为什么《太平年》能让所有人“爽”到

摘要：2026年开年，一部聚焦五代十国的历史剧《太平年》登上央视一套，很快点燃全网热度。剧集没讲中原帝王的权谋争斗，而是把镜头对准偏安江南的吴越国——最后一位君主钱弘俶，在北宋统一的大势前，选择放弃王权，将所辖十三州、八十六县、五十五万余户民众整体纳入宋朝版图，用和

2026年开年，一部聚焦五代十国的历史剧《太平年》登上央视一套，很快点燃全网热度。剧集没讲中原帝王的权谋争斗，而是把镜头对准偏安江南的吴越国——最后一位君主钱弘俶，在北宋统一的大势前，选择放弃王权，将所辖十三州、八十六县、五十五万余户民众整体纳入宋朝版图，用和平方式结束割据，让江南的繁华与百姓的安宁得以延续。这个被历史课本几笔带过的“纳土归宋”，成了剧集最戳人的核心。

为还原五代十国的风貌，剧组花近十年筹备，搭建38000平实景，连吴越国的砖都要对照杭州雷峰塔地宫的残片；设计8000多套服装，钱弘俶的登基礼服用上失传的“蹙金绣”，每平方厘米120针；赵匡胤的战甲用2800片纯手工甲片编织，重40多斤，演员穿上连走路都要调整姿势。这种“细节控”的坚持，让观众一眼就摸到历史的质感——北方的苍茫、江南的烟雨，甚至百姓身上的粗布衣裳，都带着千年前的温度。

剧集的视角也打破常规，以前五代十国的故事总跟着中原皇帝转，这次却从吴越的市井出发：百姓晒盐、烧瓷、跑船，街头的茶摊飘着香气，码头的船工喊着号子，连钱弘俶微服私访时吃的藕粉圆子，都能让观众想起家乡的味道。网友用AR扫描剧中的秘色瓷，手机上立刻弹出釉色配方；扫过海上丝绸之路的场景，能看到千年前商船的航线——历史不再是板着脸的课本，变成了可触摸的生活。

开播后的收视曲线很“反常”：第一周35岁以下观众只占18%，第四周却飙到42%。原本冲着“历史正剧”来的中老年观众，把孩子按在沙发上安利；年轻人一看，原来冷门朝代也能这么“上头”，转头拉着同学追剧。杭州吴越国遗址的游客从一天两百人涨到两千，保安大爷笑着说“排队排到断桥”；史书销量翻了3倍，连博物馆里的秘色瓷展都多了很多年轻面孔。

台湾媒体也注意到这部剧，称它用“止戈为太平”的主题传递反战思想，隐喻两岸关系里的统一大势。大陆专家解读，“纳土归宋”不是妥协，是钱弘俶“以苍生为念”的选择——放弃一家一姓的荣宠，换十三州百姓免受战乱。这种和平智慧，刚好戳中当下人们对“安宁”的渴望：世界很乱，总有人愿意先放下刀。

海外市场也认可这份真诚：Netflix买断发行时要求保留中文原声，柏林电视剧节把它请进主竞赛，评语写着“第一次看见中国历史剧把和平统一拍得如此动人，没有口号，只有人性”。观众在弹幕里刷“破防了”，不是因为煽情，是终于在历史剧里看到“柔软的选择”——原来“太平”从来不是打出来的，是有人愿意放下自己的利益，为众生谋福。现在再看《太平年》的爆火，其实没什么秘诀：认真对待历史，把冷门故事讲成普通人的共鸣，用和平智慧连接古今。当钱弘俶说出“舍王位换苍生”，观众听见的不是古早鸡汤，是自己对“安宁生活”的渴望。这部剧没做爽文，却让所有人“爽”到了——因为它终于把历史剧拍回了“人”的样子。