《大宅门》杨九红原型人物不坚持住在济南的真相

摘要：网上常有人说:如果杨九红能坚持一直住在济南，不来北京，她就能渡过自在的一生。根据我在济南对宏济堂（剧中的白七堂）的历史调查，发现杨九红的原型人物辛德馨是不得不长住北京的。

网上常有人说:如果杨九红能坚持一直住在济南，不来北京，她就能渡过自在的一生。根据我在济南对宏济堂（剧中的白七堂）的历史调查，发现杨九红的原型人物辛德馨是不得不长住北京的。

与剧中描写不一样，杨九红原型人物辛德馨出身清帮世家，江湖人称瘪爷或瘪姐。瘪姐与白七爷的原型人物乐镜宇合资开办阿胶厂。乐镜宇在发妻暴病身亡之后，由表姐主媒，娶了瘪姐～辛德馨。乐母也就是二奶奶的原型人物，她对这桩婚事很不满意的。乐母又在北京给乐镜宇娶了位续弦，也可以看作槐花的原型。这位续弦也不是闺秀，只是小业主的女儿。尽管乐母给乐镜宇又娶了位妻子，乐母和瘪姐的关系也没那么糟糕。在晚清年间，男人在家乡娶位妻子孝敬母亲，在谋生地娶位妻子照顾自己，这在当时是司空见惯的事。1913年春节，乐镜宇的续弦挑衅回京过年的瘪姐，被瘪姐暴揍一顿。续弦挨完揍又遭丈夫数落，这样生生地被挤兑死了，遗下了个不满周岁的女儿。自此乐母与瘪姐彻底决裂，水火不容。瘪姐有十年一直在济南，没再去过北京。这期间乐镜宇为给大儿子娶妻，在乐家老宅附近的兴隆街上修建了一套宅院，乐府上称为新宅。

1922年济南市面上闹零钱会，给社会金融带来很大的危害。政府取缔了零钱会并追责，零钱会的各路会王纷纷避走他乡。瘪姐的弟弟柱爷正是会王之一，他跑路到了东北搞押运。瘪姐因给弟弟当零钱会的保人，也受到了牵扯，不得不到北京乐家新宅避风头。这次是瘪姐第一次长住北京，大概住了近两年。瘪姐在这两年的时间里也没闲着，与乐母争夺对大小姐乐瑛的培养，她花大钱请师傅教乐瑛琴棋书画、太极舞剑。乐大小姐在祖母和继母的双重关照下成了位大家闺秀。瘪姐又为乐大小姐寻了门亲事，对方是富商孟洛川的长孙孟式雍。而乐母则看中乐瑛母亲家族的一位才俊陈封可，他是大师陈寅恪的堂兄。陈封可当时还在国外留学，因此婚事暂时也订不下来。孟家多次到乐家登门拜访，给乐母送礼，以求得乐母的首肯。孟家送礼的情节在《大宅门》剧中也有体现。在瘪姐和乐母的选婿争斗中，孟陈两家的提亲都黄了。孟洛川的长孙转身娶了新任大总统曹锟的孙女。而乐大小姐一直拖到六年后，才嫁给了一位粤东郭姓富商的公子。

弹琴者是十四岁的乐瑛

瘪姐辛德馨第一次在北京长住的这两年多，乐母是全身心地和她斗法。而瘪姐除了与乐母斗法同时，还担心这自己在济南宏济堂的生意和权利。在济南时，瘪姐和大查柜刘瀛洲相处的剑拔弩张。刘瀛洲是《大宅门》中许先生的原型，是跟随乐镜宇钱济南创业的两位主事之一。媳妇和联合创始人谁都不能得罪，所以乐镜宇在中间一个劲和稀泥。如今瘪姐在北京要住个几年，自己在药铺的权利可能都会被刘瀛洲给夺走。这该咋办呢？正在瘪姐担心犹豫之时，乐镜宇的老友钱宝亨到乐府拜访。钱宝亨正无所事事，想谋一份工作。钱宝亨即是清帮大字辈弟子，又出身御医世家。瘪姐一看正好可以招聘钱制衡刘。于是钱宝亨应聘到济南做了宏济堂的外联经理。钱宝亨到济南半年多后，政府免除对零钱会相关人员的追责。瘪姐回到了济南，钱宝亨和瘪姐联手把刘瀛洲排挤出了宏济堂。之后的五、六年间，瘪姐在宏济堂大权在握。宏济堂在这几年中生意异常兴隆，乐镜宇成了济南的富豪之一。彼时乐镜宇的济南太太“瘪姐”或“瘪爷”的称号已很少再被提及，一般都称她为辛太太或辛德馨以及宏济堂内东。有钱了的乐镜宇除了开新店，翻新厂房之外；还在海淀买了一处王府花园。乐母在海淀花园住了一年后就归西了。乐母死后，乐镜宇就逐渐把济南的药铺生意过渡给大儿子乐铁庵。在上世纪三十年代，乐镜宇和辛德馨俩口子每年都回北京住那么两三个月，或住兴隆街新宅或居海淀花园。

宏济堂西号

乐镜宇和辛德馨长期回北京养老，那得到了1940年之后。乐镜宇因在济南商界德高望重，被日军盯上威逼利诱了一番。乐镜宇为躲避日军进一步迫害，携夫人辛德馨回北京颐养天年。乐镜宇此时已是同仁堂乐家族长，为避免在北京也被日军及汉奸看上，他闭门谢客。辛德馨却为了彰显乐家当家主母的身份，天天请人来家里喝酒吃席、打麻将、票友切磋。弄得家里人来人往，热闹非凡。辛德馨在正院长袖善舞，从容社交之时。乐镜宇躲到偏僻书房里独吃独住，看医书练内功，只有大龄丫鬟郭榕在一旁伺候。乐镜宇对这位不照顾丈夫又爱出风头济南太太渐生怨恨。辛德馨还经常去天津去找下野军阀太太们游玩，理佛事，顺便推销一下中药滋补品。在辛德馨某次去天津与军阀太太们聚会之时，乐镜宇赌气收了丫鬟郭榕为妾。辛德馨对于家中老爷纳妾的局面，采取了新旧结合的应对方式。旧的方式是把贴身丫鬟同儿塞给乐镜宇做姨太太，与妾室郭榕分宠。新的方式是辛德馨回济南打理生意，夫妻两地分居，各过各的。辛德馨在济南帮着大少爷一面与日军、汉奸打交道，一面私下往抗日游击队送药。在日军统治下的济南，工商业凋敝。独独乐家的宏济堂中药和辛德馨投资的茶叶铺，熙熙攘攘，日进斗金。济南市面上就有了宏济堂的内东家八字旺财的说法。

乐镜宇晚年照

日伪时期，沦陷区的民族资本家赚钱可不见得是件好事。抗战胜利后，乐家部分产业和辛德馨自己投资的两个产业要被当做敌产没收。此时大少爷乐铁庵已英年早逝，由他的长子接替管理宏济堂。二少爷乐绍虞因和蒙古“小溥仪”之称的德王来往密切，他怕被当作汉奸，躲在朋友家惶惶不可终日。当时乐家的男人没一个顶用的。辛德馨为了产业不被没收，找了个靠山～柏俊生。柏俊生也出身清帮世家，他是宏济堂外联经理钱宝亨扶持起来的清帮新秀。柏俊生在日伪时期替军统送过情报，他又与老蒋的宣传部长是至交。靠这两项政治资本，他由悟字辈清帮弟子变成了国大代表。在柏俊生等人的帮助下，辛德馨从敌产接收局要回一些产业。柏俊生为党国献礼，用自己一套宅院开办济南私立信生中学，辛德馨也为此校捐赠了资金。辛德馨投资办教育的同时，把更多银钱捐奉给了佛教组织，也包括一贯道、理门公教这种与佛教沾边的旁门左道。与反动会道门的交往，都成了她日后的历史污点。济南解放后，柏俊生作为老蒋的余孽被抓捕。辛德馨怕受牵连，待北京和平解放后，就动身回到了北京乐镜宇的身边。

这就是杨九红原型人物回北京长期居住的真相。辛德馨一共在北京久住了三次：第一次是躲避北洋政府对零钱会的追责。第二次是为了丈夫乐镜宇免遭日军迫害。第三次害怕受清帮头子柏俊生的牵连。她每次从济南去北京长住都是为了避祸。躲在大宅门里宅斗，总比江湖上飘着挨刀，强些。