与绝望。当国舅继续开门纳妾、鼓乐喧天时，镜头依然追逐着皇宫里的悲欢离合，对那些再也无法团聚的家庭却一笔带过。

价值的错位：最令人不解的是，编剧似乎试图让我们理解甚至同情这种“护短”行为。当皇后抱着皇帝哭诉“臣妾只有这一个哥哥”时，配着悲壮的音乐，仿佛她才是那个最值得同情的人。

或许有人会说“这不过是部娱乐作品”，但正是这种“不过是”的论调，让我们忽视了影视作品对社会价值观的潜在影响。

罪恶不该被美化：杀人放火、草菅人命是彻头彻尾的罪恶。编剧用“兄妹情深”来包装这种罪恶，用“亲情无奈”来淡化罪行的严重性，这种创作取向值得商榷。

同情心的天平不该如此倾斜：一个有社会责任的创作团队，理应在强者与弱者之间、在罪犯与受害者之间，保持起码的价值平衡。而不是让观众的同情心，一味地向犯罪者倾斜。

司法正义必须坚守：最让人担忧的是，这部剧用“亲情”包装了对司法正义的践踏。当罪恶得到庇护，正义得不到伸张，这样的剧情传递出的信号令人不安。

《杨凌传》中皇后角色的塑造，折射出当前影视创作中一些值得警惕的倾向。一部优秀的影视作品，应当传递正确的价值观，而不是为罪恶披上温情的外衣。

希望未来的影视创作能够守住底线，在展现人性复杂的同时，不忘记基本的善恶是非。因为我们需要的，从来都不是为罪恶开脱的剧情，而是能够让正义得到伸张、善恶得到分明的好故事。

来源：初晓儿