摘要：之前读曲黎敏《细品西游》，才明白，所谓斜月三星，原来是“心”，《西游记》借神话故事，写人的修行。它是一本关于修行的书，成为自我，实现自我。解读《西游记》，就是对自己的一次大救赎，是身体上的，更是精神上的。

《西游记》里有多少宝贝，看曲黎敏《细品西游2》，解读其中三味

之前读曲黎敏《细品西游》，才明白，所谓斜月三星，原来是“心”，《西游记》借神话故事，写人的修行。它是一本关于修行的书，成为自我，实现自我。解读《西游记》，就是对自己的一次大救赎，是身体上的，更是精神上的。

第一部讲到第三十二回，第二部，从第三十三回开始，到六十四回，与上部相同，都是三十二回。

读完本书，感觉受益匪浅。

曲黎敏是北京师范大学文学学士，北京中医药大学医学硕士，曾任北京中医科大学副教授，讲解过《黄帝内经》，所以，在《细品西游》中，时不时会带出中医方面的内容。这对于这我种没有理科背景的读者来说，读起来颇有些吃力。

然而，排除中医中关于人身构造，穴位等知识之外，这本书，仍然值得一读。

作者为什么要来解读《西游记》？她在书中说：“人性，《西游记》里有；风景，《西游记》里有；诗情，《西游记》里有；奇思妙想，《西游记》里有；大道，《西游记》里更有。”

所以说，《西游记》是一本包罗万象的书。但若只纠结于某个神仙鬼怪，是如何的面目 ，使用怎样趁手的法器，某个女妖，又长得如何国色天香，背后又有怎样的靠山，那么，读这本书，不如不读。

许多人读《西游记》，津津乐道于书中的打斗是如何的精彩，画面又如何的焦灼，用一种看热闹的心思来读，比如笔者。然而，曲黎敏的解读，让人看到热闹之外的人性，大道。

虽然，《西游记》许多部分写到风景，但曲黎敏的解读，甚少单独讲到风景。

诗情，在第三十六章中讲到，诗中有什么意象？她说，诗，言志，言情，这是从古代文化一脉相承而来的说法。她又说，从诗中可见他们各自的怀抱。《红楼梦》中的诗是青春，是美，而《西游记》中四个男人作诗，则是他们的了悟，小悟也。

人性，《西游记》中则无处不在。比如，唐僧不敢问母亲为什么要跟强盗生活了十八年，所以，他回避了这些痛苦，然而，痛苦能回避得了吗？

所以，书中便有一章，写唐僧四人救了被推入水中的国王。要知道，唐僧的父亲，就是被强盗推入水中，在水中淹留多年。

所以，唐僧解救国王，就是冥冥之中，解救了当年那个无能为力的父亲，也在精神上，重新养育了当年那个无能为力的自己。这一次劫难，还是唐僧自己的心魔所致。

《西游记》中，讲得最多的是大道。曲黎敏对此解释：比如：修行，不是让人隐藏起恶，而是让人直面自己的恶，化解自己的恶。

得道的人杀生都是除魔，不得道的人，放生都是造业。

每走一步，脚下都是万千生命，你不走路吗？君子远庖厨，只是不动手而已，饭菜端上来，就不要再有什么分别心了。如此纠结地活着，本身就是一种虚伪。

读着这些犀利的语句，感觉也走在了修行的路上。瞬间提升了自己的档次。

所以，若有人问我，《西游记》中有多少宝贝，我自然能流畅地回答：有人性，有风景，有诗情，有奇思妙想，有人人所求的大道。人生之路就是心路，心畏惧，就无路可行。

来源：陶都小爱