摘要：芒果TV播前预约人数破600万创新高；1月7日开播20分钟即登上猫眼剧集全网热度榜第一；首播上线3小时，播放量破4000万；开播三天，平台数据登顶……随着《国色芳华》开播后话题度的持续走高，剧集亦收获不少网友共情与好评。
导读：以“女性自由法”贯穿始终，生动展现女性追求自由的智慧与力量。
文｜三木
2025刚开始，剧集市场就迎来首个“官方认证”开年爆剧。
芒果TV播前预约人数破600万创新高；1月7日开播20分钟即登上猫眼剧集全网热度榜第一；首播上线3小时，播放量破4000万；开播三天，平台数据登顶……随着《国色芳华》开播后话题度的持续走高，剧集亦收获不少网友共情与好评。
近年来，女性话题与女性群像剧屡见不鲜。同为这一赛道的《国色芳华》，通过讲述何惟芳从束缚中解脱并凭借培育稀世牡丹的技能和过人的经商头脑勇闯长安商海的故事，展现了女性在传统束缚与个人追求之间的挣扎与成长。而循着何惟芳的成长脉络，剧集在展现她自立自强的人格魅力的同时，也让我们看到女性自古以来对“自由”的追求，我们或可将这一颠扑不破的道理形容为——“女性自由法”。
自醒自救，
隐忍锋芒并不能安身立命
“牡丹是贵人的专属，却忘记了，它们生于山林，也曾自由地绽放。”为了从刘家全身而退，何惟芳以为丈夫刘畅同样不满于二人的婚姻，便主动提出和离，以牡丹为隐喻，道明自己追求自由之心。
这是《国色芳华》里何惟芳第一次正面提到“自由”。而在此之前，坦然接受这场交易婚姻的何惟芳虽然早已看清了刘畅“心性偏激消沉，不堪托付终身”，其实对于自己能在小院子里过着清静自在的生活是满意的。
因为即便以开放闻名的唐朝为背景，深入人心的封建传统旧思想依然是《国色芳华》人物形象塑造的基础。所以，直到发现原本你情我愿的交换婚姻，实则是单方面的欺骗设计，何惟芳才幡然醒悟，决定脱离刘家。在憋屈隐忍的表象下，《国色芳华》用短短两集的内容其实就已经向观众铺垫出主人公孤立无援的境地和即将面临的重重挑战，并在人物塑造上独具匠心，缓缓勾勒出一个唐代普通女子的艰难处境与努力将命运掌握在自己手中的坚毅聪明。
而进一步推动何惟芳下定决心改变处境的，是玉露为了帮她而去世时，刘家人的残忍与漠视。这不仅让她第一次感受到了困于后宅的无力，也明白了隐忍藏锋并不能安身立命的道理。当徐徐图之的策略行不通，为了回到原来自由自在的身份，何惟芳开始主动为自己争取，“无论多难，从今往后随心而活”。
至此，这部剧以何惟芳之口，向观众展现了实现自由的第一步——先自救，不因被苦难所磋磨陷入消极情绪无法自拔，而是接受苦难的发生并立马寻找解决办法，无论多难都要从当前的困境里走出来。
而后，主动和离被丈夫拒绝，何惟芳选择借力打力，与县主联手，设局在众目睽睽之下揭发二人的“私情”，让刘家迫于舆论的压力，不得不考虑和离；巧借男主蒋长扬的势力，两人一唱一和与刘家对簿公堂，不仅以和离作为保护自身权益的手段，也积极争取自己在婚姻中的财产；逃回娘家，发现父亲并不理解她，何惟芳默默留下钱帛拜别父亲，布置“假死”现场，逃离洛阳……
遵守封建社会礼教但不封闭盲目，知道自己能力有限但善用一切有利条件，化情敌于队友、没有同盟创造同盟的勇敢聪慧，心思缜密周到、当断则断的机智果断……观众在《国色芳华》中看到的何惟芳并不是单纯的女性意识觉醒，清醒独立、懂得为自己争取本就是她的性格底色。剧集打破了传统“悲情女主”的套路，也为女性议题提供了一个新视角，让观众体会到独立自强并不仅仅是个人的自我拯救，其本身就是女性保持向上生长的生命力的彰显。
自立自足，
“支棱”起来要先赚钱
逃离了婚姻困境，无家可归的何惟芳为了追求自己想要的生活，启程长安。但历尽艰苦到达长安却发现母亲留给她的芳园易主，何惟芳再次无处可去，只能流落街头。即便如此，以妈妈为她点亮的光明灯为信念支撑，何惟芳依然发誓一定要在长安立足，凭自己的本事，夺回母亲留给她的芳园。
以成长型主角的视角，带观众循序渐进，体会越发强烈追求自由的意识，来到长安之后的何惟芳向观众展现了迈向自由的第二步——自立自足。在《国色芳华》里，开启事业线的何惟芳永远把赚钱放在第一位，因为赚钱不仅是“商人”的本质，更是女性在追求自由独立的路上，夺回自己对生活的掌控权的意指。
所以随着剧情的发展，《国色芳华》向观众展现的就是一个普通的、有技能傍身的女孩，在并不太好的世道里，如何用尽所能，努力赚钱闯出一条属于自己的路。重振旗鼓，原本可以自立门户的她，因为刘家追杀导致丧失户籍，打工处处碰壁；好不容易找到暂时谋生的手段，却差点被黑心老板骗财又骗身；立足自己最擅长的养花手艺，以敏锐的洞察力了解市场、发现商机……
在这期间，曲折坎坷的赚钱经历也在一定程度上映射现代职场女性的现状，《国色芳华》以跨时代女性相似相通的成长脉搏，深刻讨论成年女性在精神与现实双重困境中的自我突破，彰显出女性所具备的、无比强大的内在驱动力——不因受难而自苦，也不因性别而自轻，她们不是需要被救赎者，她们可以凭借一技之长，成为自己的光明灯、引路人。
这种驱动力也是《国色芳华》作为女性题材故事，而充满更广泛现实力量的地方，无论身处何时何地，经济独立都是最大底气，也是最牢固的安全感之源。从挣扎反抗到破局重生，短暂的困难与欺辱总会被勇气和力量打败，生活的困顿与潦倒也终能在聪慧天赋与用心经营中克服，这不仅让现代观众重新审视历史与女性的关系，让女性的力量和智慧在历史的长河中熠熠生辉，同时也启发观众对当代女性自我实现的深层次思考。
剧集播出后，#何惟芳的出逃是女性的托举##何惟芳触底反弹#等多个话题引发热议：无论是设法逃脱黑心老板的控制，还是选择当掉珍贵的琼台玉露谋求户籍文书，《国色芳华》不仅为我们塑造了一个勇敢独立、聪明机敏的女性形象，也让观众看到一个审时度势、精于算计的商人。在此基础上，靠人不如靠己、以目标为导向、勇敢追求自我价值等理念也让处于不同处境的受众，都有机会在剧中找到真实共鸣。
自由自在，
“只要你想，永远都来得及”
除了自醒自救和自立自足，《国色芳华》为我们展现的又一“女性自由法”就是“女性情谊”。
其中五娘这一角色就是最好的证明。当被困的何惟芳得知五娘的悲惨遭遇后，劝她和自己一起离开，“只要你想，永远都来得及”时，深陷家暴阴霾的五娘嘴上说着自己已经被打怕了，没有力气再反抗，只有认命，却依然在何惟芳逃跑时，托举她翻越高墙的桎梏。直到面临被丈夫卖进观云楼，五娘明知跟着何惟芳还会吃苦，也毅然选择与丈夫和离。看着被何惟芳照顾得很好的花，看着她在破败之所依然把日子过得很好，五娘便没了害怕和犹豫，两人决心靠自己的双手过上自由的日子。
而当何惟芳为了救五娘当掉玉佩后，本不想要收利息的芸店主，选择尊重何惟芳的意愿，理解对方的立场与坚持，但也在何惟芳离开后，马上撕掉了字据……不拘泥于宅斗和经商，更用不同角度展现女性的美好与互助，《国色芳华》中不同女性角色的出现，也为观众提供了多重且时移的视角，展现出各具人物弧光的群像观感。
可以看到，它既不回避封建思想压迫下唐代女性的不同生存困境，又以崭新的、发展的目光聚焦女性成长，以及女子间的道义和情谊。《国色芳华》让观众从不同的角度看到唐代女性生活的不同侧面，没有片面、脸谱化地刻画人设好坏，而是立体化呈现女性成长与追求自由的道路上的真实处境，传递现实温暖力量。
正如有追剧的网友评价《国色芳华》，“这不是一个零落成泥的致郁故事，这是一个趋光生长的温暖有力量的故事。”破烂小院里，何惟芳帮五娘取名秦胜意，寓意万事胜意；夕阳余晖下，迈向自由的女孩们畅想着凭双手“种出一片天”的美好未来，虽然何惟芳的创业之路才刚刚开始，《国色芳华》穷但不困苦、惨但不绝望的“生命力美学”已然深入人心。
题材和角度，使《国色芳华》有了“乘上的风”，它打开了人们对女性成长的全新认知，让多维度的女性议题与多角度的现实观照在一部剧里激烈碰撞，也用个人追求带来对女性自由的思考。
但无论何种题材作品，内容扎实、逻辑严密、细节真实可信与情感熨帖真挚是故事好看的关键。从何惟芳的精神内核到女性之间的友谊与救赎，包含多种题材元素的《国色芳华》扎根于唐代的历史背景，不仅深入探讨女性在古代社会中的地位与成长挑战，也让我们看到国产剧集在女性议题上展现的突破性的尝试，更何况《国色芳华》不止有女性议题，随着剧情的推进展开，剧集对职场创业、人际关系、封建礼教等议题，都有角度犀利的解读，也有兼具感情与温度的落脚。
来源：影视前哨