摘要：乔正君在剧里跪着说对不起的时候，弹幕刷满了“原谅他”，可现实里，有多少人真能原谅一个用谎言换前程、用感情当垫脚石的人？

他骗了她一辈子，最后却让全网为他流泪。

这不是剧本，是真实发生过的事。

乔正君在剧里跪着说对不起的时候，弹幕刷满了“原谅他”，可现实里，有多少人真能原谅一个用谎言换前程、用感情当垫脚石的人？

他不是坏到骨子里，他是太会装了——装深情、装无奈、装被时代逼到绝路。

可时代从没逼他抛弃怀孕的女友去考大学，逼他的是他自己那点不敢承认的懦弱。

八十年代，未婚先孕是耻辱，高考名额是命根子。

可今天，国家明文规定，未婚生育照样能参加高考，没人再因为一个孩子断送前程。

政策变了，可人心没变。

乔正君那套“我没办法，我只能这样”的借口，现在还能骗住人，是因为我们心里还藏着同一个声音：只要结果够好，过程脏一点没关系。

他考上了大学，改写了命运，可那个被他丢在农村、独自生下孩子、连产检都凑不齐钱的女人，谁来还她一个青春？

有人替他辩解：那时候没得选。

可谁说没得选？

他可以选择写信求她一起走，可以选择等一年再考，可以选择带着孩子去城里打工，哪怕捡垃圾，也比亲手把爱他的人推下悬崖强。

他不是没得选，是他不敢选。

选了，就得背责任，就得面对别人的指指点点，就得放弃那个“体面”的未来。

他选了最容易的路——牺牲别人，成全自己。

现在的年轻人骂他，不是骂他生在那个年代，是骂他连装都不肯装得真诚一点。

他道歉的时候，眼里没有悔意，只有怕被揭穿的慌张。

他不是想赎罪，是怕她站出来，毁了他刚爬上去的台阶。

这种人，今天还活在我们身边——那个为了升职把怀孕女友劝去打胎的男同事，那个为了娶富家女甩掉谈了五年的女友的“好男人”，那个一边说“我都是为了你”一边把所有压力甩给妻子的丈夫。

他们不比乔正君高尚，只是没被拍成剧，没人知道他们的名字。

法律早就改了，投机倒把罪没了，可“用他人痛苦换自己体面”的逻辑，还在。

有人靠离婚分走房产，有人靠出轨上位，有人靠PUA把伴侣逼成情绪垃圾，然后转身说“我也是受害者”。

我们一边骂乔正君，一边在现实里给这类人留着位置。

他不是个例，他是我们社会默许的生存模板——只要你够聪明，够会演，够能忍，道德可以打折，良心可以暂时放一放。

最讽刺的是，这个角色火了，全网掀起“乔正君式道歉”挑战。

有人模仿他跪地流泪，有人学他哽咽说“我真的没想到会这样”。

这不是反思，是模仿。

我们不是在批判他，是在消费他。

我们看热闹，看他的狼狈，看他被揭穿，看他跪着求原谅，然后笑着划走，继续过自己的日子。

我们以为自己在骂他，其实我们在享受“我比他强”的错觉。

心理学家说，这种人叫“情感勒索者”，他们不靠暴力，靠愧疚。

你爱他，你就该忍；你原谅他，你就输了。

他不需要你爱他，他只需要你别走。

你一走，他那套“我都是为了你”的剧本就演不下去了。

所以，他哭得越狠，越不是想回头，是想让你回头。

我们总说时代进步了，可进步的只是政策，不是人心。

八十年代，一个女人因为怀孕被退学，没人帮她；今天，一个女人被分手、被抛弃、被逼堕胎，法律能管，可没人替她撑腰。

乔正君能上大学，是因为他抓住了时代的缝隙；今天的人能升职加薪，是因为他们抓住了人性的缝隙——你不敢说，我不怕你不说；你怕丢脸，我正好借机上位。

我们骂乔正君，骂的是那个年代的不公吗？

不，我们骂的是自己。

我们心里都住着一个乔正君——在某个时刻，我们也曾为了自己的体面，把别人推得远远的。

我们不敢承认，是因为我们怕，怕自己也配不上“好人”这两个字。

如果今天，一个女孩因为怀孕被男友甩了，她去考大学，学校不收她，她能哭着说“我也是受害者”吗？

如果她没考上，她的人生就该被放弃吗？

如果她考上了，她是不是也该像乔正君一样，把过去抹干净，假装什么都没发生？

我们给乔正君的原谅，不是宽恕，是恐惧。

我们怕有一天，我们自己也会变成他，怕我们也会在某个路口，选择最省事的那条路，踩着别人往上爬，然后跪下说一句“对不起”。

可对不起，能换回一个被毁掉的人生吗？

你能原谅他，是因为你没经历过她的苦。

可如果你是她，你还会原谅吗？

来源：艾叔看电影