摘要：桑维翰，作为后晋一朝的宰相，《旧五代史》称其弼谐之志，缔构之功，亦可谓社稷臣矣。《新五代史》亦称灭唐而兴晋，维翰之力也。其谋事之略，治政之能，也得到了时人的认可与推崇。然而，作为出卖燕云十六州的直接责任人之一，也因此受到了后世儒家士大夫的严厉批判与鞭笞。

桑维翰，作为后晋一朝的宰相，《旧五代史》称其弼谐之志，缔构之功，亦可谓社稷臣矣。《新五代史》亦称灭唐而兴晋，维翰之力也。其谋事之略，治政之能，也得到了时人的认可与推崇。然而，作为出卖燕云十六州的直接责任人之一，也因此受到了后世儒家士大夫的严厉批判与鞭笞。

明末清初学者王夫之在《读通鉴论》中态度鲜明地批判桑维翰曰：祸及万世，则万世之罪人。中军末将在，晓谕全军，给假三日，全城大索，打头阵的弟兄。大索第一日，其他人二三日，让弟兄们计好时辰，大后日晚间，戌时各自归队。谢谢他们。

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