摘要：近日，央视热播剧《生万物》引发热议。这部剧改编自《缱绻与决绝》，以鲁南农村土地变迁为背景，展现农民在封建统治下的生存挣扎。然而，有观点指出，该剧的认知似乎“倒退”到五四运动前的封建时代，甚至被认为在共产主义信仰动摇的当下，迎合了资本至上的思潮。这不禁让人追问：

近日，央视热播剧《生万物》引发热议。这部剧改编自《缱绻与决绝》，以鲁南农村土地变迁为背景，展现农民在封建统治下的生存挣扎。然而，有观点指出，该剧的认知似乎“倒退”到五四运动前的封建时代，甚至被认为在共产主义信仰动摇的当下，迎合了资本至上的思潮。这不禁让人追问：中央电视台的屁股究竟坐在哪里？是坚守社会主义意识形态，还是屈从于资本逻辑？答案或许藏在历史脉络、现实压力与文化选择的交织之中。

历史回响与现实隐喻：封建叙事背后的意识形态迷雾。 《生万物》将镜头对准20世纪上半叶的农村，描绘地主与农民的阶级矛盾。但细观剧情，革命斗争的烈火被淡化，封建伦理的温情被放大：地主宁学祥的贪婪与农民的苦难，最终在“土地情结”中达成和解。这种叙事不禁让人联想到五四运动前，文艺作品中常见的“哀而不怒、怨而不争”的传统基调。恰如鲁迅批判的“吃人礼教”，《生万物》是否在无意中回避了阶级斗争的锋芒，转而用农耕文化的浪漫化叙事，安抚当代人对资本压迫的焦虑？

苏联解体后，全球意识形态格局震荡，资本一统天下的论调甚嚣尘上。正如福山所言“历史终结论”的余波，部分群体对共产主义失去信心，转向资本主义道路。这种思潮渗透文艺领域，便催生出《生万物》这类作品——用封建时代的“田园牧歌”消解现实的阶级矛盾，用个体命运的悲欢替代集体抗争的呐喊。央视选择热播此类剧集，是否折射出某种立场摇摆？抑或是在资本逻辑的裹挟下，不自觉地放低了意识形态门槛？

收视率与导向博弈：央视的“屁股”如何安放？ 央视作为国家媒体，肩负传播主流价值观的重任。然而，在市场化浪潮中，收视率成为不容忽视的考核指标。《生万物》凭借明星阵容与农村题材的“怀旧滤镜”，斩获近10亿播放量与高收视率，成为“爆款”。这背后，是观众对乡土记忆的共鸣，还是资本对流量密码的精准把控？当商业利益与意识形态导向发生碰撞，央视的“屁股”究竟该偏向何方？

以《生万物》为例，其改编策略耐人寻味：原著中惨烈的伦理冲突被弱化，宁绣绣的觉醒被包装成“女性成长”的浪漫叙事。这种“去革命化”处理，既迎合了大众审美，又规避了意识形态风险。然而，正如马克思警示：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”当文艺作品沦为资本的工具，其传递的价值必然偏离人民立场。央视若放任此类作品主导荧屏，无异于在资本与人民之间，选择了前者。

防范倒退：重铸意识形态的钢铁长城 。要防范《生万物》式“认知倒退”的再度上演，需从三方面发力：

1.强化意识形态把关：建立更严格的文艺作品审查机制，以马克思主义为指导，甄别作品中隐藏的价值观偏差。如《山海情》展现扶贫攻坚的集体力量，《觉醒年代》弘扬革命精神，此类作品方是主流媒体应有的选择。

2.培育人民文艺土壤：鼓励创作者深入基层，挖掘真实的社会矛盾与奋斗故事。正如费孝通所言：“靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。”文艺工作者唯有扎根人民，才能创作出反映时代脉搏、传递正确价值观的作品。

3.创新传播手段：在流量至上的时代，主流媒体需以更鲜活的方式传播正能量。可借鉴《如果国宝会说话》的年轻化表达，用生动形象的语言，将社会主义价值观融入大众喜闻乐见的作品中。

结语：回归人民立场，守护精神家园。 央视的“屁股”该坐在哪里？答案不言而喻：必须始终与人民坐在一起。毛泽东曾强调：“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”在资本与人民的博弈中，央视若迷失方向，便是对社会主义初心的背叛。《生万物》的热播，敲响了意识形态警钟：唯有坚守人民立场，以马克思主义为灯塔，方能抵御历史虚无主义的侵蚀，守护我们的精神家园。

当央视的镜头对准真实的人民奋斗，当文艺作品传递正确的价值导向，我们方能真正回答：这座国家媒体的“屁股”，始终坐在人民的大地上。

来源：立恒语文