《太平年》让“冷”历史引发热关注 总导演杨磊:向后人传递“太平年下饮一杯热酒”|封面独家

西瓜影视 内地剧 2026-02-03 10:11 1

摘要:唐宋之际的五代十国,是中国历史上一段特殊时期,也是一个政权更迭、兵荒马乱的混乱时代。与人们耳熟能详的三国相比,同样动荡波折的五代十国时期却未被太多人熟知,也鲜有影视剧创作中涉足其中。可随着一部历史剧的播出,向观众缓缓讲述起那段动荡的乱世岁月,掀起了网络中对于这

封面新闻记者 李雨心 王一理

唐宋之际的五代十国,是中国历史上一段特殊时期,也是一个政权更迭、兵荒马乱的混乱时代。与人们耳熟能详的三国相比,同样动荡波折的五代十国时期却未被太多人熟知,也鲜有影视剧创作中涉足其中。可随着一部历史剧的播出,向观众缓缓讲述起那段动荡的乱世岁月,掀起了网络中对于这段历史的广泛讨论,这就是——《太平年》。

近日,由杨磊总导演、董哲编剧,白宇、周雨彤、朱亚文、俞灏明等主演的《太平年》在央视和多个网络平台播出。该剧主要讲述了在五代十国中后期至北宋初期,吴越国君主钱弘俶一路成长,担负起天下责任,以苍生为念,于北宋太平兴国三年“纳土归宋”,助力实现天下太平的历史故事。

从一段裂土纷争,战火不断的破碎岁月中,如何讲述出天下太平的愿景?面对纷乱变迁的历史背景和灿若繁星的历史人物,如何将厚重故事解码后精彩“入戏”?就在该剧热播之时,身为总导演的杨磊,接受了封面新闻记者独家专访,在他的叙述中得以窥见一部影视剧是怎样跨越时空的隔阂,向后人传递那个遥远时代对“太平年下饮一杯热酒”的期盼与追求。

总导演杨磊

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顶配阵容拍最“冷”历史

“真实还原那个朝不保夕的时代”

历史的洪流滚滚向前,行至五代十国的乱世,是怎样一番混乱光景?随着《太平年》镜头的徐徐铺开,连绵不绝的战火、杀人如麻的军阀、流离失所的百姓、号哭不休的稚童……都在描绘着一个乱世的黑暗与不堪。在五代十国的72年里,中原换了五个朝代、十余个皇帝,政权更迭如走马灯,群雄割据如乱麻,天下从未真正“太平”过。

这是一段连历史教科书上也着墨不多,影视作品更是鲜有呈现的历史。可选择将故事从此处讲起的《太平年》,不仅历经5年筹划酝酿、3年剧本打磨,更集合了国内超一线主创团队,台前幕后4万余人次参与……正因此,《太平年》也被网友评价“用顶配的阵容拍最冷的历史”。

要将五代十国的故事搬上荧屏,自然不是简单的事情,而以何种视角去展开这段错综复杂的历史,更是考验主创团队的叙事功底。在《太平年》中,一个个鲜活的人物从历史中走来,构建起剧中的乱世群像。

“我们通过人物的视角来贯穿整个宏大历史,让观众通过情感代入辅助理解和认识。”杨磊这样说道,在开篇集中展现五代乱世的崩坏景象,故事通过吴越王子钱弘俶(白宇 饰)的视角展开。“他生长在吴越,一个乱世中的‘桃花源’,他的纯真与震撼,直接成为观众代入乱世的第一视角。”

于是,跟随钱弘俶视角,观众看见了偏安一隅的吴越国,在平和的表象下暗潮汹涌,于乱世中无法独善其身;又随着钱弘俶北上中原,目睹了战火连天里道皆白骨,灾民食人的惨象;还见证了乱兵入城后,汴梁顷刻沦为炼狱,无论公卿庶民皆遭劫难的国破家亡……镜头中,对五代十国时期“牵羊礼”“人相食”等残酷历史场景的还原,也引发了巨大讨论。

《太平年》剧照

“历史不是美化,而是让我们更珍惜当下的和平。”杨磊说,这些残酷场景不是为了刺激观众,而是为了真实还原那个“人相食”、朝不保夕的时代。“我们慎重选择了比较保守的镜头语言,以克制的方式呈现,让观众在震撼之余,能更深刻地理解‘太平’的珍贵与来之不易。”

同时,杨磊也坦言,如何让今天的观众理解并相信那个时代的残酷和不得已,也是自己在拍摄这段混乱历史时所面临的巨大压力。在他看来,剧集所搭建的是一座情感的桥梁,观众能因此理解剧中那些历史人物的选择。“无论是接过黄袍,还是纳土归宋,都不是关于权力得失,而是一群人在乱世中对于太平的渴望和承担的责任,这种理解需要观众放下现代视角,回到‘人相食’、朝不保夕的具体情境中,去体会他们的恐惧、算计、未泯的良知与巨大的无奈。我觉得更多的创作压力来自于此。”

《太平年》剧照

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呈现历史人物超230位

被评“每个角色都有高光”

可以说,《太平年》的热播,填补了五代十国时期影视呈现的空白,更首次系统性演绎了“纳土归宋”这一重大历史事件。而如何在严谨史实与戏剧张力间找到支点,一直是历史剧所面临的难题,更别说五代十国这段如此“冷门”晦涩的历史。剧集中,呈现历史人物超过230位,仅第一集就有数十位人物接连登场,信息量巨大。

面对如此繁乱难理的历史人物关系,《太平年》采用了宏大而细致的多线叙事结构,并行呈现了钱弘俶、宋太祖赵匡胤(朱亚文 饰)、后周世宗郭荣(俞灏明 饰)三位君王的命运轨迹。随着剧情的推进,观众看到了原本是性情不羁“九郎君”的钱弘俶,因目睹中原礼崩乐坏的乱象后,逐步成长为历经沧桑的一国脊梁;还有在乱世中崛起的赵匡胤和郭荣,他们在历史的洪流中跌宕起伏,胸怀平定天下的理想……画面中,通过三人在个人抱负、家国责任与历史大潮间的艰难取舍,勾勒出了一幅烽火连天却又民心向稳的壮阔历史画卷。

《太平年》剧照

“钱弘俶是守护者。他的核心矛盾是内心的撕裂:作为吴越国君的‘小我’责任与作为乱世中政治家的‘大我’洞察之间的激烈斗争。”采访中,杨磊说起了剧中三位主角的气质塑造。杨磊表示,钱弘俶的戏剧性在于,每一次选择都不是为了“赢”得更多,而是为了“失”得更少——减少百姓的伤亡,减少文明的破坏。

“赵匡胤既是‘时势造就的巨人’,也是‘驾驭时势的棋手’。我们力求突出他的魅力——力量与克制并存:既有雷霆手段,又有怀柔与耐心。郭荣则代表着乱世中那个‘敢想敢干’的改革者形象,他的‘柴荣之问’——‘天下如何才能太平’是整部剧的精神源头。”杨磊解释道。

生于王室却心系民生的钱弘俶,经历政权更迭洗礼终成乱世雄主的赵匡胤,心怀未竟之业却英年早逝的郭荣……透过《太平年》的讲述,能看到历史洪流中将三人推向了不同道路。此外, 一生历经四朝十代君王的“政坛不倒翁”冯道、有勇有谋的“吴越第一君子”水丘昭券、留下是非功过任后人评说的桑维翰……剧集塑造了一批立体鲜活的历史人物,织就了乱世的众生相,被网友评为“每个角色都有高光”。

《太平年》剧照

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于乱世写出太平渴望

“让观众从历史中看到自己”

倘若只看剧集的名字——《太平年》,也许大部分的观众都很难想象,这是一部讲述五代十国历史的影视剧。在那个最难以太平的大分裂时期,叙说太平景象的“来时路”,聚焦“纳土归宋”这一重大历史事件:面对北宋四海归一的大势,吴越国的君主钱弘俶摒弃兵戈,归附中原。而剧中反复呼唤的对于“天下太平”的追求,也成为了杨磊导演在接受采访时不断提及的“高频词”。

“‘纳土归宋’常被误读为‘软弱、投降’,我希望观众理解的是,这是一场平静而震撼的交接。”杨磊表示,钱弘俶不是失去,而是“接过”。钱弘俶放下了家族近八十年权柄,却接过了郭荣、赵匡胤传递下来的那副共同担子,接过了更重的历史责任,为终结乱世、实现太平做出关键一步。“我们希望观众明白,和平的可贵,不是历史的馈赠,而是需要一代代人主动选择、艰难背负的责任。”

杨磊直言,五代十国到北宋初年,是一个从极乱到治的过程,当所有道德、制度、信任都被摧毁后,一个社会靠什么重建?靠一个朴素的共识,就是对太平的渴望。“这部剧想告诉大家,在当时那个乱世,有一群心怀太平的有担当的人,他们是如何打破‘越打越乱,越乱越打’的恶性循环的,做了哪些努力。以此传递给观众,文明的韧性和和平的宝贵。”

《太平年》剧照

而随着《太平年》的开播,五代十国的历史书籍、科普视频也在网络中逐渐走红,更掀起观众“边看剧边查资料”的研学式追剧风潮,围绕剧中人物细节、事件解读的话题更是如火如荼。如此现象,也在无形中传递出一种信息,那就是在短剧和爽剧盛行的当下,仍有观众愿意观看厚重的历史长剧,兼具文化厚度和制作精度的正剧在影视剧市场中仍有分量。

在采访的末尾,杨磊也谈起了在短视频时代创作这样一部厚重历史题材的价值与挑战。在他眼中,历史剧的价值在于提供一种深度思考的可能。即时的感官刺激、达到爽点在这种语境下应该不是绝对必要的,更必要的反而是“引发共情”。

“通过真实的历史困境,让观众在历史的洪流中看到个人的局限与可能,以及超越一时一地的价值如何艰难地穿透迷雾,指引方向。挑战在于,如何让今天的观众理解并相信那个时代的残酷和不得已,如何让观众感受到‘太平’的重量。这需要我们搭建一座情感的桥梁,让观众从历史中看到自己,看到当下的和平来之不易。”

的确,太平来之不易。镜头中,当剧里的四位主演立于硝烟弥漫、战火未歇的城墙上望着日出,看到初生的晨曦将黑暗长夜照亮,一句“再不堪的乱世,也终会迎来日出”,道出动荡岁月中的坚守与大义,也让屏幕前的观众得以回望这段混乱历史。也许,这也是历史剧的意义——在历史的回响中,见自身,见当下。

图据受访者

来源:影视深解读

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