摘要：大娘娘在《知否》里的第一次露面，就藏着她前半生的生存哲学。彼时邕王府扣押齐国公，平宁郡主哭求入宫，她端坐高位、面容平静，嘴上说着派人寻人，态度里却满是“不愿管”的疏离。

“手掌天下权，无非兵与钱。这两样我都没，如今中了人家的圈套，人家早就把什么都布置好，哪里还有什么一线生机。”

大娘娘在《知否》里的第一次露面，就藏着她前半生的生存哲学。彼时邕王府扣押齐国公，平宁郡主哭求入宫，她端坐高位、面容平静，嘴上说着派人寻人，态度里却满是“不愿管”的疏离。

那时老皇帝无子，朝臣谏言立宗室为太子，邕王与兖王两股势力明争暗斗，荣飞燕不过是权力博弈的牺牲品。小荣妃哭求皇帝救妹妹，御林军出动却连贼人影子都没见着，荣飞燕反倒在次日被扔在闹市，死状凄惨。这不是简单的命案，而是邕王权势滔天的示威。皇帝看在眼里，忧愤病倒，月余不曾上朝。

这般风雨飘摇的局势下，身为皇后的她，选择了观望与自保。她没有子嗣，所有的权力与身份都依附于皇帝，皇帝病重，她便成了无根的浮萍。不管齐家的事，不是冷漠，而是多方权衡后，对自己最有利的选择——乱局之中，不站队，才能活下去。

可谁也没料到，小荣妃会联合兖王发动宫变。叛军杀入宫中时，她没有被吓破胆，反而展现出过人的心理素质，沉着指挥宦官宫女抵抗，派人突围求援，最终等来赵宗全的救兵。这场宫变来得猝不及防，却彻底惊醒了她心底的权力意识。

皇帝弥留之际，强撑着要亲笔写下立储诏书，她一句“陛下，你该歇歇了”，看似体恤，实则暗藏对权力的掌控欲。

皇帝驾崩，是她人生的转折点。此前，她的权力是间接的、依附性的，全靠皇帝的恩宠；此后，她亲手扶持赵宗全继位，获得垂帘听政的权力，第一次触碰到了权力的核心。

新帝登基后的第一次大朝会，是她一生权力的巅峰时刻。她端坐帘后，离那至高之位不过一步之遥，却又清楚自己并非名正言顺的掌权者。这种矛盾的位置，与她前半生“以夫为天”的宫廷女性思维碰撞，让她活得越来越拧巴。

她一面教导新帝勤政爱民，摆出贤明太后的姿态；一面又死死攥着玉玺不肯放手，处处掣肘新帝施政。朝臣劝她功成身退，她却只觉恐惧——她怕的不是失去玉玺，是失去玉玺象征的控制权。看着新帝羽翼渐丰，顾廷烨等新贵势力崛起，她能感受到自己的影响力在一点点消退。

这份恐惧，推着她一步步走向极端。她暗中笼络先帝旧部与刘贵妃，和小秦氏、王老太太结成同盟，联手对付顾廷烨；甚至不惜再次发动宫变，妄图扶植刘贵妃年幼的儿子做傀儡皇帝。

这不是一场有把握的谋划，而是一场孤注一掷的豪赌。赌赢了，她便能稳坐权力之巅；赌输了，她也做好了“死无全尸”的准备，甚至提前备下了“醉仙酿”。

可她没料到，赵宗全没有杀她，只是让她带着幼帝移居宫外，保了她一世安稳。

宫变失败后，她与帝后那场长谈，道尽了心底的执念：“他只有过继给先帝，才得以继承皇位，可登基之后，竟称亲父为皇考。天下岂有一帝双父的道理？我与先帝结发五十余年，眼睁睁看着他的基业被砸得稀巴烂，难道我不可以恨？”

此刻的她，不再是那个争权夺利的“老妖婆”，更像一个为维护丈夫基业，拼尽了一生的发妻。她的所有挣扎，根源都在于无儿无女、身处权力中心的极度不安全感——做皇后时，她依附皇帝，只能忍气吞声；成太后时，她手握权柄，便以为“争”是唯一的活路。

直到兵败被囚，她才在赵宗全的宽容里，真正放下了执念。承认自己老了的那一刻，她心底的不安，终于被彻底抚平。

来源：洒脱麻酱mjl一点号