摘要：今天早上，领导在群里发"周末加班，所有人不准请假"，我盯着手机，想起昨晚和朋友约好的剧本杀，犹豫了半天，还是回复了"收到"。我突然觉得，自己就像《鹿鼎记》里的那些大臣，只能有一个身份——"臣子"，只能忠诚于一个人——"皇帝"，不能有自己的生活，不能有自己的选择

今天早上，领导在群里发"周末加班，所有人不准请假"，我盯着手机，想起昨晚和朋友约好的剧本杀，犹豫了半天，还是回复了"收到"。我突然觉得，自己就像《鹿鼎记》里的那些大臣，只能有一个身份——"臣子"，只能忠诚于一个人——"皇帝"，不能有自己的生活，不能有自己的选择。

作为一个30岁的深圳程序员，我太懂这种感受了。我只能是"程序员"，只能忠诚于公司，只能996，不能有自己的爱好，不能有自己的时间，这就是儒家那套"忠君思想"的翻版，只不过"皇帝"换成了"老板"，"臣子"换成了"员工"。

而《鹿鼎记》里的韦小宝，却用他的多面身份，给了儒家"忠君思想"最狠的嘲笑。

他既是康熙的红人，又是天地会的香主；既是神龙教的白龙使，又是通吃岛的岛主；他可以和康熙称兄道弟，也可以和天地会的兄弟喝酒吃肉；他可以在皇宫里当官，也可以在江湖上逍遥。他打破了儒家"单一身份"的束缚，活成了自己想要的样子。

最让我羡慕的，是韦小宝对"忠君思想"的态度："我谁都不想得罪，我只想自己快活"。这句话，和我心里想说的"我不想只做程序员，我想有自己的生活"何其相似？儒家的"忠君思想"，就是这样给人洗脑：你必须忠诚于一个人，一个身份，否则就是"不忠"，就是"叛逆"。

可韦小宝偏偏不服！他在康熙和天地会之间游走，既不背叛康熙，也不背叛天地会，最后还带着七个老婆躲到通吃岛，过上了自由自在的生活。这像不像我们这些程序员心里的梦想：既想赚钱养家，又想有自己的时间，有自己的爱好，有自己的生活。

上周，我在公司楼下的咖啡店，遇到一个做自由职业的朋友，他说"我现在做插画师，想接单就接，不想接就休息，比以前996舒服多了"。看着他脸上的笑容，我突然想起了《鹿鼎记》里的韦小宝，他也是这样，不想被单一身份束缚，不想被"忠君思想"绑架，只想自己快活。

《鹿鼎记》里最讽刺的，是那些"忠君爱国"的大臣，最后要么被康熙杀了，要么被贬了，而韦小宝这个"不忠不义"的小混混，却活成了人生赢家。这像不像现代社会？那些天天996、忠诚于公司的员工，最后要么被裁员，要么累出病，而那些"不那么忠诚"、有自己想法的人，却活得更自在。

儒家的"忠君思想"，就是这样害人：它告诉你"忠诚是美德"，可它没告诉你，忠诚的对象可能根本不值得你忠诚；它告诉你"单一身份是本分"，可它没告诉你，单一身份会让你失去自我。

昨晚，我在出租屋看《鹿鼎记》，当韦小宝对着康熙说"皇帝哥哥，我要去通吃岛逍遥了"，我突然哭了。不是因为感动，而是因为羡慕：他可以放下所有身份，放下所有束缚，去过自己想要的生活，而我却只能继续当"程序员"，继续996，继续还房贷。

今天下午，我终于鼓起勇气，给领导发了消息："周末我有事，不能加班"。领导回复了一个"哦"，我突然觉得，自己像韦小宝一样，终于反抗了一次"忠君思想"，终于做了一次自己。

你觉得韦小宝的多面身份，是不是对儒家"忠君思想"的反抗？你有没有被单一身份束缚过？欢迎在评论区聊聊你的故事。

毕竟，身份是自己的，不是别人给的；忠诚是选择，不是义务。

来源：habit