摘要：热播剧《太平年》里，吴越国有不少人都戴着一对两端上翘、类似兔耳朵的帽子，和我们熟悉的宋代官帽平直舒展的双翅完全不同，那么吴越国戴的帽子是有什么特别的寓意吗？

热播剧《太平年》里，吴越国有不少人都戴着一对两端上翘、类似兔耳朵的帽子，和我们熟悉的宋代官帽平直舒展的双翅完全不同，那么吴越国戴的帽子是有什么特别的寓意吗？

其实，剧中白宇等人戴的叫朝天幞(fú）头，这种幞头的特征是两根帽翅朝上，五代时期多为帝王和官员佩戴，到了宋代则是仪卫等官员、演艺人员佩戴，比如宣化辽墓散乐图里的乐人，戴的就是花脚朝天幞头。这种幞头在五代时期较为流行，吴越王钱镠(liú）就有画像佐证。宋毕仲询《幕府燕闲录》记载：“五代帝王多裹朝天幞头，二脚上翘；四方僭位之主，各创新样；或翘上而反折于下；或如团扇、蕉叶之状，合抱于前。”

幞头的最初形态可追溯至北朝，源自军中常用的“折上巾”，即以巾帕包裹头发。这种头巾用皂罗巾制成，长约三尺，会伸出四角方便人们固定，在使用的时候古人先用幞头裹住头发，再把四个角交叉系起来，就能够把幞头固定在头部了。

到了唐代，人们觉得头前的结不够美观，便改良了幞头的形制，使其前面变得平整，只有后面才打一个结，这个结伸出的两个小角也就是宋代官帽两翅的前身了。随着唐代经济文化的发展，百姓的审美水平也在不断提高，幞头发展为以黑色纱罗软裹、内衬“巾子”定型的“软裹幞头”，其双翅（或称“脚”）为柔软系带，或垂肩侧，或缚脑后，形态飘逸。

这一软脚形态的转折点出现在中晚唐至五代，为求仪容整肃与威严，人们开始用丝葛、薄木片甚至铜铁衬入巾脚，使其逐渐变得硬挺上翘，由此开启了硬脚幞头的时代。朝天幞头正是五代十国这一剧烈变革期最具代表性的硬脚样式之一。它与同时期开始出现的平伸硬脚（即宋代“展脚幞头”的前身）并行发展，但造型更为夸张夺目。这种极具张力的造型，并非礼仪朝会的正式选择，而更多流行于当时的帝王、贵族近侍乃至宫廷仪卫之间，成为彰显权势与威仪的一种时尚。前蜀王建墓出土的玉大带上所刻的宫廷乐舞人物，其舞者所戴即为朝天幞头；此外，诸多五代时期墓葬壁画中的仪卫形象，也常见此类饰物。

关于宋代的“展脚幞头”，其来历还有一则“典故”：赵匡胤黄袍加身以后，见官员上朝时交头接耳，心生一计，下旨开发出一种特别的帽子，两边加两根长长的翅子，专供官员上朝使用，以防他们说悄悄话，私下议论。

其实，这是一则以讹传讹的历史谣言。实际上，在赵匡胤建立宋朝之前，晚唐至五代十国时期，各种夸张的幞头脚造型已然盛行。幞头样式的大发展是在政治混乱、经济几乎崩溃的五代时期发生，和唐代中晚期之后的政治失序有着密切的关系。

我们知道，古代的服饰一直都是秩序的重要标志物，作为头顶之物的幞头更是如此。在武则天称帝的时候，就下令将幞头的高度加高，并命名为“武家诸王样”，意在显示武氏的地位要比唐朝皇室更高，而李氏复唐后便立即将幞头改回初唐样式。

五代的君主们为了彰显自己的身份，也对幞头的样式进行了修改，比如盘踞湖南的马希范就把两脚的长度加长到尺余，并将其命名为“龙角”，这也体现了他逐鹿天下的野心。南汉政权则将幞头的两脚改为平翅样式，这也成为宋代官帽的雏形。

事实上在五代时期平民们也是可以佩戴与官员形制类似的幞头的。但到了宋代政治局势趋于稳定，社会秩序的重建就成为重要的工作。最终赵匡胤将平翅幞头定为官员的首服，而小吏则可以佩戴两翅交叉于帽前的交脚幞头，百姓则只能使用普通的幞头，这也让幞头成为身份的标志物。

来源：新浪财经