为什么清宫剧远多于明宫剧？你是导演你也不会拍明朝！

摘要：说实在的，真别怪现在娱乐圈的导演和编剧就喜欢拍清宫剧，因为他们的关注重点肯定是戏剧性，这一点明朝的后宫显然不符合要求，因为葱朱元璋那会儿起就定下了很多规矩，让明朝的后宫乏味的像一杯白开水！而偶尔出现几部涉及明朝的作品，也多是围着朝堂权谋、开国征战打转，后宫戏份

文/胡铁瓜

说实在的，真别怪现在娱乐圈的导演和编剧就喜欢拍清宫剧，因为他们的关注重点肯定是戏剧性，这一点明朝的后宫显然不符合要求，因为葱朱元璋那会儿起就定下了很多规矩，让明朝的后宫乏味的像一杯白开水！而偶尔出现几部涉及明朝的作品，也多是围着朝堂权谋、开国征战打转，后宫戏份不过是点缀而已！

而清宫剧之所以能让观众欲罢不能，关键就在于它精准踩中了“爽文逻辑”——主角从底层出发，历经磨难、打怪升级，最终逆袭成功，这种情节自带强烈的情感刺激。就像《延禧攻略》里的魏璎珞，入宫时只是个不起眼的宫女，被欺负了就当场反击，被陷害了就加倍奉还，凭着机智和勇气，一步步化解危机、获得皇帝宠爱，这种“有仇必报、一路开挂”的设定，正好满足了观众对“爽感”的期待。

另外清宫剧里的宫斗戏码，更是把戏剧冲突拉满。妃嫔们为了争宠，可谓无所不用其极：今天给对手的汤药里下毒，明天设计陷害构陷罪名，后天甚至不惜铤而走险让人堕胎，这种极端情节虽然和真实历史有出入，却能牢牢抓住观众的眼球，让人跟着剧情的起伏紧张、愤怒、过瘾。可明朝的后宫，根本没有上演这种戏码的土壤，核心原因就是明朝从开国就定下的后妃选拔制度，从源头掐灭了“争”的动机。

明朝开国皇帝朱元璋吃过汉、唐外戚专权的亏，深知高官贵族之女入宫后，背后的家族势力可能干预朝政，于是在《皇明祖训》里明确规定：“后妃多采之民间”，硬是把后妃选拔的源头锁定在普通百姓家。除了明成祖朱棣的徐皇后是开国功臣徐达之女，有明一代的后妃几乎都来自平民或低级官员家庭，没有强大的家族根基可以依靠。比如万历皇帝的孝靖皇后王氏，原本只是慈宁宫的宫女，偶然被万历临幸后生下皇长子朱常洛，即便后来成为皇后，家族也没能形成气候。

这种选拔制度让明朝选秀的标准变得格外实在：身体健康能生养是第一要务，家世清白无不良记录是基本要求，长相才情只能排到最后。这些民间女子进宫，既没有家族荣辱要背负，也没有外戚势力可依仗，她们的目标从来不是争宠上位，而是安安稳稳过日子，能给皇帝生个孩子就算完成任务。她们的后宫日常，不是清宫剧里的勾心斗角，而是实实在在的手艺活——根据明定陵出土的文物记载，孝靖皇后的棺木里藏着一件洒线绣蹙金龙百子戏女夹衣，用了13种针法、19种色线，还搭配了捻金线和孔雀羽线，遍身绣着100个嬉戏的儿童，工艺精湛到令人惊叹。这可不是一朝一夕能完成的，可见明朝妃嫔的日常，大多是在织布绣花、钻研匠人技艺中度过的，这种“养生+手工艺人”的生活，让编剧怎么编宫斗戏？总不能拍一部《明朝后宫绣花大赛》吧？

更关键的是，明朝的皇帝们也完全不“配合”宫斗剧情。清宫剧里的皇帝，大多情感丰富，对这个妃嫔深情、对那个妃嫔冷落，偶尔还会搞个“霸道总裁爱上我”的戏码，这种复杂的情感关系，正是后宫争斗的催化剂。可明朝的皇帝，要么是专情天花板，要么是尽职尽责的工具人。

就说朱元璋，他这辈子心里只有马皇后一个人。马皇后在他还没发迹时就陪着他吃尽苦头，被敌人囚禁时冒着生命危险送热饼，饼烫得烫伤胸口也不退缩，朱元璋登基后，马皇后依旧保持朴素，亲自织布做衣服，还劝朱元璋体恤百姓、善待功臣。虽然朱元璋也有其他妃嫔，但对她们更多的只是履行延续皇家血脉的义务，没有偏爱，更没有独宠。你想想，一个心里只有皇后的皇帝，妃嫔们就算想争宠，也没地方发力啊？难道要拍妃嫔们集体爱上马皇后，朱元璋吃醋争宠的奇葩剧情？

更绝的是明孝宗朱佑樘，他是中国历史上唯一一个真正实行一夫一妻制的皇帝。朱佑樘的童年特别惨，生母纪氏因为怀上他，被当时专宠的万贵妃记恨，他是在宫女和太监的秘密庇护下东躲西藏才活下来的。可能正是因为见过后宫争斗的残酷，他登基后只娶了张皇后一个人，两人同吃同住、朝夕相伴，就像普通民间夫妻一样恩爱，后宫里再也没有其他妃嫔。这种帝后情深的佳话，放在历史上是美谈，但放在影视创作里，却毫无戏剧冲突——没有争风吃醋，没有尔虞我诈，剧情平淡得像白开水，观众看不了两集就会觉得索然无味。

就算有皇帝想偏爱某个妃嫔，明朝的制度也会立刻泼冷水。万历皇帝特别宠爱郑贵妃，想把她从淑嫔一路提拔到皇贵妃，结果刚下旨就引来一片反对声。户科给事中姜应麟直接上疏，说郑贵妃只是第三子的母亲，而皇长子的母亲王恭妃还没晋升，这样单独册封郑贵妃“名号太崇”，不符合规矩。吏部员外郎沈璟也跟着上疏，请求同时册封王恭妃和郑贵妃，避免显得皇帝偏心。万历皇帝气得把奏疏扔在地上，手都颤得握不住笔，想打姜应麟的板子却又忍住，最后只能把他贬到偏远地区。可就算这样，大臣们也没罢休，前前后后上了几千道奏疏，硬是把这场“册封之争”闹了十几年，最后万历皇帝也没能如愿让郑贵妃当上皇后，连想立她的儿子为太子都没办成。连皇帝偏爱一个妃嫔都这么难，后宫妃嫔还怎么争宠？难道要拍“妃嫔们联合言官一起反对皇帝”的剧情？这显然不符合观众对宫斗剧的期待。

很多人被清宫剧误导，以为清朝后宫真的天天在下毒、堕胎、陷害，可根据沈阳故宫博物院李国荣教授对清宫档案的研究，真实的清朝后宫远比电视剧呈现的更有秩序。皇后在后宫中拥有实际的管理权，可以约束妃嫔行为，甚至劝谏皇帝，嫔妃侍寝有严格的时间限制，通常不能超过两个时辰，只有皇后才有权让皇帝留宿整夜，对于怀孕的嫔妃，清朝有严密的保护制度，从太医的指定到宫女太监的配备，再到《遇喜档》的详细记录，各个环节都有严格规定，电视剧里常见的“打胎”情节，在现实中根本很难实施，而且皇子们出生后不久就会被送到“阿哥所”统一抚养，与生母见面机会有限，这也减少了利用皇子进行宫斗的可能性。

但关键在于，清朝的后宫制度给了编剧“改编的空间”。清朝的后妃大多来自八旗贵族、高官世家，背后连着家族的权力和利益，比如《甄嬛传》里的华妃，靠着哥哥年羹尧的势力横行后宫，这种“家族博弈+个人争宠”的模式，虽然没有电视剧里那么极端，但确实存在真实的利益冲突。编剧可以在这个基础上大胆想象、夸张演绎，把家族争斗和后宫争宠结合起来，观众也愿意买账。而且清朝留下的档案实在太丰富了，从《膳底档》记录的每一顿饭，到《大婚典礼红档》记载的婚礼细节，再到《皇上脉案》里的医疗记录，甚至还有造办处留下的御用器物秘档，这些原始资料为创作提供了大量素材。比如乾隆皇帝的《膳底档》里，详细记录了他春夏秋冬的饮食变化，夏天爱吃清凉的莲子羹，冬天离不开温热的羊肉火锅，连每道菜的食材、烹饪方式都写得清清楚楚，编剧完全可以从这些细节入手，编造一段妃嫔为讨好皇帝，亲自下厨研究菜谱的剧情，既贴合历史氛围，又有戏剧张力。

可明朝的后宫制度，却把改编的路堵得死死的。明朝后妃晋升有着严苛到近乎刻板的规矩：皇帝说了不算，得先由礼部拟定晋升方案，再交给内阁审核，内阁大臣们同意了，还要给出充分的理由，必须符合祖制和规矩，才能晋升。如果皇帝敢一意孤行，言官们就会立刻组团反对。

明朝的言官，是出了名的不怕死、敢直谏，他们抱着文死谏的信念，只要皇帝的行为有违祖制，就会跪在宫门口进谏，从天亮骂到天黑，就算被廷杖、被贬官，也绝不退缩。万历皇帝的国本之争就是最好的例子，他想立郑贵妃的儿子朱常洵为太子，违背了立长不立幼的祖制，结果言官们前赴后继地上疏反对，这场争论持续了整整十五年，前后有几百名官员被罢官、被贬谪，最后万历皇帝也没能如愿，还是立了长子朱常洛为太子。连立太子这种大事，皇帝都做不了主，更别说给后妃晋升了——郑贵妃深得万历宠爱，她的父亲郑承宪从一个普通官员，靠着女儿的关系一路升到从一品都督同知，哥哥郑国泰也想承袭父职，可兵部一反对，万历皇帝也只能让步，把都督同知降为都指挥使才敢授予。一个妃嫔想要从低位升到高位，不仅要自己安分守己、生儿育女，还要得到内阁和言官的认可，全程没有任何逆袭的爽感，反而充满了条条框框的约束，这样的晋升过程，拍出来能有人看吗？

而且明朝后宫的物质生活，也实在撑不起影视化的奢华场景。清宫剧能吸引观众，精致华丽的服化道功不可没——妃嫔们穿的绫罗绸缎绣着精美的花纹，戴的金银珠宝珠光宝气，住的宫殿雕梁画栋，吃的饭菜山珍海味摆满一桌。这些可不是编剧瞎编的，清朝的《膳底档》里，就详细记录了皇帝后妃的用餐情况，乾隆帝会随季节调整饮食，嘉庆帝善饮白酒，重大节日还会连演三天大戏，宫廷生活的奢华程度可见一斑。清宫造办处留下的巨量御用器物秘档，从康熙朝到溥仪小朝廷，记录了无数金银珠宝、玉器瓷器的制作过程，这些真实的历史细节，为影视创作提供了丰富的视觉素材。

可明朝的宫廷，从开国之初就被朱元璋定下了节俭的基调。朱元璋是苦出身，小时候穷得没饭吃，当过乞丐、做过和尚，深知民间疾苦。所以他登基后极力提倡节俭，甚至把节俭的要求延伸到了后宫的方方面面。根据《大明会典》记载，明朝皇后每天的膳食标准是“三牲膳，酒醋酱菜皆有定数”，妃嫔们的标准更低，连肉的供应量都有严格限制，所谓的清汤寡水一点都不夸张。服饰方面，明朝后妃只能穿绸缎和棉布，不能有过度装饰，就算是孝靖皇后那件工艺精湛的洒线绣夹衣，也只是用料考究、工艺复杂，并没有清宫后妃首饰那种珠光宝气的奢华感。住的宫殿虽然也是紫禁城，但明朝的宫廷陈设以实用为主，没有过多的奢华装饰，整体风格简约大气。这样的物质生活，对于看惯了清宫剧珠光宝气的观众来说，难免会觉得寡淡无味，自然难以吸引他们的注意力。

再就是除了历史制度的差异，创作素材的丰寡也直接决定了影视创作的走向。清朝作为中国最后一个封建王朝，留下了极为丰富的历史资料，从宫廷档案到私人笔记，从文物遗存到建筑遗迹，清史研究相对更加深入细致。沈阳故宫博物院的李国荣教授就提到，清宫档案涵盖了重大节令、膳食穿戴、戏曲消闲、敬佛祭祖等方方面面，甚至还有溥仪退位后小朝廷的40余万件档案，记录了他宫中习读、大婚、与文秀离婚等琐事，这些都是研究清代宫廷生活的第一手资料。

比如《大婚典礼红档》详细记录了清朝皇帝大婚的筹办过程，从礼仪流程到经费开支，再到用品采购，每一个细节都有明确记载，《用药底簿》则记录了皇室成员的看病用药情况，顺治、同治两位皇帝死于天花的细节也被详细留存。这些档案不仅细节丰富，而且极具故事性，编剧只要在历史框架内进行合理想象，就能编出精彩的剧情。就像编剧张飞帆创作《大状王》时，虽然宋世杰是民间传奇人物，但清代公堂的制度、服饰、礼仪都有史料可查，所以能让观众觉得台词中没有任何跳脱时代的感觉。

相比之下，明朝的资料虽然也不少，比如《明实录》《大明会典》等，但大多聚焦于朝堂政治、国家大事，关于后宫日常的细节记录相对匮乏。《明实录》里提到后妃，大多是册封、生育、去世等重大事件，很少有关于她们日常起居、兴趣爱好的记载。虽然明定陵出土了不少妃嫔的衣物、首饰，但这些实物只能反映物质生活，无法提供像清宫档案那样的故事线索。而且明朝的宫廷礼仪、生活习俗，很多都没有完整传承下来，想要还原起来难度更大。比如明朝妃嫔的侍寝制度、节日礼仪等，史料记载都比较简略，编剧想要虚构情节，又容易被历史爱好者质疑不符合史实，创作难度自然大大增加。

更重要的是，清朝特有的文化符号更加鲜明：旗头、花盆底鞋、满族服饰、旗袍马褂，这些视觉元素具有极高的辨识度，观众一眼就能认出这是清朝的剧。而明朝的服饰以素色绸缎、棉布为主，装饰相对简约，凤冠虽然工艺精湛，但整体风格不如清宫服饰华丽，视觉冲击力远不如清宫剧。对于追求视觉盛宴的观众来说，清宫剧的服化道显然更有吸引力，这也是导演和编剧更青睐清朝的重要原因。

市场选择的驱动，更是让清宫剧成为香饽饽。影视剧的制作本质上是商业行为，制作方要考虑收视率、票房和回报率，而清宫剧已经形成了成熟的品牌效应和稳定的观众基础。从《还珠格格》到《甄嬛传》，再到《延禧攻略》，一部部清宫剧的成功，证明了这个题材的市场潜力。根据近年的收视数据显示，清宫剧的平均收视率往往是明朝题材剧的2-3倍，网络播放量更是差距悬殊，《延禧攻略》的全网播放量突破200亿，而明朝题材的《大明风华》播放量仅为其一半左右。

投资者自然更愿意把钱投给这种稳赚不赔的项目，而不是去冒险尝试明朝后宫这种没经过市场验证的题材。另外清宫剧的创作自由度更高，编剧可以在历史框架内进行大胆想象和改编，比如《还珠格格》虽然设定在清朝，但故事情节几乎完全脱离历史事实，却依然能成为经典。而明朝历史在大众认知中相对更加严肃，比如朱元璋的铁血手腕、万历皇帝的怠政、崇祯皇帝的亡国之痛，这些复杂的历史背景和人物形象，很难被简单地塑造成影视剧中的爽文主角，改编起来难度更大。

就像编剧张飞帆在访谈中说的，创作清代戏既有熟悉感又有陌生感，熟悉感来自观众对清代题材的了解，陌生感则来自编剧的创新改编，这种旧瓶装新酒的模式很容易被观众接受。而明朝题材则缺少这种熟悉感，大多数观众对明朝后宫的了解仅限于朱元璋杀功臣、万历不上朝，没有形成像清宫剧那样的认知基础，想要让观众接受明朝后宫的平淡故事，难度可想而知。

说到底，观众的心理需求也在潜移默化中影响着影视创作的方向。清宫剧中常见的逆袭故事，比如宫女成长为贵妃，本质上满足了现代人对社会流动和个人成功的幻想——在现实生活中，普通人想要实现阶层跨越并不容易，但在清宫剧里，主角只要够聪明、够努力、够狠，就能从底层一路爬到顶端，这种代入感让观众获得了强烈的情绪满足。

可问题来了，难道真实的历史就比不上虚构的爽文吗？影视创作到底是应该以娱乐为先，还是应该承担起传播历史、传承文化的责任？明朝后宫的故事，真的就没有值得挖掘的价值吗？

其实不然。明朝后宫的平淡，恰恰是它的独特之处。那些民间女子进宫后，没有家族的依靠，只能靠自己的双手谋生，织布绣花、打理宫务，在深宫之中坚守着自己的本分，万历皇帝想偏爱郑贵妃，却被言官们硬生生阻拦了十几年，这种制度制约皇权的场景，在历史上极为罕见，也展现了明朝政治制度的独特性，明朝妃嫔们钻研的匠人技艺，比如孝靖皇后那件洒线绣夹衣，不仅是中国古代纺织工艺的瑰宝，更体现了女性在深宫之中的精神追求。这些故事，或许没有宫斗剧那么激烈的冲突，但却能让观众看到一个更真实的明朝，看到古代后宫制度的另一面，看到人性的复杂和历史的温度。

可为什么导演和编剧们不愿意去挖掘呢？是因为这些故事不好拍，还是因为他们懒得去研究历史，只想走捷径，拍容易出圈的爽文剧？这不仅仅是影视创作的问题，也反映了当下观众的审美倾向——我们总是追求爽感，追求情绪上的满足，却忽略了历史的真实和深度。

现在的影视市场，清宫剧一部接一部，套路都是换汤不换药：女主从底层逆袭，斗败所有敌人，最终登上权力的顶峰。观众看久了，难道不会觉得腻吗？2023年播出的某部清宫剧，因为剧情和《甄嬛传》高度相似，被观众吐槽换汤不换药，收视率也远不如预期。这说明，观众的审美也在逐渐变化，单纯的爽文套路已经难以满足他们的需求。

当清宫剧里的妃嫔们戴着华丽头饰在紫禁城勾心斗角时，明朝的后宫女子们可能正在一针一线地绣着精美的织物，过着规律作息的生活。那些被遗忘在历史角落的明朝妃嫔，那些没有宫斗、没有逆袭的真实后宫日常，正安静地等待着一场不需要争斗也能被看见的文艺复兴。