摘要：江山易主、王朝更迭之间，最感人肺腑的从来不是权谋算计，而是乱世之中，还有一些臣子心中那份赤诚之心。

一部《太平年》，写尽了五代十国的乱世沉浮。

江山易主、王朝更迭之间，最感人肺腑的从来不是权谋算计，而是乱世之中，还有一些臣子心中那份赤诚之心。

剧中最令人动容的三位忠臣，水丘昭券、李元清、崔仁冀。

他们各守其道、各尽其心，却走出了截然不同的人生结局。

水丘昭券是吴越三朝元老，也是钱弘俶的至亲长辈。

他足智多谋，本来完全可以凭借他的地位和智谋得以善终，让自己的家族尽享荣耀。

就像胡进思那样。

可是水丘公却始终没有任何私心，刚正不阿，不结党、不谋私、不贪权。

正是因为他讲求公正公义，最终落得悲惨的结局：

被满门抄斩。

胡进思发动兵变、废黜旧主钱弘倧时，满朝文武噤若寒蝉，

唯有水丘昭券挡在宫门之前，怒斥叛军，以死护法。

这是真实的历史。

在剧版中的情形则更充分地暴露了人性。

钱弘倧眼看事情败露，便求救于水丘公，其实从一开始水丘公就不赞成他这么做。

他宁可听信小人之言，还将祸水东流。

胡进思本来就忌惮水丘公，他以为这次事件背后的主谋就是水丘公，便恶向胆边生，命令屠杀水丘公全家老小。

水丘公他一生为公。

不偏袒宗室，不迎合权臣；

主张明正典刑，反对滥杀无辜；

心系百姓，不愿吴越卷入无意义的战火。

可乱世最容不下这种纯粹的君子，或者可以说乱世配不上这么好的纯臣。

水丘公的死是吴越道义的崩塌，也是《太平年》最让人意难平之一。

南唐的衰败与灭亡，是君主昏懦、自毁长城、战略误判、外交孤立、经济崩溃、军事被动叠加的必然结果。

又恰逢北宋 “先南后北” 的统一大势，最终走向覆灭。

南唐的末代大王李煜是天才词人，却不是合格的君主。

他沉溺诗词、佛事与后宫，疏于治国理政，对军政大事漠不关心，以至于最终难以力挽狂澜。

但这个时候，李元清站了出来，对李煜说出了三个计策。

可惜李煜内心非常软弱，但又有着文人的傲气，所以果断否决了纳土归宋的上策，而选择了联合吴越抗宋的下策。

南唐战败后，李煜带领群臣 “肉袒出降”。

南唐灭国，但是南唐还有脊梁，那就是李元清。

他先设计诱骗钱惟濬，计策失败后，他依然没有放弃。

看到南唐被灭后，金陵城中的百姓遭到烧杀抢掠，他冒着被杀头的风险，击杀了罪魁祸首：宋将丁德裕。

他的忠诚，从不是对昏君李煜的愚忠，而是对南唐国土、对金陵百姓、对军人气节的死忠。

国破之后，李元清拒绝北宋的高官厚禄，拒绝一切招安，最终带着南唐最后的忠魂，消失于山林之间。

重修《百家姓》以正源流，将“李”字赫然列于首行。

南唐覆灭时，李元清是唯一一道不肯倒下的光。

如果说水丘昭券是 “以死尽忠”，李元清是 “以战尽忠”，那崔仁冀，就是以智尽忠、以谋安民的大忠之臣。

他是吴越丞相，是钱弘俶最信任、最依赖的谋主。

崔仁冀的厉害之处，在于他比君主更清醒，比乱世更通透。

他早已看透：五代乱世终将结束，北宋统一天下是大势所趋。

吴越地狭兵少，根本无力抗衡，负隅顽抗只会让江南七十余年的繁华化为焦土，让百姓死于战火。

因此，他一生只做一件事：劝钱弘俶 “纳土归宋”，以一国之江山，换万家之平安。

在钱弘俶犹豫不决、左右为难之时，是崔仁冀厉声点醒：

“朝廷意可知矣，大王不速纳土，祸且至！”

一句话，点破了所有幻想，也护住了吴越的命脉。

钱弘俶纳土归宋后，崔仁冀不离不弃，随主北上汴京。

他在北宋为官，一边尽心辅佐钱弘俶，保全钱氏一族；

一边为吴越旧民争取安稳，不让百姓因亡国而流离失所。

最终，崔仁冀官至副节度使，得以善终。

他用最冷静、最现实、最痛苦的选择，完成了最高级的忠诚：

不忠于一家一姓的江山，而忠于天下太平，忠于万民安乐。

三种忠诚，写尽乱世人心

《太平年》之所以动人，不只在于江山易主的权谋，更在于这三位忠臣：

水丘昭券，以死护法，是风骨之忠；

李元清，以战殉国，是气节之忠；

崔仁冀，以智安民，是大局之忠。

他们，值得我们后人敬仰！

来源：少禾君