摘要:在电视剧《甄嬛传》里,华妃年氏一亮相,就稳坐后宫第一宠妃的宝座,连皇后宜修都得敬她三分。在甄嬛还没踏入皇宫前,芳若姑姑就给甄嬛和安陵容打了华妃的“小广告”:华妃娘娘美得迷人心,后宫里的宠爱全被她一人独占。华妃这角色可不简单,她是年羹尧的亲妹子,这就注定了她身后的那股强大势力。不管华妃有没有孩子,她的地位都稳如泰山,没人能轻易动摇。即便雍正皇帝知道华妃犯了大错,只要年羹尧还在他的权力圈子里,华妃的位子就牢不可破。后来剧情发展,华妃被封为贵妃,敬嫔被封为敬妃。两人都有协理六宫的权力,可敬嫔性格“懦弱”,虽然有
在电视剧《甄嬛传》里,华妃年氏一亮相,就稳坐后宫第一宠妃的宝座,连皇后宜修都得敬她三分。在甄嬛还没踏入皇宫前,芳若姑姑就给甄嬛和安陵容打了华妃的“小广告”:华妃娘娘美得迷人心,后宫里的宠爱全被她一人独占。
华妃这角色可不简单,她是年羹尧的亲妹子,这就注定了她身后的那股强大势力。不管华妃有没有孩子,她的地位都稳如泰山,没人能轻易动摇。即便雍正皇帝知道华妃犯了大错,只要年羹尧还在他的权力圈子里,华妃的位子就牢不可破。
后来剧情发展,华妃被封为贵妃,敬嫔被封为敬妃。两人都有协理六宫的权力,可敬嫔性格“懦弱”,虽然有协理六宫的权利,实际上一切还是华妃做主。
皇后宜修和雍正皇帝一起出门了,宫里的事情就交给华妃来打理。甄嬛这会儿挺着个肚子,敬妃见天儿热,就想着让甄嬛赶紧回宫歇着。不过,华妃的一番话,让敬妃直接就闭上了嘴:“我当年在王府里做侧福晋的时候,你也就是我房里的一个小丫头。就算你日后能有幸和我平起平坐,你也不能忘了,你曾经就是我房里的人,我还没说话呢,你就别想多嘴。”
华妃在时,不止一次提及敬妃曾是她私人团队中的“格格”。
了解《甄嬛传》的朋友都知道,敬妃是雍正皇帝的妃子。即便是她还在王府的时候,作为“格格”就已经是雍正的妾了,从现代的视角看,这其实是一种夫妻关系。
但在看《还珠格格》时,"格格"其实是指乾隆皇帝的女儿,也就是皇帝的女儿。
到底哪部电视剧里对“格格”这个角色描述得对呢?
哎呀,这个问题挺有意思的!“格格”这个称呼在咱们中国可是挺常见的,但你们可能不太清楚,它和公主可不一样哦。首先,咱们得明白,“格格”这个词其实是满族的称呼,就像是汉族里的“小姐”或者“太太”。在满族里,它指的是贵族家的女孩子,不管是王公大臣还是贵族官宦,家里的姑娘都可以被称为“格格”。这就好比我们说“小红是小明的妹妹”一样,说明小红是小明的家里人。而“公主”呢,咱们汉族的传统里,那可是非常尊贵的称号。公主一般是指皇室成员的女儿,或者在某些情况下,是被封为公主的皇族或贵族的女儿。她们的地位可是比“格格”高多了,就像在我们家族里,小明的妹妹可能就是普通的亲戚家的小孩,但小明的姐姐可能就是我们家族里的重要人物。所以,当人们说“格格是公主”时,那多半是在特定的情境下,比如在某些故事或者戏剧中,为了强调某个角色的特殊身份或者地位,可能会把“格格”这样的贵族女子比喻成公主。这样一来,听起来就更有戏剧效果,也更显得角色的尊贵和神秘了。总的来说,“格格”和“公主”虽然都是对女性的尊称,但它们背后的意义和身份是不一样的。下次再听到类似的说法,你就能知道它的来龙去脉啦!
不完备的后宫规则
懂历史的人都知道,清的开创者是努尔哈赤,可别小看了这个名号。他可是大有来头,开创了后金这个国家,但你得明白,努尔哈赤可没封自己为大清皇帝。他只是称自己为大汗,这就意味着他还没建立起与皇帝相对应的后妃制度。
从努尔哈赤到皇太极正式登基,后金的后妃制度可说是相当原始,基本还是照搬满族的传统习惯。如果她是正妻,那就被称作“福晋”,或者是“大福晋”、“正福晋”(负责掌管后宫的所有事务),如果是妾室,则被叫做“侧福晋”或者是“小福晋”。
比如说,皇太极的老妈孟古姐姐是爸爸努尔哈赤的老婆,咱们这里说的老婆,就是古代时候的“福晋”。
比如说,多尔衮的老妈阿巴亥在努尔哈赤的后宫里地位挺高的,她是那个时代的“大管家”。
那时候,满族的男子可以娶很多妻子,统称为“福晋”。如果地位较低的妾室,则被称为“小福晋”或“格格”。
皇太极接过大位之后,就用他那些太太们的住处来给她们起个响亮的称号。就像是哲哲,她的名号就是“中宫大福晋”。布木布泰呢,她的名号就是“西宫福晋”。还有“东宫福晋”,一个个的,听起来就挺有地位的。
1636年,皇太极正式建立大清,并登基称帝。成为一国之君后,自然会有一套与皇位相适应的后宫制度。他将哲哲这位中宫大福晋册封为皇后,这是大清第一位正式册封的皇后——孝端文皇后。
除此之外,还赏赐了四位宠爱的女子为妃子:
东宫的宸妃,名叫海兰珠。
西宫里的贵妃名叫娜木钟
次东宫的淑妃阿特玛,一个在宫中绽放的美丽花朵。她不仅拥有绝世的容颜,更有一颗温柔善良的心。在那重重宫墙内,她用自己独特的方式,给周围的人带去了温暖与希望。阿特玛,如同一缕清风,轻轻拂过每个人的心田,让人在忙碌与喧嚣中找到了片刻的宁静。
在古代,有一个了不起的女性,名叫布木布泰,她后来被尊称为孝庄。她不仅是次西宫庄妃,还是清朝历史上的一位重要人物。她的智慧和影响力贯穿了整个皇室,对后世有着深远的影响。她的故事充满了传奇色彩,是了解中国历史不可或缺的一部分。
大清在那个时候,已经有了后宫妃子的概念,但除了那五个特别被宠幸的妃子,其他老婆们还是用以前的称呼,像是“福晋”、“侧福晋”或者“格格”。这些名字就像是她们的身份标签,各自代表着不同的地位。
从皇太极称帝到康熙初期,后宫的妃嫔制度还在不断完善。比如康熙的生母孝康章皇后,刚入宫时只是一个没有封号的格格,因为不受顺治帝宠爱,所以直到康熙登基前都没有封号,只是庶妃。在影视剧中,人们常称孝庄为“佟妃”,这是因为用的是她的姓氏“佟”,而不是封号。如果没有康熙登基,“佟妃”很快就会被历史遗忘,很少有人提及。
到了康熙朝的中后期,康熙皇帝确定了一个比较完善的后宫妃嫔制度:
皇后的角色皇后的地位举足轻重,她不仅是国家的象征,更是君主的伴侣和顾问。在很多国家的历史中,皇后往往对政治决策有着重要影响,她们通过智慧和影响力来塑造国家的形象和政策方向。在家庭层面,皇后也是一位母亲,负责引导和教育未来的君主,确保皇室血脉的传承。无论是作为政治力量还是家庭支柱,皇后都在国家的舞台上扮演着不可或缺的角色。
贵妃一位
妃子两位
四个皇后
六位宫女
贵人、常在、答应等都没有固定的规律。
在康熙的妃园陵寝中,虽然没有“格格”这个封号了,但康熙朝还有“格格”,只是没有“福晋”这个封号了。
到了雍正朝,雍正的妃园陵寝里共有21位。
纯懿皇贵妃,弘昼的生母。
齐妃是弘时的母亲。
宁妃,也就是宁贵人的历史原型,是一位在古代宫廷中扮演重要角色的女性。
弘瞻的妈妈。
懋嫔,就是曹琴默在历史上的那个特别角色,她可不简单,是大清皇家的一员,嫁给了乾隆皇帝,后来还成为了贵妃,相当厉害哦。
除了这5位特别帮过我的人,还有7位我经常打交道的伙伴。再加上4位所谓的“格格”,这就是我要提的全部人物了。
那么在雍正年间,“格格”这个称呼还存在,那么“格格”到底是什么样的角色呢?
“格格”是指古代皇室女性的一种身份称呼,通常指的是皇族的公主或者贵族女子。
“格格”是满语,翻译成汉语就是“小姐”“妹妹”“姑娘”或“姐姐”。在清朝入关前,“格格”指的是酋长的女儿、国君的女儿,或者是对普通女性的一种称呼,有时也是一种带有一定等级的封号。
公元1636年,皇太极即位,不仅立下了后宫的规矩,还为自己的女儿们定下了称谓的规则。
如果是皇后生的女儿,就被称为“固伦公主”。
如果是一个普通妃子生的女儿,那她就被称作“和硕公主”。
也就是说,皇帝的女儿被称为“公主”,而不是“格格”。
“格格”是对所有皇室贵族女儿的统称,婚前使用。不管是亲王、郡王、贝勒还是贝子,或者是镇国公、辅国公的女儿,只要没有封号,都被称为“格格”。
如果要正式地给某人颁发头衔或地位,那就得分个高低档次:
亲王的女儿通常被称为“和硕格格”,如果被正式册封,就称为郡主。
郡王家的宝贝女儿,被尊称为“多罗格格”,等她长大点,得到了正式的封号,就成了“县主”。简单来说,就是贵族家庭里的公主,地位挺高的。
贝勒的女儿被称为“多罗格格”,并且被封为郡君。
贝子的女儿被称作“固山格格”,被册封为县君。
咱们国家里,有个挺特别的规矩。你知道辅国公和镇国公吗?在咱们的称呼里,他们会被叫做“格格”。听起来是不是有点奇怪?其实,格格在咱们古代可是个尊贵的称呼,用在这些高级别的官员头上,显得特别有礼。就像咱们现在给长辈敬个礼,意思是一样的,都是表示尊重。他们还能被封为“乡君”,这可是相当高的一级了。想想看,这些头衔和称呼,是不是挺有历史韵味的?
这些“格格”是满语,而郡主、县主等封号是汉语。
其他的皇室女儿,咱们都叫她们"宗女",哪怕她们出嫁了,也不给她们封个什么名号。
除了那些皇族的女孩子被大家叫作"格格"之外,历史上,在皇宫的妃子制度不太完善的时候,有些皇帝的普通妃子或者皇子的侍妾,也会被称作"格格"。比如说,康熙的妈妈孝康章皇后和乾隆的妈妈孝圣宪皇后钮祜禄氏,在她还没嫁进皇宫之前,都是雍正身边的侍妾,也就是"格格"。
即便钮祜禄氏后来生下了弘历,她的地位也没有因此提升。直到雍正皇帝登基后,她才因为是皇后的身份而得到了提升,被册封为熹妃。
直接从“侍妾格格”册封为妃子,这种情况确实很少见。跟钮祜禄氏一起做侍妾的耿氏,也生了一个儿子叫弘昼。雍正登基后,她只是被封为裕嫔。后来,在熹妃进贵妃时,她才被封为裕妃。
大清入关后,为啥还闹出这事儿,你知道吗?
在清帝国刚兴起的年头,就定下了“格格”是宗室女性的身份。不过,这些身份高贵的姑娘们得等长到一定岁数,才会参加选美活动。只有过了这个选拔,她们才能自己选择伴侣。
要是你有幸被选中加入了选修行列,那可能会意味着你得去皇宫里服侍皇上或是小皇子们,从最底层的侍妾做起,也就是最低等的小妾。
格格的位分不高,当然我们承认有些“格格”将来能出人头地,比如乾隆的生母孝圣宪皇后;但这毕竟是极少数,“格格”能被册封为嫔或贵人就很不错了;其实大部分格格一直到去世可能连一个封号都没有。
如果一个“格格”曾经被皇上宠爱过,她去世后会被埋葬在妃园的最偏僻的小宝顶中;如果她没有被皇上宠爱过,连妃园的葬身之地都没有。实际上,她的命运和结局甚至比不上一个普通的宫女,因为宫女到了一定年龄后还能出宫自行结婚。
咱们为啥总以为“格格”就是公主?这事儿得从古代说起。在咱们大清的皇宫里,“格格”这个词儿可不是随便用的。它在满语里,翻译过来就是“小姐”的意思,但可不是普通的小姐。咱们的大清是满族人建立的,所以这“格格”啊,其实是对满族贵族女子的称呼,包括公主、王妃,甚至是普通贵族的女儿。就像咱们说的“小姐”,含义可比现代广泛多了。古代,大清的皇帝和贵族们,他们的子女按辈分来称呼,就是所谓的“格格”。到了清朝末年,这称呼就渐渐地流行开来,特别是在民间,人们习惯用“格格”来指代公主。不过,这都是咱们文化融合的产物,别看“格格”成了公主的代名词,它其实是个更广泛的概念。简单来说,咱们之所以误以为“格格”就是公主,其实是因为在民间的传播过程中,大家对这个词的理解慢慢发生了变化。实际上,“格格”是满族贵族女性的统称,包含了从公主到普通贵族小姐的所有人。这就是咱们为啥总把“格格”和公主画等号的原因啦!
比如《还珠格格》里,我们先不讨论小燕子是不是乾隆的亲生女儿,但紫薇是夏雨荷的女儿,肯定就是乾隆亲生的。乾隆收她为女后,就给她封了个“紫薇格格”的名号,而不是公主。
哎呀,这是怎么回事呢?
在大清开国之初,也就是努尔哈赤当家的那会儿,"格格"和"公主"这两个称呼,实际上是混用的。也就是说,努尔哈赤的闺女们被人们叫作"格格",也有人叫她们"公主"。这就让一些人觉得,"格格"就是"公主"。
这背后的原因其实挺简单的:我们之所以会这么随意地混用各种表达,主要就是因为这样方便,感觉能更自由地表达自己的意思。就像是用熟悉的工具做事情,既快捷又省力。这样的做法让交流变得更加灵活,能更好地适应不同的场合和情境。
当时努尔哈赤还只是明朝的建州左卫都督佥事,还没有自立为大汗。他的女儿出嫁当然不能称“公主”,毕竟努尔哈赤是大明的臣子。若是他将自己的女儿称为“公主”,便是僭越,因为只有皇帝的女儿才会被称为“公主”。
努尔哈赤的前四个女儿在出嫁时都是封为“格格”。1616年,努尔哈赤建立了后金,并自称为大汗后,就把最早出嫁的四个女儿重新封为“公主”。
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