摘要：《唐朝诡事录》，比起那些诡谲的案子，有一个反复出现的细节，让我越想越觉得脊背发凉。

《唐朝诡事录》，比起那些诡谲的案子，有一个反复出现的细节，让我越想越觉得脊背发凉。

那就是主角卢凌风面对苏无名时，那种近乎本能的俯视感。

剧中有这样一个设定：

苏无名是狄仁杰的亲传弟子，智商极高，屡破奇案。按理说，这样的人才应该被尊重。

但在很长一段时间里，卢凌风对他的态度充满了不屑。

他动不动就把“范阳卢氏”挂在嘴边。

哪怕苏无名官职不低，卢凌风下意识的反应依然是

你一个不知哪里冒出来的寒酸小吏，也配和我并肩？

这种傲慢，不是因为卢凌风修养不好，也不是因为他坏。

在唐朝，这是一种出厂设置。

因为在那个时代，苏无名这样的寒门子弟，哪怕才华横溢，想要在卢凌风面前获得平等的对视，概率不到1%。

这是一个让我们现代人很难理解的历史悖论：

我们向往的大唐盛世，在绚丽的表象下，是一个阶层彻底板结的死局。

而打破这个死局、让苏无名们真正站起来的，不是什么圣君贤相。

而是一个历史上恶名昭著的流氓——朱温。

要理解朱温这把火为什么必须烧，我们先得看看他面对的是个什么“怪物”。

这种怪物叫门阀。

现代人常以为，门阀就是“有钱人”。错了。

在唐朝，门阀是一群垄断了文明解释权的超级家族。

他们制定了社会的审美标准、道德标准和文化标准。

在他们眼里，皇室李家不过是带点胡人血统的暴发户。

唐文宗曾想为太子向宰相郑覃求婚，结果郑覃宁可把孙女嫁给一个九品芝麻官（崔氏），也不愿嫁给太子。

这就是文化霸权。

如果你姓“崔、卢、李、郑、王”（五姓七望），你生下来就是清流，代表着最高级的文明。

如果你不姓这些，哪怕你当了皇帝，在文化上也是浊流。

数据不会撒谎。

根据历史学家毛汉光的统计，在唐代369名宰相中，出身士族的有129人，占比高达35%-36%。

仅“崔”这一个姓氏，就诞生了至少27位宰相。

这意味着，平均每十年，长安的宰相府里就坐着一位姓崔的世家子弟。

在这样的系统里，普通人的努力有意义吗？

唐代的进士科，平均每年只录取22人。

哪怕你是杜甫这样的天才，在长安困顿十年，写尽了“朱门酒肉臭”，也换不来一个像样的官职。

而王维这样的世家子弟，精通音律、写写田园诗，就能轻松进入核心圈层，也就是现在的京圈。

这不仅仅是不公，这是绝望。

系统已经僵化到，任何温和的改良（如早期的科举）都会被门阀吞噬、同化。

直到他们遇到了朱温。

公元905年，河南滑州的白马驿。历史在这里遭遇了一场最血腥的洗牌。

主角朱温，和那些风度翩翩的门阀子弟截然不同。

他出身砀山无赖，大字不识几个，名字叫“全忠”，干的却是背叛黄巢、篡夺大唐的勾当。

他是一个彻底的局外人。

正因为他从没受过那个精致系统的恩惠，所以他下手没有一丝犹豫。

在谋士李振（一个考了一辈子科举都未中第的寒门读书人）的怂恿下，朱温做了一件极度疯狂的事。

他把抓到的30多位朝廷重臣——也就是当时最顶级的清流名士，全部集中起来。

李振指着这些人说：“此辈自谓清流，宜投于黄河，永为浊流。”

朱温大笑，照办。

这一幕，是文明的悲剧，却是历史的转折。

过去，皇帝杀大臣，还要赐毒酒，留全尸，这是对士大夫的最后一点体面。

但朱温像杀鸡一样处决了他们，并把尸体扔进了浑浊的黄河。

这不只是肉体消灭，这是去神圣化。

朱温用这种极度野蛮的方式告诉世人：

剥去那些繁文缛节，剥去那些高贵的姓氏，在赤裸的暴力面前，你们和泥土里的草芥没有区别。

这把火，彻底烧掉了门阀几百年来建立的心理防线。

从那一刻起，那个盘踞在中国历史上几百年的庞然大物，脊梁骨断了。

朱温是恶人吗？毫无疑问，他是。

但在历史的宏大叙事中，道德评价往往是最苍白的。

正是这个恶人，充当了历史的推土机。

当门阀这个参天大树被连根拔起后，原本被遮蔽的阳光，终于洒到了地面上。

那些像野草一样被压抑了数百年的寒门子弟，迎来了疯长。

我们来看一组对比数据，足以让你震撼：

唐代，进士平均每年录取22人。

到了宋代，这个数字变成了年均111人（仁宗朝），翻了5倍。两宋三百年，一共录取了11.2万人。

更重要的是成分变了。

根据学者统计，在南宋初期的科举登科者中，超过56% 的人，其父亲和祖父从来没有做过官。

这意味着什么？

这意味着，超过一半的新晋官员，是像你我一样的普通人家的孩子。

他们不再需要像苏无名那样看卢凌风的脸色，不再需要去权贵门下行卷当舔狗。

他们只需要凭借自己的才华，就能堂堂正正地站在朝堂之上。

范仲淹、欧阳修、苏轼

这些我们耳熟能详的名字，如果生在唐朝，大概率只能做个幕僚或小吏。

但在宋朝，他们成为了宰相，成为了文坛领袖。

这才是真正的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。

写到这里，我的心情很复杂。

我们不歌颂朱温，他的残暴不值得洗白。但我们必须读懂历史那种冷峻的慈悲。

这就好比森林生态学里的森林大火。

当一片森林里的老树太密集，树冠遮天蔽日，地面的灌木和草本植物完全无法生长，整个生态系统就会僵化、衰退。

这时候，一场天然的野火，虽然残酷，虽然毁灭了老树，但它烧出的草木灰变成了养分。

腾出的空间让阳光重新照耀大地。

朱温，就是那场野火。

他用最野蛮的方式，终结了一个旧时代。

却在无意中，为中国历史上最文明、最尊重读书人的宋朝，清理出了一片干净的地基。

回到开头。

当我们看《唐朝诡事录》时，之所以会觉得卢凌风的傲慢让人不舒服，是因为我们生活在一个后黄巢时代。

我们默认“王侯将相宁有种乎”，我们默认“努力应该得到回报”。

我们默认“规则面前人人平等”。

但请记住，公平从来不是历史的常态，而是需要极高成本维护的奢侈品。

这种“默认”，是无数次历史的洗牌，是无数先辈的血与火换来的。

历史的车轮滚滚向前，每一代人都有每一代人的门阀和壁垒。

当资源开始向少数人集中，当上升通道开始变得狭窄，我们是否还能通过温和的改良来维持系统的活力？

还是注定要等待下一场森林大火？

这是朱温那把火，留给现代社会最大的警示。

维护公平，就是在维护我们每一个普通人的安全感。

也是在维护这个文明不需要再经历一次白马驿的底线。

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【 参考消息】

毛汉光 - 《中国中古社会史论》（关于士族宰相占比数据）

薛居正 - 《旧五代史·梁书》（关于白马驿之祸记载）

司马光 - 《资治通鉴》（关于唐末历史事件）

历史统计资料 - 宋代科举录取人数对比数据唐朝诡事录唐朝诡事录，看懂了卢凌风骨子里的傲慢，你就明白了为什么黄巢必须杀进长安

来源：影视大哼唧