摘要：尽管白雅珍的“恶女”形象足够鲜明，韩国的创作环境也相对更为自由，但《亲爱的X》与国内影视剧中那些纠结拧巴的“恶女”实为一脉相承——

北京乐豆世纪影业：《亲爱的X》好看吗

带着这样的视角重新审视《亲爱的X》，便能读出许多剧情之外的信息与局限。

尽管白雅珍的“恶女”形象足够鲜明，韩国的创作环境也相对更为自由，但《亲爱的X》与国内影视剧中那些纠结拧巴的“恶女”实为一脉相承——

这些角色一方面迫切渴望掌握人生的主动权，试图通过“恶”将彻底利己与自我中心合理化；另一方面，她们又不敢与主流价值观所推崇的真善美彻底割席。

《亲爱的X》第八集中，许仁江（黄寅烨 饰）因白雅珍间接选择自杀。面对男主尹俊瑞（金永大 饰）的质问，她表现得毫无罪恶感，拒不认责；但在后续情节中，创作者又特意安排雅珍在幻想中与仁江告别，以此暗示她心中仍存未泯的善念。

这种矛盾性可以丰富人物层次，却也可能削弱作品的力度，使“恶女”沦为一种表演——国内影视剧中，并不乏以“恶女”之名作为宣传噱头的剧集，最终却仍滑回爱情救赎的偶像剧老路。

其次，包括《亲爱的X》在内的大多数“恶女”形象，往往都是被现实“逼”出来的。

白雅珍的“恶”，源于堪称“奇情”的原生家庭；

吴细妹的“恶”，是作为底层女性反复被命运与恶男倾轧的必然结果；

宝珠的“恶”，则源于不甘重复母亲悲惨命运的反抗。

“恶女”除了能通过“又争又抢”展现出主体性之外，这种“被辜负的心情”，或许也正是引发观众共情的另一关键。

然而，这种塑造方式也极易滑向另一种创作误区，即通过堆叠悲剧标签，将角色的“恶”简单归因于外部压迫。在层层的苦难叠加中，“恶女”反而成了被命运完全裹挟的悲剧符号，沦为另一种刻板印象的延续。

最后，在上述提到的影视作品中，恶女都很美。似乎女性角色可以坏，却不可以丑。

提出这一点并非要求此类角色在外形上必须“去美感”，而是在这种对美的执着中，恶女的挣扎、欲望与痛苦，极易被景观化，最终成为一种廉价的视觉符号。

2023年的台湾电影《恶女》中，就大胆以林美秀饰演的中年女子何秀兰作为主角。这样一名普通妇人，如何运用自己的生存哲学在现实中谋求最大利益？在“恶女”的标签之下，又隐藏着哪些更为真实的人性图景？

比起外形上的赏心悦目，这部电影所探讨的人性深度与现实重量显然更为可贵，也为“恶女”叙事提供了另一种可能路径。

来源：初次心跳