摘要：说到亚平妈，谁不恨得牙痒痒！她简直就是“恶婆婆天花板”——毫无边界感，总想改造儿媳；挑拨夫妻关系，把儿子儿媳的日子搅得鸡犬不宁；花着儿媳娘家的钱，还觉得是自己儿子有本事；最后怂恿儿子打死儿媳。这桩桩件件，都让我有一种把那个恶婆婆拉出来狂揍一顿的冲动。

俗话说“可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦”。这句话放在《双面胶》亚平妈的身上，再贴切不过了。

说到亚平妈，谁不恨得牙痒痒！她简直就是“恶婆婆天花板”——毫无边界感，总想改造儿媳；挑拨夫妻关系，把儿子儿媳的日子搅得鸡犬不宁；花着儿媳娘家的钱，还觉得是自己儿子有本事；最后怂恿儿子打死儿媳。这桩桩件件，都让我有一种把那个恶婆婆拉出来狂揍一顿的冲动。

可在我反复读了几遍原著后，越来越觉得这个女人可恨之余，更有一种深深的可悲。她的恶，从来不是天生的，而是被一辈子的不幸熬出来的。

公婆第一次来上海，亚平爸一如既往地甩着两只手在前头走，留下婆婆拎着大包小袋，一路小跑跟着。你看，她活成了这个家里的保姆，却没人觉得不妥，连她自己都习以为常。

丽鹃提议出去吃饭，她说：“妈都来了，哪能让孩子还在外头吃饭呢？我这就是个贴身的厨子，自带饭票的保姆。”言语间满是自我矮化，但这却是她一辈子的真实写照。

出去吃饭也只挑最不起眼的那种餐馆，只点最便宜的阳春面，骨子里刻着深深的“不配得感”。

家里洗衣做饭、伺候老的小的，一切活都是她干，亚平爸就是个衣来伸手饭来张口的巨婴。儿子已经成家了，她还为儿子挤牙膏、放洗澡水，这哪是一个母亲，活脱脱一个佣人。

她一辈子为丈夫、为儿子操劳，最后呢？老家的房子卖了，钱花完了，还欠着丽鹃娘家几十万。到最后才发现，自己忙活一辈子，啥也没落下，连个心疼自己的人都没有。

都说“越懂事的女人，越没人疼”，亚平妈的懂事，不过是把自己活成了可有可无的工具人，可悲又可叹。

丽鹃把吃不完的饭分给亚平，亚平妈转身就在背后跟亚平说：“天底下只有女人吃剩饭的，你一大老爷们，咋吃她口水呢？男人在家是被供的，哪能那样作践？”

因为她这一辈子，都是这么过来的，只有她吃男人剩饭的份。

亚平一说加班不回来吃晚饭，他妈就把准备好放火上炖的红烧肉撤回了，继续吃昨天的剩菜，还说什么“家里没人，就不用那么忙活了。”丽鹃突然想起以前亚平跟她说的笑话，说他们那里女人都没地位，若男人不在家而外头有人敲门，门都不开就回一句“屋里没人儿！”当时丽鹃还觉得特有趣，轮到自己了觉得一点都不好笑。

亚平妈还说，她以前跟婆婆过的时候，女人吃饭都是不上桌的，好的、新鲜的、肉，都尽男人和孩儿吃，女人就吃剩的。

更让人窒息的是，她把这种“男尊女卑”的思想当成真理。在她眼里，女人就该伺候男人，就该忍气吞声。所以当看到丽鹃一个人吃了13块红烧肉，比亚平和他爸吃的还多时，简直是大逆不道，立马拉下脸来。

亚平的爸爸衣来伸手饭来张口，他享受着妻子无微不至的照顾，却从没有心疼过妻子，他觉得那些都是她该做的。而这么多年，亚平妈也觉得这是理所当然的。

她一辈子没有享受过来自丈夫的关爱，压根不知道正常的夫妻关系该是什么样，她把这种卑微刻进了骨子里。

所以她看不惯儿子伺候儿媳，看到亚平为丽鹃端茶，她就挑唆“不能太惯着媳妇”。

“时代的枷锁，捆住了她一辈子”，她被封建思想害了一辈子，却浑然不觉。

“多年的媳妇熬成婆”，这句话背后，是多少女人的悲剧循环。亚平妈自己被婆婆苛待，被旧思想压迫，转头又想将这套“规矩”复刻给丽鹃。

她可恨吗？可恨。她可怜吗？也确实可怜。

压迫不会使人高尚，反而容易让被压迫者模仿压迫者的模样。

她对丽鹃说：“这都得靠老的慢慢带，我以前也是婆婆教出来的。”

她没有体会过被婆婆善待的滋味，所以她觉得婆婆就应该苛待儿媳。

哪个女人不希望被人疼被人爱！只是她已经在多年的模式中习惯了这样的思想，只有把丽鹃塑造的和她一样，才会让她心里觉得踏实。

她就像个病态的“制度执行者”，把自己被迫接受的一切，变本加厉地灌输给下一代女人。每天像玩“猫捉老鼠”的游戏一样将丽鹃的内衣翻找出来洗净晒干，以此来达到教育丽鹃的目的：女人就该勤奋如此。

很多人不明白，为什么亚平妈这个形象如此让人气愤，却不自知，其实她也只不过是时代背景下的一个可怜人罢了，她这一辈子，从来没为自己活过，只能通过不断自我牺牲，来塑造道德上的优越感。

亚平父亲生病需要钱，他妈急得团团转，亚平没有能力拿出一分钱，还是丽鹃回娘家借钱。家里遇到的大大小小的事，基本上都是两个女人出钱出力。

亚平妈却从来看不到这点，还处处针对丽鹃。她始终没明白，她这一生只不过是丈夫和儿子的牺牲品。尽管她一直在前面张牙舞爪，其实真正的恶人，是她背后的两个吸血鬼男人，是那套把女人当工具的封建思想。

亚平妈的可悲之处，在于她把自己遭受的苦难，变成了伤害别人的武器。

亚平妈的身上，映照着无数个上一代母亲的影子——她们为家庭付出了一切，却从来没为自己活过。

读懂亚平妈的悲，不是为了原谅恶，而是为了更清醒地活。别让上一代的悲剧，在我们身上重演，女人的价值从来不是“贤惠”“奉献”，而是先做自己，再做妻子、妈妈、女儿。

原创不易，抄袭必究

来源：撩剧观剧团