摘要：但怎么也想不到，何弼竟然是这样一个毫无人伦的畜/生！他竟然将自己的妻子，卖给那个大萨宝“史千岁”凌辱，韦葭因此疯了之后，何弼弟弟又想闷死韦葭，何弼阻止了弟弟，却把韦葭当成了赚钱和报复士族的工具，他竟然将韦葭卖给金光会的那些奸商轮番凌辱！
《唐朝诡事录3》第六单元《去天尺五》最后谜底揭晓时，屏幕内外一片义愤填膺，都恨不得韦韬杜玉赶紧刀了那个邪恶无耻的何弼！
韦韬被抓后，苏无名追问他行凶的关键原因时，韦韬眼睛里全是悲愤与屈辱，当时我就猜到肯定与他妹妹韦葭有关，也猜到韦葭肯定被何弼伤害得不轻。
但怎么也想不到，何弼竟然是这样一个毫无人伦的畜/生！他竟然将自己的妻子，卖给那个大萨宝“史千岁”凌辱，韦葭因此疯了之后，何弼弟弟又想闷死韦葭，何弼阻止了弟弟，却把韦葭当成了赚钱和报复士族的工具，他竟然将韦葭卖给金光会的那些奸商轮番凌辱！
这个何弼实在是该杀！
当裴喜君怒不可遏地冲上前，一边痛骂一边扇这个恶徒的耳光时，喜君堪称观众的嘴替和手替，替韦韬兄妹和观众出了一口恶气。
看到最后，再联想到剧情一开始，韦葭身穿新娘装出现时，嘴里说的那句疯话“嫂嫂，我今天嫁谁呀”，这时才明白这句话背后所隐藏的残酷真相，想想韦葭所经历的屈辱的一切，简直令人毛骨悚然！
【去天尺五】不愧为“第三季封神单元”，该案不止于诡谲的探案叙事，更用一场士商血仇的惨烈悲剧，撕开了盛唐繁华下的阶层对立疮疤，而鲁佳妮饰演的橘娘，则在这场黑暗风暴中，撑起了最动人的人性和女性光芒。
案件的震撼力，始于一场将女性尊严碾碎的悲剧。
高门贵女韦葭不顾兄长韦韬阻拦，执意下嫁心机商人何弼，这个看似“为爱勇敢”的选择，最终沦为一场万劫不复的灾难。
商人何弼最初的算盘打得精明：借韦家士族身份攀附权贵，为自己的生意铺路。可韦韬对“士族嫁商”的鄙夷，让他不仅没能借到资源，反而遭到处处打压。
生意失败负债数十万后，何弼的贪婪与怨毒彻底爆发——他先将韦葭迷晕献给祆教大萨宝史千岁凌辱，致其精神崩溃；在弟弟想灭口时，他竟从中发现“财路”，将疯癫的妻子卖给金光会那群渴求“尝士族女子滋味”的商人轮番侮辱。
韦葭逃回家中后，那句循环往复的“不该嫁商人”，道尽了阶层壁垒下女性的无力与绝望，也为后续的血腥复仇埋下了伏笔。
如果说韦葭的悲剧是导火索，那么阀阅被辱则彻底挑战了士族最后的尊严底线。
在唐代，阀阅是记载家族功勋的石柱，是士族身份与荣光的象征。何弼为发泄对士族的怨气，竟砸毁韦杜两家的阀阅，准备将刻有韦杜阀阅关键字样的碎块，铺在商人别馆的台阶上供人践踏——这不仅是对两个家族的羞辱，更是对“士农工商”等级秩序的公然挑衅。
韦韬与杜玉的复仇由此升级，他们以阀阅碎片为凶器，精心策划连环谋杀，将何弼兄弟及金光会涉案商人逐一虐杀。
何乾因曾试图用油纸闷死韦葭，遭韦韬用“贴加官”酷刑报复，每个案发现场的方位，最终拼出一个触目惊心的“士”字。
这场复仇极具仪式感，既是为韦葭讨还公道，更是用极端方式捍卫士族的尊严，让观众在“大快人心”与“脊背发凉”的复杂情绪中，看清阶层矛盾的尖锐与残酷。
案件最精妙的设计，在于没有简单划分善恶阵营。韦韬与杜玉是复仇者，也是双手沾满鲜血的凶手。他们本是士族中的才俊，却因私刑复仇最终伏法，临死前仍坚守“士族尊严不可辱”的信念。
卢凌风想让韦韬写明实情，他会去找皇上为韦韬求情，但韦韬为保护妹妹名节，宁愿一死也不想让妹妹被辱之事被更多人知晓。
何弼一众商人是灭绝人性的施暴者，却也带着阶层逆袭失败后的扭曲恨意。
而喜君的“掌掴名场面”，则成为观众情绪的精准投射——当她不顾仪态狂扇何弼耳光时，没人觉得失礼，反而直呼“解气”，因为这巴掌打在了所有观众对恶的愤怒上，也打在了对女性悲剧的心疼里。
苏无名与卢凌风的立场之争更深化了主题：卢凌风作为范阳卢氏子弟，最初对士族的维护带着天然立场；苏无名则坚持“人的高度在品性非门第”，两人的争执与和解，对这个阶层对立的故事更起到了深化作用，直指阶层偏见的本质。
在这场充满血腥与悲情的叙事中，橘娘这个士族女性角色，如同穿透黑暗的光，让整个故事有了温度与光亮。
这个初登场时温婉贤淑的世家主母，将韦府打理得井井有条，对疯癫的小姑子韦葭更是关怀备至——为哄韦葭喝药，她谎称“成亲需饮茶”；为治小姑子的病，她主动拜费鸡师为师学习针灸；为给丈夫韦韬治头疼顽疾，她不惜重金购买风狸兽饲养。
当何弼雇的打手强闯韦府抢夺韦葭时，橘娘瞬间变为家族守护者：她挽袖扎裙，手持长枪挡在府门前，眼神锐利如刀，一句“有本事的，就进我韦家来抢人”掷地有声，配合提前埋伏的弓箭手逼退暴徒。
这个“温柔嫂嫂秒变女战神”的场面，成为全剧高光，正如卢凌风所赞，橘娘“有荀灌娘、谢道韫之风骨”。
韦韬伏法后，韦家大厦眼看要倾颓，橘娘没有沉溺于悲痛，而是独闯公廨，以“祖上荣光不可弃”为由，冷静索回作为凶器被扣的阀阅碎片——这份在绝境中守护家族荣誉的胆识，令人赞叹。
更令人动容的是她对韦葭的守护，当费鸡师教她的针灸见效，韦葭有恢复记忆的迹象时，橘娘毅然停止治疗。因为她清楚，恢复记忆意味着让小姑子重新坠入被侮辱的记忆痛苦深渊，与其“治愈”不如“守护”。
韦韬行刑那天，她带着孩子送别，承诺会让孩子读书入仕延续家族荣光，她不搭灵棚让家人脱下孝衣，让孩子骗韦葭“父亲外出”，只为让小姑子能无忧无虑度过余生。
她从未对夫君公开说过一个“爱”字，却用行动诠释了“你不在了，我替你照顾家人、守护家族梦想”的深情。
橘娘这个角色的成功，离不开历史细节与人性塑造的完美融合。剧组为她设计的持枪造型，参考了唐代壁画中的女子形象，襦裙扎起、袖口挽结的细节，既符合历史真实，又强化了动作的合理性；耗资3000万复原的长安108坊实景，更让她护家守府的戏份多了历史厚重感。
而演员鲁佳妮的演绎，让角色的刚柔转换丝滑自然，日常照料韦葭时，眼神里的温柔生动诠释“长嫂如母”；持枪护府时，眉梢的刚毅足以震慑全场；索回阀阅时，语气平静却带着不容置疑的坚定。
《去天尺五》之所以能成为封神单元，在于它用一个案件承载了太多重量：韦葭的悲剧，虽然是一群丑恶商人的个别极端恶行，但背后也是时代的悲剧，士商的血仇是阶层的桎梏，韦韬的复仇是尊严的挣扎，而橘娘的守护则是人性的救赎。
正如卢凌风对橘娘的评价，她身上有着“柔能持家，刚可守土”的盛唐风骨。
在《唐诡》系列塑造的众多女性角色中，橘娘或许不是最具谋略的，也不是武功最高强的，但她用温柔与刚毅的交织，让大家见识到了一个真正士族女子的风采。
来源：影界纵横谈