摘要：电视剧《天道》，我前前后后、反反复复看了不止10遍，原著《遥远的救世主》也读了不止10回。

原创的第222篇。

电视剧《天道》，我前前后后、反反复复看了不止10遍，原著《遥远的救世主》也读了不止10回。

里面的刺激人觉醒的台词，比比皆是；但如果说，只能说一句影响我最大的话，那只能是“靠”的这句。

其价值真是“一句顶万句”、“一句胜千金”、“一句覆三观”！

本剧最精彩的剧情，莫过于“五台山论道”，这也是前期被禁播，有争议的片段之一。

传统观念的死结就在一个“靠”字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。

这就是弱势文化的根所在。

强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德，期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。

期望破格获取，期望救主，其实就是“靠”，靠父母、靠朋友、靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……

这也是我原来的思想，总想着找个贵人帮助自己，什么事情总想着别人的帮助，……

生活上的事情，想着让父母料理；学习上的事情，总想着找个老师、找个“捷径”；工作上的事情，想着有领导、有上司；……

这也是原著叫《遥远的救世主》的原因。

因为从来就没有什么救世主，只有自己才是自己的救世主；正是因为“靠”的弱势文化影响，让“近在咫尺”的救主变得“遥远”。

电视剧，利用了王庙村扶贫、格律诗公司这个事情，具体阐释了什么是弱势文化？什么是人的“靠”思维？

叶晓明、冯世杰得知丁元英的实力后，带着求富的心态找芮小丹牵线，希望借助丁元英改变王庙村的贫穷面貌，这是依赖强者、依靠强者的表现。

刘冰更是，自己想跨入有钱人的阶层，依靠得是叶晓明、冯世杰的施舍，不然他不会成为格律诗的股东。

王庙村的村民们长期处于贫困状态，形成了一种“靠”的思维定式。

在丁元英的扶贫计划中，虽然有了改变命运的机会，但很多村民一开始是各种反对，说这说那，缺乏主动探索和创新的精神，等待着“救世主”的降临。

他们还将很多事情寄托在“主”身上，期待上帝拯救他们，这也是弱势文化的具体表现。

初读不知书中意，再读已是书中人。我和他们不能说一样，而是一模一样，就是在写我，尴尬ing。

那该如何去做，破局这种“靠”的弱势思维，让自己主宰自己的命运，成为自己的救世主？

①思想上不“等”。不等，就是抛弃掉被动消极的思想观念，自己主动作为。

比如，学习上“不等”老师、“不等”别人，自己主动学习思考；生活上“不等”馅饼，自己主动作为；工作上“不等”上级的明确指示、详细安排，自己靠前思考、紧前布局。

②行动上不“靠”。不靠，就是不依赖、依靠别人。学习上，不靠别人督促；生活上，不靠别人维持；工作上，不靠别人完成自己的任务。

我为什么写作？就是倒逼自己主动思考。为什么日更？就是不想依靠别人监督。

③结果上不“要”。准确的说，这里的“不要”，应该是“不期待”。不期待现成的，不期待速成，不期待不劳而获。要脚踏实地，一步一个脚印去做事、去成事。

就像今天讲的这些，是直接的结果，但是只有自己去试、去做，才会有更深刻、更真实的体会。

总的来说，从各个层面，不要想着依靠别人，自己尽力去思考、去完成，通过自己的力量实现，在做事成事中占主体地位。

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不等、不靠、不要，成为自己的救世主，成为自己命运的主宰。

点个赞，一起破局“弱势文化”，走向强者，成为强者。​​​

来源：耀辉读书会