摘要：这一剑有点意思了。十余年前，我周游诸国，自以为已看破生死关，从此便再无任何畏惧。如果是当年的我面对你这一剑时必然会接，而且必然会败。直至数年前，我与大先生在雁鸣湖畔比试一场，我才明白，我大错特错。因为我那自以为贯穿生死的一剑根本没有刺中大先生。那时我才明白，所

这一剑有点意思了。十余年前，我周游诸国，自以为已看破生死关，从此便再无任何畏惧。如果是当年的我面对你这一剑时必然会接，而且必然会败。直至数年前，我与大先生在雁鸣湖畔比试一场，我才明白，我大错特错。因为我那自以为贯穿生死的一剑根本没有刺中大先生。那时我才明白，所谓看破便是看不破。

从那时，我便悟出了一个道理：毁灭后再生，那便是生，世间根本没有死。第二剑，它终于后退了一步，为何一定要堪破生死？勘破生死是为了平静。然而现在我明白了，死是永恒，生是幸运，其间自有大悲喜。那为何又要平静？这种平静是虚假的，在生死面前就应该随之悲伤或者喜悦，那才是真实。

这就是我现在的生死观，你已近道，尚未得道。

来源：从来不偷懒