摘要：其实，原话还要更长一些，我们不能全部摘抄出来，我记得最深刻的一句话就是，“文明对于不能以人字来界定的人无能为力。”

不知从什么时候开始，逻辑自洽，就成了一句口头禅。

当一个人非要和你争执不休时，他能举出各种例子去证明他是对的。

这个时候，你最好的解决办法就是，你这样理解也没错，只要你能完成自己的逻辑自洽就行。

看似一句轻飘飘的话，其实，里面却蕴含着一个很厉害做事方法。

我们看《天道》时，其中最精彩的就是芮小丹向丁元英请教，王明阳的审判时，丁元英给出的最简单的答案就是：

给他找到一条逻辑自洽的道路。

他原话是：“理论上讲只要判断正确就有可能，但在判断的实践上通常会有错误，所以可能的概率取决于错误的大小。”

其实，原话还要更长一些，我们不能全部摘抄出来，我记得最深刻的一句话就是，“文明对于不能以人字来界定的人无能为力。”

丁元英之所以如此说，就是要找到王明阳的逻辑自洽，是他的这个逻辑让他做起事来，不计后果，就像王明阳自己说的，说不说都是一个死，干脆不说。

而丁元英最终给出了一个高维认知的话，他说，王明阳这个人已经有了固有思维，他已经有了犯罪合法的自我逻辑自洽，也就是他已经完全的活在了自己的逻辑自洽中。

他就告诉芮小丹说：“王明阳这个人需要一个句号，你可以帮他画上，这个句号就是灵魂归宿感，他不需要忏悔，他只是需要一个可以忏悔的理由。”

在生活和工作中，我们也会经常遇到王明阳这样的人，他们几乎无一例外都是高认知的人，你如果不能发现他们的逻辑自洽中存在的逻辑谬误。

你就不可能和他们达成共识，这也是很多人不能成事的关键，你不能说，对方和你的三观不同，做事不同，你就不和对方合作了，这个时候就会出现一个奇怪的怪论。

很多时候你也不得不面对一些人，尤其是让你恶心的人，让你讨厌的人，你如何达成自己的逻辑自洽，这个很关键也很重要。

每个人都活在自己的世界中，你也活在自己的世界中，这是相对的，你也有自己的逻辑自洽，如果没有这个，你就不存在了，你就会有自己的内耗和焦虑。

这也正说明了一个事实，你会无时无刻地找到各种观点去证实自己的逻辑是对的，这也是我学完了逻辑学之后的最终认证。

丁元英说其实每个罪犯和我们一样，也有天然的良知，即使是犯罪，也是出于正义和正当，但是，他们往往歪曲了这种正义和正当。

也就是说，我们经常写文章说的，王阳明的心学好不好，好，但是，要是他的学说被罪犯掌握了，那就是可怕的灾难，你说强者思维好不好，好，要是被纳碎掌握运用了，那么就会出现可怕的灾难。

芮小丹恰恰就领会了丁元英的真正意图，她的审判突破点就在于，芮小丹帮助王明阳认识到了真正的正义是什么，这一点很重要，也很关键。

由此我们发现一个扎心的真相，王明阳完全活在了自己的逻辑自洽中，他的执念太过真实，这也是人类追寻存在意义的终极方式，而其中找理由活着，就是人性最深处的本能。

来源：知行录