摘要：当整个儒家都对落魄的文圣一脉避之不及，唯有阿良以剑为盾，以疯为甲，扛起了护道的重担。这位斗笠歪戴、酒葫芦不离身的剑修，用三桩惊世骇俗的疯事，诠释了“义之所在，剑之所向”的真谛，让文圣一脉的风骨未因落败而弯折半分。

文庙三四之争落幕，文圣老秀才不敌亚圣一脉，自囚功德林，神像被移出文庙，文圣一脉文脉凋零、弟子流散。

当整个儒家都对落魄的文圣一脉避之不及，唯有阿良以剑为盾，以疯为甲，扛起了护道的重担。这位斗笠歪戴、酒葫芦不离身的剑修，用三桩惊世骇俗的疯事，诠释了“义之所在，剑之所向”的真谛，让文圣一脉的风骨未因落败而弯折半分。

第一桩疯事，是怒闯儒学行宫，剑斩三十六根功德柱。

作为亚圣之子，阿良本可依附家族安享尊荣，却因与文圣、齐静春的深厚情谊，站在了整个儒家正统的对立面。

文圣落败后，亚圣一脉借机打压异己，儒学行宫更是沦为彰显正统、诋毁文圣的场所。阿良不顾父子情面，提剑孤身闯进行宫，以本命飞剑“饮者”化酒为剑意，一口气斩断象征儒家功德与权威的三十六根石柱，怒斥道统不公。

这场大闹最终逼得亚圣亲自出手，将他一脚踹往剑气长城历练，却也以最狂烈的方式，为文圣一脉鸣了不平，让天下人不敢轻易践踏文圣文脉。

第二桩疯事，是借刀问剑大骊，一剑劈开伪白玉京。

大骊王朝趁文圣落败、齐静春身死之际，依附亚圣一脉，打造伪白玉京妄图染指仙家道统，更将文圣一脉视为眼中钉。阿良为替文圣扫清障碍、为挚友齐静春复仇，放弃本命竹剑，借用李宝瓶的祥符刀孤身问剑大骊。

他以十二境战力硬撼大骊举国气运，一刀劈开伪白玉京的核心法阵，毁掉六柄镇国飞剑，打碎六位山水正神灵金身，更削去大骊皇帝三年寿命，直逼得崔瀺出面搬出齐静春才肯罢手。

这场以一己之力对抗一国的死战，不仅清算大骊的僭越之罪，更向天下宣告：文圣一脉虽弱，却有剑修为之撑腰，谁也不能肆意欺凌。

第三桩疯事，是自愿跌境镇守深渊，以己身阻妖魔祸乱。

蛮荒天下入侵之际，托月山下的深渊地狱口异动，无数厉鬼妖魔妄图借此涌入浩然天下，而此时的文圣一脉正忙于重整旗鼓，无力分身。阿良本可稳居十四境巅峰逍遥天下，却选择以自身道基为代价，自跌境界至十三境，孤身镇守地狱口。

在百万妖魔的嘶吼声中，他啃着糖葫芦，以一剑镇山河的气魄，硬生生挡住了妖魔的数次冲锋，践行着对齐静春“守人间”的承诺，也为文圣一脉争取了重整旗鼓的时间。这份自毁修为护苍生的决绝，远超寻常剑修的担当，更让文圣“教而向善”的理念有了最鲜活的注脚。

阿良的“疯”，从来不是鲁莽妄为，而是藏着极致清醒的道义坚守。他怒斩功德柱，是为文圣一脉争尊严；他问剑大骊，是为师门扫障碍；他镇守深渊，是为苍生固根基。

这三桩疯事，串联起他对文圣的敬重、对挚友的情谊，更彰显了剑修“以剑证道、以义立身”的风骨。文圣虽落败，却因阿良这柄护道之剑，让文脉得以延续，让道义得以彰显。

正如他刻在剑气长城的“猛”字，拆开是“孟氏犬子”的自嘲，合起来却是敢为道义逆天而行的人间正气，成为《剑来》中最动人心魄的剑修传奇。

来源：公子言情