摘要:织田裕二饰演的宋江,表面上是个唯唯诺诺的郓城县小吏,实际上却是个深藏不露的理论家。
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日本WOWOW电视台,搞出了一部魔改《水浒传》。
织田裕二、反町隆史、龟梨和也,
豪华卡司配上千万级销量的国民级同人小说大IP,
一开播就在网上炸开了锅。
豆瓣评分在7.0上下反复横跳,评论区更是吵成了一锅沸腾的粥。
原著党痛批这是文化入侵、魔改经典,
而另一拨人却直呼这才是带感的革命史诗。
这部剧为什么会引发如此强烈的生理不适和狂热追捧?
原因很简单,它根本就没打算拍施耐庵的《水浒传》。
故事的底色依然是北宋末年那个千疮百孔、贪腐横行的时代。
但在这层皮相之下,人物的内核被彻底洗牌。
咱们熟悉的宋江,那个满嘴忠义、一心想招安的黑矮胖子不见了。
织田裕二饰演的宋江,表面上是个唯唯诺诺的郓城县小吏,实际上却是个深藏不露的理论家。
他目睹了一个卖花盲眼女孩的惨死,对这个腐朽的国家彻底绝望。
于是,他在山洞里奋笔疾书,写下了一本名为《替天行道》的小册子。
这不再是一面虚张声势的杏黄大旗,而是真真切切的建国大纲。
而另一边,反町隆史饰演的晁盖,一出场就自带枭雄气场。
他不是那个因为抢了生辰纲才被迫落草的保正,而是一个早有预谋、在梁山泊附近养精蓄锐的武装头目。
宋江的理论,晁盖的武力,再加上卢俊义的财力,这三个人凑在一起,简直就是一场谋划推翻政权的维新三杰碰头会。
最颠覆认知的,是林冲的设定。
龟梨和也饰演的豹子头,不再是那个被高俅逼得家破人亡、隐忍退让的悲剧教头。
在日版里,他从一开始就是宋江安插在禁军里的高级卧底。
他帮武术教头王进逃跑,在京城暗夜里步步惊心。
他与妻子张蓝的感情线也被大幅加戏,面对高俅的迫害,张蓝为了保住林冲和宋江的革命底牌,选择了挥刀自尽。
林冲的落草,不再是走投无路,而是带着血海深仇的主动出击。
为了让这场造反戏码更具张力,剧中还原创了一个大反派——
情报机构青莲寺。
这个类似于明朝东厂或锦衣卫的特务机关,由阴鸷狠辣的总帅袁明掌控,
专门负责暗杀、渗透和镇压叛乱。
于是,一场轰轰烈烈的农民起义,
硬生生被拍成了带着极道黑帮味道的古装谍战大片。
这种近乎疯狂的魔改,其实源于原著作者北方谦三的个人执念。
作为一个曾经狂热参与过日本学生运动的过来人,
北方谦三把当年未能实现的革命理想,
一股脑地倾注到了《水浒传》的同人创作中。
这就解释了为什么这部剧里会有一种强烈的认知割裂感。
施耐庵笔下的好汉,大多数是被逼上梁山,
他们身上带着浓厚的市井江湖气和封建时代的局限性,
招安是他们在这个体制内能想到的唯一出路。
但北方谦三眼里的梁山,是一个带有古巴革命色彩的乌托邦。
宋江对标卡斯特罗,晁盖对标切·格瓦拉。
他们从一开始就拒绝招安,目标明确地要推翻大宋,
甚至还要建立一个新的国家秩序。
这种把现代政治理念生硬套入古典名著的做法,
对于吃惯了正统水浒细粮的中国观众来说,无疑是一次味蕾的严重暴击。
好汉们那些错综复杂的个人恩怨和人性幽暗被大幅度抹平,
取而代之的是一种近乎偏执的革命信仰。
当你在屏幕上看到鲁智深拿着一本《替天行道》的小册子到处搞串联,
看到水泊梁山变成了一个人人平等、不排座次的根据地,
那种荒诞感简直让人怀疑自己是不是走错了片场。
但这恰恰是《北方谦三 水浒传》能够在日本引发千万级销量的核心原因。
日本社会长期处于一种等级森严、秩序固化的压抑状态。
现代人在职场和生活中的无奈与窒息,需要一个情绪的宣泄口。
北方谦三精准地捕捉到了这种心理需求,他把水浒传改造成了一个爽文神话。
在这个神话里,没有妥协,没有投降,只有为了同伴和理想燃烧到最后一刻的悲壮与热血。
这太符合日本人的极道美学和物哀情结了。
抛开文本上的文化水土不服,回到剧集本身的视听呈现上,
这部剧的工业水准其实处于一个相当尴尬的境地。
它的服化道确实下了功夫。
宋代官吏的圆领袍、幞头,甚至一些生活场景的还原,
都比国内一些廉价的古偶剧要用心得多。
但问题出在演员的表演体系上。
日剧那种特有的大呼小叫、面部表情极度夸张的演法,
放在现代剧里或许还能接受,
但一穿上中国古装,就有一种沐猴而冠的滑稽感。
几个壮汉围坐在一起商量军国大事,硬是演出了不良少年在街头抢地盘的既视感。
更要命的是动作戏的拉胯。
作为一部以武将为核心群体的剧,打戏本该是重中之重。
但剧中的几场重头动作戏,无论是林冲的枪棒,还是鲁智深的拳脚,都显得极其业余和简陋。
没有传统武侠那种行云流水的写意,也没有拳拳到肉的硬核打击感,反而像是一群群演在机械地走位套招。
这种动作设计的贫弱,极大地削弱了这部剧的史诗感。
在叙事节奏上,因为总集数只有短短七集,导演采取了多线并进的快剪模式。
这种处理方式虽然加快了推进速度,但也导致了剧情的碎片化。
很多人物的动机缺乏足够的铺垫,转变显得突兀且生硬。
观众还没来得及对某个角色的悲惨遭遇产生共情,镜头就立刻切到了下一场阴谋算计中。
这部剧适合什么人看?
如果你是一个原著考据党,或者对中国古典文化有着深厚的情感洁癖,
那建议你快跑,
这部剧绝对会让你血压飙升。
但如果你能放下施耐庵的滤镜,把它当成一部套着水浒皮的日本战国大河剧,
或者一部披着古装外衣的近代革命悬疑剧,那它其实还算是一道别有风味的代餐。
《北方谦三 水浒传》其实是一面镜子,
照出的是文化在跨国传播过程中的变异与重构。
日本人用他们自己的历史经验和心理诉求,对中国的故事进行了一次彻底的解构。
它粗糙、中二、甚至有些不伦不类,
但它确实提供了一个极度陌生且充满张力的视角。
用另一种近乎疯狂的理想主义,
去填补那些无法被满足的渴望。
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来源:俊俊电影一点号
