摘要：上午拍戏、下午种地！68岁山东大姨拍土味《甄嬛传》粉丝破百万。68岁短视频博主“笨大娘英子”，三年多来和亲友组成团队，累计拍摄作品400余部，涵盖古装剧、现代剧、韩剧等多种类型，《甄嬛传》《太阳的后裔》等片段被她用青岛平度方言重新演绎。视频账号创作者杨先生称，

1月27日报道，上午拍戏、下午种地！68岁山东大姨拍土味《甄嬛传》粉丝破百万。68岁短视频博主“笨大娘英子”，三年多来和亲友组成团队，累计拍摄作品400余部，涵盖古装剧、现代剧、韩剧等多种类型，《甄嬛传》《太阳的后裔》等片段被她用青岛平度方言重新演绎。视频账号创作者杨先生称，买道具花了10万元以上，出镜的都是她的家人。

作为主动涌入数字浪潮、寻求自我表达的鲜活见证，乡村微短剧背后的“大流量”正在田埂与院落间重塑乡土。农民不再只是屏幕前的看客，而是乡土故事执笔人。

乡土执笔人

“上午拍戏，下午种地”

玉米地当片场，三轮车充座驾，平均年龄70岁的大爷大妈们上午扛锄头种地，下午换戏服飙戏。翻拍《何以笙箫默》视频播放量破亿，为还原《甄嬛传》名场面，68岁女主角打磨一个月。这群农村“戏精”不仅征服了全网，还走进北京与原版剧组同框。

甄英子大娘的故事不是孤例。在中国广袤的乡村，一场由手机镜头推动的“微短剧尝试”正在形成集体共振。

在青岛西海岸新区珠海街道北梁家庄，首部微短剧《花开石上》正式开拍，一群从来没有接触过演戏的村民，在专业传媒公司导演的带领下，15天时间用一部手机，拍出118集的微短剧故事。作品上线短视频平台后，迅速拿下3.7亿播放量，出圈走红；

在广东滩底村，为“赚个鸡蛋钱”当群演，村民们却意外建起“三农微短剧第一村”。据媒体报道，因为微短剧效应，村里一年多接待超150个剧组，村集体收入因此增长40%；

再看济南市钢城区蟠龙梆子剧团，百年老剧团将戏曲拍成“微短戏”。《正月剃头》等作品在抖音播放量破亿，让古老梆子腔触达万千年轻观众，找到了数字时代新舞台。

这些案例表明，从个体“玩票”到集体共振，微短剧正成为乡村全新的文化生产与增收方式。

“乡村为何、乡村何为”

当乡村微短剧从个人娱乐演变为广泛的社会文化现象，其所承载的意义便超越了单纯的流量游戏。更深层的是，乡村的话事“主角”变了：村民从文化的被动接收者，转变为主动的创造者、叙述者，在数字时代重塑属于自身的话语空间，这一进程与自上而下的政策赋能息息相关。

2025年9月，《“文艺赋美乡村”工作方案（2025－2027年）》出台，明确提出实施“优秀微短剧扶持计划”，将微短剧纳入国家文化振兴与乡村发展的整体框架。随后，国家广电总局推出“微短剧+”行动计划，明确推动其与电商、文旅、普法等产业深度融合，实现文化、科技与产业的协同联动。

政策的引导，不但让微短剧的活力更盛，也让农村微短剧的创作团队发生根本性转变。村民们凭借一部手机，使用本地方言、乡土道具与日常生活进行创作，用乡土叙事拥抱数字浪潮。这种转变不仅为文旅、电商等产业注入新动能，更对繁荣农业与农村文化具有重要意义。

因此，村民在镜头里反复练习的那句“愿逆风如解意，容易莫摧残”，其实也是在重新诉说“乡村为何、乡村何为”的时代命题。

乡土创意“链上”城乡发展

面对全国微短剧热潮，济南并未停留于追逐流量，而是选择了一条系统化、生态化的发展道路，致力于将草根的文化活力，转化为可持续的城市产业动能。济南的实践呈现清晰的多元路径：以长清区为核心的“产业驱动”，通过出台专项扶持政策、设立产业基金，对富含本地元素的剧集给予精准补贴，构建了“一站式”拍摄的产业高地。

更令人欣喜的是，村民们的视野和技能也得到了拓展。通过参与拍摄和电商培训，许多人学会了短视频创作、直播运营等新技能，不少人开始自主拍摄幕后花絮、宣传家乡好物，实实在在享受到了短剧赋能乡村发展的红利。

对于身处创作一线的乡村拍摄者而言，更应珍惜手中镜头，多多聚焦“村BA”的热血拼搏，记录新农人的创业历程，呈现移风易俗中的温情渐变。

当村民拿起手机，当镜头对准土地，一场更加“接地气”的文化生产力正在重塑。这不仅关乎流量与变现，更关乎数亿乡村居民如何定义自己的文化身份，如何在数字时代重新发现并创造乡土的价值。

（综合爱济南客户端 海报新闻 光明日报）

来源：安丘融媒