大明王朝1566|很多人都误会了:冯保劝周云逸改口,真不是悲悯

西瓜影视 内地剧 2025-12-21 03:18 2

摘要:冯保在他临死前劝他改口、惜命,可周云逸只看着烈阳,泪流满面地英勇就义……

周云逸在大年三十的前一天,选择死谏。

冯保在他临死前劝他改口、惜命,可周云逸只看着烈阳,泪流满面地英勇就义……

以前,看不懂冯保那番话深意时,只觉得他真如作者笔下文字的描述一样:

悲悯”!

可如今看懂了,才惊觉:

这根本不是悲悯,只剩满地凉薄的霜……

已经腊月二十九了,嘉靖三十九年入冬以来京师地面和邻近数省便没有下过一场雪。一冬无雪,明岁准定是虫蝗大作,饥馑临头,老天爷要收人了。

嘉靖帝成了第一个——被流言威逼审判的皇帝。

为了摆脱坊间的传闻,也为了给自己正身:

一向不爱搭理钦天监的他,找来了钦天监的周云逸。

他要他找出过往证据,证明传言非实,灾祸不因他起。

但是,他找来的周云逸,从始至终只说了一番话:

“宫内开支无度,阁衙上下贪墨,国库空虚,民不聊生,这是上天示警!”

这一番话彻底惹怒了嘉靖帝,他让东厂太监把周云逸拖了出去。

周云逸在临死前,被冯保再次提醒:

他犹疑了片刻,还是没有下命行刑,踱到周云逸的身边,慢慢蹲了下去,贴在他的耳边,声音透着悲悯:“明天就是大年三十了,你的家人都在等你过年哪。你就不能改个说法?”

可是周云逸除了泪流满面,只剩慷慨赴死。

最后,是冯保命令太监们在大年三十的前一天,将周云逸处死了。

周云逸完成了……他的死谏!

初看这段话时,只觉得冯保的悲悯是一种人性未泯的善良。

可如今再看,才明白:

当初的自己,想得实在是太简单了!

一个能成为东厂拥趸的人,能有多少悲悯、多少良善留给别人呢?

而看懂他悲悯之下的深意后,我才懂了:

这句话……究竟有现实啊!

在周云逸死谏之前,有个细节吸引了我:

人心于是惶惶,民间传言如风:大明朝自太祖高皇帝以来历经十帝,从来就没有遭过这样的天谴!天怒者谁?

无论过去议论皇帝的人,会有什么下场。

但这番话,也让我品尝到了——各方势力波谲云诡的算计和争斗。

任何谣言,都有一个传播源:

而传播这句话的人,一定有一定社会地位和权力的人。

所以,这句话绝对不会来自坊间,而更可能来自一个有权势的政治群体。

这个群体利用了传播学的手段,将只言片语的谣传,造势成了逼迫皇帝自证的手段。

如今来看,他的用意已经达到目的了。

由此推之,这样的谣传最后是不利于皇帝和严党的。

而这个谣传之所以很重要,就是因为:

他成了周云逸死谏——最重要的前提!

不然,以原书所说的那样:

作了好几坛罗天大醮祈雪的嘉靖帝终于坐不住了,从来只信方士而不听钦天监天象分析的他,在巳时将钦天监监正周云逸急召进了西苑玉熙宫。

皇帝身边全是东厂太监和严党的人,清流派根本没办法把手伸进去。

所以,周云逸的死谏,成了他们唯一的筹码。

而就是这份筹码,标志着周云逸必然的死亡。

因为只有周云逸死了:

一个没有任何权势和背景的钦天监死了,才能掀起这个波谲云诡的朝政里更多风暴,才能让被压迫的百姓,有片刻可能的喘息。

由此看来,周云逸是清流派的人。

他的死谏,是清流派步下的一步大棋。

所以,周云逸必然要死,而且他自己也甘愿赴死!

所以,如今你再看冯保的那句劝诫,还能被理解为悲悯吗?

冯保不会对一个和自己利益相冲的人产生悲悯,他只会在这吃人的皇宫里,选择不被吃掉和吃掉别人。

所以,他劝周云逸的那番话,不是为了可怜他,而是为了保全自己。

而他唯一的悲伤,也不过是唇亡齿寒的自我怜惜罢了。

但这一切,在他危在旦夕之时,不会成为不刺向别人的理由。

他知道周云逸是谁的人。

清流派对付不了他的师傅,难道还不能收拾他这个左膀右臂吗?

所以,这也是为什么冯宝后来进王府后,努力被王爷的孩子喜欢,并捡回一条命来的事实。

不然,他早就死在清流派的利刃之下了。

他不想杀周云逸:

不是为了周云逸着想,只是不想自己被报复罢了。

如此看来:

这份悲悯看上去是温暖的,可背后实实在在的是算计啊!

他看到周云逸筋骨断裂、血流成河的样子,心中的触动不为别的:

除了自己岌岌可危的将来,除了自己同为棋子的悲哀,或许是希望那鲜红的污血,不要染在自己的衣袍上吧!

如此……就够了。

所以,当我再看这番话时,只觉得它——无关悲悯,只剩深刻的薄凉。

而这,或许就是权谋的面目,历史触目人心的惨状,以及刻骨铭心却亘古不变的人性吧!

来源:喜欢历史的诺诺

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