摘要:同样是官宦千金,眉庄、祺嫔、安陵容等人都沦为了权力的牺牲品,为何甄嬛却能在这吃人的后宫中存活下来,一路披荆斩棘,站上权力之巅,成为太后?甄远道与甄夫人究竟藏着怎样的教育心法,才能教出这样一位“既能提笔写诗、又能执棋破局,既能温柔共情、又能果断自保”的女儿?其实甄嬛的优秀,从来不是天生的禀赋,而是父母“宽严相济的教养”叠加“三观正的底色熏陶”。最核心的,是他们给了甄嬛两样东西——被爱滋养的底气,和独立思考的自由。教育里最珍贵的,从来不是堆砌的才学,而是让孩子在爱与尊重中长大,心底里藏着“我值得被爱”的笃定。
每次看《甄嬛传》,都不免为每个女子的命运唏嘘不已:
同样是官宦千金,眉庄、祺嫔、安陵容等人都沦为了权力的牺牲品,为何甄嬛却能在这吃人的后宫中存活下来,一路披荆斩棘,站上权力之巅,成为太后?
甄远道与甄夫人究竟藏着怎样的教育心法,才能教出这样一位“既能提笔写诗、又能执棋破局,既能温柔共情、又能果断自保”的女儿?
教育里最珍贵的,从来不是堆砌的才学,而是让孩子在爱与尊重中长大,心底里藏着“我值得被爱”的笃定。
甄远道是大理寺少卿,虽不是顶级权臣,却为女儿营造了其他女子求而不得的和睦家风。
甄远道温文尔雅,从无重男轻女的迂腐思想,将女儿视若掌上明珠;甄夫人温婉贤淑,心思通透,既是母亲,也是女儿可以倾诉心事的挚友。
在这样的家庭里长大,甄嬛不必被“女子无才便是德” 的枷锁束缚,可以和父亲讨论文学典籍,畅聊古今兴衰;也不必抱有 “嫡庶有别” 的偏见,可以和母亲分享女儿家的小心思,习得为人处世的分寸,跟丫鬟流朱等人情同姐妹。
有个细节最是动人。
甄嬛入宫前,甄远道没有叮嘱她“争宠上位、光耀门楣”,反而语重心长地说:“若无万全把握获得皇帝的恩宠,一定要收敛锋芒,韬光养晦。为父不求你能争得荣华富贵,但求我的掌上明珠,能舒心快乐,平安终老。”这份“不求你拔尖,但求你安好”的开明,让甄嬛从未背负过重的家族压力,反而养成了从容不迫的心态。
她懂得爱自己,也懂得尊重他人,这份由内而外的底气,是后宫无数女子所欠缺的。
祺嫔、安陵容等人,或被家族当作攀附权贵的棋子,或从小活在苛责与轻视中。为人处世上,要么急功近利,要么自卑怯懦。即使成熟稳重如眉庄,也曾在深宫冷遇中对生活彻底失去希望。
唯有甄嬛,能在得宠时不骄纵,失宠时不沉沦。哪怕被废黜出宫,在甘露寺受尽苦楚,她也能靠着自己的心智与韧性,一步步涅槃重生。
这背后,离不开甄家父母的言传身教,他们教给甄嬛的,是通透的处世智慧,而非狭隘的生存技巧。
甄远道身为文官,既有文人的风骨,又有政客的清醒。他教甄嬛读史书,不是为了让她引经据典炫耀才学,而是让她从历史兴衰中学会“审时度势”。
甄夫人更是用言传身教教会甄嬛“共情与分寸”,作为当家主母,她打理家事井井有条,对待下人宽厚有度。
正因如此,甄嬛入宫后,既能对槿汐、流朱真心相待,收获死心塌地的陪伴;也能在与华妃、皇后的周旋中,守住底线,不沦为自己讨厌的模样。
相比那些只教女儿“如何讨好夫君、如何争风吃醋”的家族,甄家父母最厉害的地方,是给了甄嬛“独立的人格”。
相比于眉庄从小被家族当作宠妃培养,甄家从未将“嫁给皇帝、入宫为妃”当作女儿的终极归宿。
而是让她明白“女子亦有自己的价值”。甄嬛会琴棋书画,却不只是为了取悦君王;她懂权谋算计,却不只是为了争宠上位。
无论何时,无论何事,甄嬛始终有自己的判断和坚守,哪怕深爱皇上,也不会为了爱情失去自我;哪怕跌落谷底,也能凭借自己的能力重新站起来。
即使为了生存不得不“以色事他人”,为了父母族人的性命,不得不放弃挚爱重回皇宫,甄嬛也从未放弃自我。
表面上甄嬛看似依附的是皇帝,实际上她靠的是自己的心智和风骨,她的聪慧、坚韧与通透,早已被父母刻进了骨子里。
这世间最好的教育,从来不是把孩子培养成“完美的工具”,而是让他们长成“完整的人”——既有被爱滋养的柔软,也有直面风雨的坚硬;既有洞察世事的清醒,也有坚守本心的纯粹。
甄家父母做到了,所以他们教出了独一无二的甄嬛。
其实无论是古代还是现代,父母都是孩子的第一任老师,家庭都是孩子的第一所学校,一个孩子未来能走多远,从来都藏在父母的教养和格局里。来源:剧迷热议坊