摘要：真的，看腻了。披着古装皮谈恋爱，神仙几万年不干正事光顾着虐恋，这种国产剧我看一眼都得洗洗眼睛。

别再给我推那些“工业糖精”了。

真的，看腻了。披着古装皮谈恋爱，神仙几万年不干正事光顾着虐恋，这种国产剧我看一眼都得洗洗眼睛。

但最近这部《太平年》，真的把我惊到了。

它不给你整虚的。没有磨皮滤镜，没有无脑甜宠，上来就是

把“吃人”的历史血淋淋地端到你面前

。

看完这部剧，你才会明白：在那个乱世，

当皇帝甚至不如当一条狗，更不如当一个像冯道那样的“不倒翁”。

01

这不是爽剧，是由于极度真实产生的“生理性不适”

以往的古装剧，皇权争夺是权谋，是帅气的运筹帷幄。

但在《太平年》里，皇权争夺是

人肉味儿

的。

编剧是真敢拍，也是真狠心。满地骸骨，易子而食，这些书本上冷冰冰的四个字，被具象化成了视觉冲击。

尤其是郭氏父子吃饼那段戏，看得人心里发堵。你以为当皇帝是后宫三千、酒池肉林？

错。

在五代十国那个鬼地方，当皇帝意味着

随时准备满门抄斩，随时准备被手下的骄兵悍将黄袍加身——不管你愿不愿意。

以前看剧，大家都想魂穿主角。看这部剧，你会第一次对皇位产生恐惧：

这哪里是龙椅，分明就是刑具。

有人是真的不想当皇帝，是被刀架在脖子上逼着上的。那种无奈和悲情，比那些为了上位杀得你死我活的戏码，高级了不止一个段位。

02

好人没好报，投机者得善终，这才是真实的历史

这部剧最绝的地方，在于它打破了“主角光环”。

你甚至分不清谁是绝对的主角。赵大（赵匡胤）虽然最后“捡漏”成功，建立了大宋，但观众的心，却都偏向了那个“倒霉”的郭家。

“皇帝轮流做，明年到我家。”

这句话在剧里不是豪言壮语，是催命符。

郭家两代雄主，拼了命想给天下一个太平，结果呢？

乱世里，好人、坏人、该死的、不该死的，统统成了炮灰。

反倒是像冯道这种“官场老油条”，流水的皇帝，铁打的宰相，活得滋润；反倒是那些专权跋扈、逼宫幼主的强臣，最后得了善终。

还有那些“丘八”（大头兵），剧里拍得太真实了。

什么叫“慈不掌兵”？当你面对一群杀红了眼、甚至以人肉为粮的骄兵悍将，你跟他们讲仁义道德？别逗了。

在绝对的暴力面前，人性是奢侈品。

03

丛林法则下的“太平”，是无数骸骨堆出来的

当然，这剧也不是没毛病。

最大的遗憾，可能就是

历史观的局限性

。

剧里给出的出路，依然是老一套：

对内搞独裁，对外搞征服。

仿佛为了所谓的“太平”，就必须削平山头，必须发动残酷的统一战争。

这其实还是

披着儒家外衣的丛林法则

。

哪怕郭、赵、钱三人称兄道弟，但在君臣名分定下的那一刻，等级森严的压抑感瞬间就来了。

我不禁在想，如果换一种思路呢？

看看剧里的

吴越国

，虽然地盘不大，但百姓富庶，不折腾。

如果不搞“你死我活”的统一，而是像现代文明那样，搞

联邦共存、和平贸易

，是不是就没有那么多“纳土归宋”的屈辱？是不是就没有那么多生灵涂炭？

中原与吴越的关系，本可以像美国和加拿大那样做邻居，而不是非要搞成吞并与被吞并。

如果不用刀枪说话，而是用选票说话；如果皇帝不是看谁拳头大，而是看谁民心所向。

把“枪杆子出政权”换成“法制与制衡”，

把郭家和赵家的血腥轮替，换成现代文明的选举交接，那这就不是一部悲惨的历史正剧，而是一部充满智慧的现代政治启示录了。

可惜，历史没有如果。

皇权之下无“太平”，走出“丛林”才是唯一解药

《太平年》撕开了古代皇权的遮羞布，让我们看见了权力的本质是

吃人

。

它提醒我们：

不要美化那个只有强权、没有公理的时代。我们今天所习以为常的文明与法治，才是真正的“太平年”。

这部剧，值得给五星，不为别的，就为它敢把这份残酷，赤裸裸地甩在你脸上。

想看真历史的，赶紧去冲。

来源：瀛涯胜览