摘要：电视剧《太平年》虽然是一部相当不错的历史剧，但是其中许多地方你不符合历史史实，特别是对于张彦泽的刻画有些过头，并不符合历史真实。

电视剧《太平年》虽然是一部相当不错的历史剧，但是其中许多地方你不符合历史史实，特别是对于张彦泽的刻画有些过头，并不符合历史真实。

诚然，历史上的张彦泽确实性格残暴、杀人如麻，不过并没有电视剧中描写的那么残暴。

首先，用大石臼把人捣碎充作军粮的描述，并不是他干的，五代史根本找不到相关描述。

至于说他亲自杀死自己的儿子，史书也没有确切记载，而只是说“欲杀之”，究竟杀了没有不知道。

我感觉大概率没有杀，因为古代帝王军阀确实有杀亲儿子的，但是通常都是怕亲儿子夺了自己的位子，张彦泽的儿子在他眼里就是懦弱慈悲的人，他颇有恨铁不成钢之意，所以不可能杀了他。

另外，虽然张彦泽确实非常残暴，但是在五代十国那个乱世，这种残暴的人可以说比比皆是，甚至许多人比他还要残暴。

比如在电视剧里圣人一般的钱弘俶，他家的六郎钱惟济，也是一个残忍成性的人，他对于重犯一般是扔到大街上，砍断手脚，直接取出肝胆。

在他知定州时，有一个妇人对待前妻子不仁，于是他就命人把妇人所生的婴儿放到冰雪中，控制着她，让她亲眼目睹自己的孩子在痛苦哀嚎中死去，真是毫无人性。

甚至到了大同盛世的北宋时期，还有专门吃人的恶行。

北宋孝明王皇后的胞弟，外戚王继勋，专门吃人为乐：“擅杀食奴婢，前后数百人。”

一个人连续吃了几百人，甚至连仁慈的赵匡胤都没有拿他怎么办！

现在的历史题材电视剧，总是习惯无限美化正面人物，同时竭尽所能抹黑反面人物，严重脱离历史史实。

比如几年前大火的热播历史剧《大秦帝国之裂变》，虽然整体上制作精良，服装道具比较考究，基本许多情节符合历史史实，但是，在处理商鞅这个角色时犯了严重脱离史实的错误。

在这部剧里，商鞅简直就是圣人一般的人，为了秦国富强，为了老百姓安居乐业，他呕心沥血，全然不计较个人恩怨得失，最后明明可以全身而退却主动慷慨就义。

事实上，商鞅虽然有经天纬地之才，但是却是一个刻薄寡恩、贪图权势的人，他的初衷并不是为了老百姓安居乐业，而是为了尽可能压榨控制百姓，让秦国成为战争机器。

秦孝公死后，商鞅为了自保带领自己的队伍进行反抗，结果很快失败，逃到魏国边境想回母国，但是因为他之前用卑鄙欺骗公子卬赢得胜利，所以人家都恨透他了，怎么可能让他回去？

最后商鞅想住店，因为没有腰牌而被店家拒绝，而这项法规正是他制定的，真可谓是作法自毙的典型，最后商鞅被车裂。

而电视剧为了衬托商鞅的伟大，还故意抹黑公子卬和申不害两个英雄。

其实，历史剧里面也有拍的比较客观的，比如《唐明皇》这部剧，前半部分浓墨重彩地表现李隆基少年英才，雄才大略的帝王风范，后半部分展现他怎样从贪图享乐开始，重用奸相李林甫和杨国忠以及包藏祸心的安禄山，怀疑儿子谋反，他一日杀三子，为了得到美人杨玉环，他居然软硬兼施，把儿子的妃寿王变成自己的杨贵妃。

这就是唐玄宗，有大功，有大过，有善举，有恶行，千秋功罪自有人评说，而不是故意避重就轻去美化。

翻回来再说张彦泽，他是个标准的五代乱世军头，军事能力非常强，治军也非常严厉，所以颇受上级赏识。

他的身上，我们似乎可以看到类似董卓、曹操、安禄山等等枭雄的影子。

实际上，据史料记载，张彦泽也并非总是残暴滥杀，他也有安民行善之举，后晋出帝曾派他分兵屯守，在此期间他也曾“休兵民”，鼓励生产，这也是他人性中尚存的善的一面。

其实，在历史上，只要能够留下姓名的人绝对不会是等闲之辈，都有过人之处，即使像董卓和安禄山那样的人，前期也不是那么混蛋，只是后来权势越来越大，人也就变得越来越凶残跋扈。

所以，希望历史剧编剧要尽量尊重历史，这样的作品才能成为佳作。

来源：百岁论健康