摘要：《剑来》“嫁衣女鬼”楚夫人的爱情故事：一个用情至深的可怜人

在《剑来》宏大世界观的边缘角落，棋墩山府邸中长明的红烛映照着一段被权力碾碎的深情。楚夫人，这位曾是神水国山水正神的女性，因一场被精心设计的爱情悲剧，化身为令人闻风丧胆的“嫁衣女鬼”。她猎杀书生，手段残忍，背后却是大骊王朝权谋、书生绝恋与天道反噬交织的惨剧。

1. 起源与转变：从护佑一方的正神到被束缚的棋子

楚夫人最初的身份是神水国棋墩山的山神，她掌管一方水土，护佑百姓平安，积累了可观的功德。若按部就班，她本可以稳步晋升为更高阶的正神。当大骊王朝吞并神水国时，楚夫人做出了关键选择：她协助大骊先帝镇压神水国的残余气运，成为大骊“铸笼”国策的早期助力。

作为回报，宋正淳（大骊皇帝）以郡王规格为她修建府邸，并赐予“山水永睦”的金书铁券。表面看这是无上荣耀，实则是将她永远锁在棋墩山的“镇物契约”。她的存在价值，就是作为永恒的镇物，镇压旧国气运，不得擅离属地。

2. 堕落之始：雨夜相逢与海誓山盟

一位楚姓书生赴观湖书院赶考，雨夜迷路误入棋墩山。他以圣贤诗篇壮胆前行，却不知自己的脚步声已惊动了此地的山神。楚夫人邀其入府休整，两人在雨夜中一见钟情。书生明知她非人，仍许下诺言：考取功名、成为观湖书院君子后，向朝廷求“明媒正娶”的资格，用八抬大轿正式娶她过门。

这位书生并非等闲之辈，他成为大骊第一位凭自身本事考入观湖书院的寒门才子。然而这份才华却招来灾祸。书院同僚与旧势力联手为他设下“捧杀局”：先以青楼花魁、文坛大儒抬高其名，使其名满天下。

随后又诬陷他文章抄袭、品行不端，一夜之间，他从云端跌落泥潭。更为残忍的是，同窗竟找女子假扮楚夫人戏弄已精神崩溃的他，彻底击碎他最后的精神支柱。书生最终投湖自尽，而楚夫人对此一无所知。

3. 神鬼蜕变：红衣诅咒与花园“种人”

大骊朝廷为了继续利用楚夫人镇压气运，刻意隐瞒真相，散播“书生另娶他人”的流言。楚夫人信以为真，爱意化为刻骨恨意。她脱下神袍，换上血色的红嫁衣，自称“楚夫人”，立誓报复天下读书人。

被谎言吞噬的楚夫人彻底完成了从神到鬼的蜕变，她在棋墩山府邸设下红烛喜堂，红烛不灭，怨气不散，形成覆盖数里的鬼域。她开始诱骗路过书生入府，听其海誓山盟后残忍地将他们拦腰斩断，把尸体埋入花园，戏谑道“看看读书种子能否开花”。

楚夫人的恐怖行为背后，是大骊朝廷的默许与纵容。只要她不离开棋墩山、继续镇压气运，朝廷便对她的恶行“睁一只眼闭一只眼”。她被大骊暗中压制境界，但仍保有金丹境鬼修的实力，能操控血泪化形、以红烛引魂。她的怨气已凝为实质，形成“生人勿近”的领域，普通修士与武夫绝非其对手。

4. 血色救赎：真相大白与最后的安宁

楚夫人的故事高潮出现在陈平安护送李宝瓶等读书种子路过红烛镇时，他们误入楚夫人的鬼域，因身边的“读书种子”成为她的目标，双方爆发冲突。危急时刻，风雪庙陆地剑仙魏晋受阿良所托赶来，一剑将楚夫人魂魄斩为四段，以剑气镇压其怨气。

随后，大骊守门人许弱现身，揭露了全部真相：书生是被陷害致死，大骊朝廷为了一己之私故意隐瞒。楚夫人这才明白，自己恨错了人，半生杀戮皆是一场笑话。

得知真相的楚夫人硬闯儒家书院，寻回书生尸骨，以残魂相伴，不再作恶。她的红嫁衣化为缟素，血色怨气转为哀思，最终在棋墩山与爱人尸骨相守，完成了悲剧的闭环。

5. 悲剧内核：人心险恶与因果循环

楚夫人的悲剧绝非简单的“痴情错付”，而是《剑来》核心主题的缩影。她的堕落不是鬼神作祟，而是源于人心的贪婪与自私。如韩郎中所言：“千秋万代山河霸业，死几个人算什么？是否无辜又算得了什么？”，这种价值观转变体现了个人理想与现实权力的冲突，也揭示了大骊朝廷的冷酷算计。

楚夫人的遭遇呼应了文圣“错了要认、欠了要还”的理念，大骊的谎言、书生的冤死、她的杀戮，最终都以“真相大白、修为散尽”了结，是《剑来》“因果闭环”的典型案例。

当楚夫人最终得知真相，散尽修为寻回书生尸骨时，她褪下血红嫁衣，换上素白孝服，血色怨气化为无尽哀思。棋墩山的红烛熄灭了，但那段被权谋碾碎的爱情，永远成为《剑来》世界里一抹难以磨灭的悲色！

来源：毛利兰