摘要：那天重温《大宅门》，看到白景琦他爹白颖轩去世，全家戴孝那段戏，心里还是堵得慌。杨九红千辛万苦从济南赶回来，一身孝服，楚楚可怜地站在门口。结果二奶奶一句“阿克达，把猫抱走”，紧跟着就是“不许杨九红戴孝”，硬生生把她拦在了门外。

那天重温《大宅门》，看到白景琦他爹白颖轩去世，全家戴孝那段戏，心里还是堵得慌。杨九红千辛万苦从济南赶回来，一身孝服，楚楚可怜地站在门口。结果二奶奶一句“阿克达，把猫抱走”，紧跟着就是“不许杨九红戴孝”，硬生生把她拦在了门外。

杨九红脸上的光，瞬间就灭了。她往回走，一步一步，跟踩着刀尖似的。最后自己扯了那身孝服，撕了个粉碎。

以前年纪小，看到这儿，只觉得二奶奶太狠，太封建。不就是因为杨九红是窑姐出身吗？门第观念，害死人。

可现在再看，品出点别的味儿来。二奶奶这么决绝，真不只是因为她“不干净”。

表面上看，是出身掐断了杨九红的路。

这一点，明晃晃的，谁都看得出来。二奶奶是白家的掌舵人，把家族声誉看得比命还重。杨九红是济南府头牌窑姐，这个身份，在二奶奶心里，就是白家大门上一个永远擦不掉的污点。

让她进门，已经是看在儿子白景琦闹得满城风雨、不得已而为之的份上。让她戴孝？代表家族成员身份？不可能。绝对不可能。

二奶奶有句名言，对着全家上下说：“咱们白家，是积善之家，不能让人戳脊梁骨。”

这话，就是说给杨九红听的。也是说给所有可能挑战她权威的人听的。

但往深里想，二奶奶怕的，是杨九红身上的“劲”。

不知道大家注意到没有，杨九红这个女人，骨子里有种可怕的韧性。她认准的事，九头牛都拉不回。

当初在济南，她还是窑姐的时候，就看准了白景琦这条汉子。为了跟他，能自己赎身，能在他牢门口苦等。这份胆识和决断，寻常女子哪有？

她进了白家，受尽白眼和屈辱。连丫鬟都敢给她脸色看。可她愣是咬着牙忍下来了。她在等，等一个机会。

戴孝，就是她等来的第一个机会。在旧式家族里，能为人披麻戴孝，意味着你被这个家族承认了身份和地位。杨九红拼命想抓住的，就是这个“名分”。

二奶奶是什么人？在宅门里斗了一辈子的狠角色。她能看不透杨九红这点心思？

她太清楚了。一旦这次让杨九红戴了孝，就等于向全家人宣布，这个“窑姐”正式成了白家的一员。以杨九红的性格和手段，接下来，她就会要得更多。她会一步步，在白家站稳脚跟，甚至可能挑战她这个“老祖宗”的权威。

二奶奶防的，是她这个人。是她那份不认命、敢争抢的“心气儿”。

最让二奶奶寒心的，或许是儿子的态度。

白景琦在这件事上，表现得特别窝囊。他明知杨九红委屈，却连屁都不敢在他妈面前放一个。

二奶奶看着自己这个天不怕地不怕的儿子，唯独在“孝”字面前缩了头，她心里能不明白？儿子是真的被这个杨九红拿住了。

这是一种更深层次的恐惧。她怕自己百年之后，整个白家，没人能压得住杨九红。她怕自己辛苦一辈子撑起来的家业，最终会因为这个女人而变了味儿。

所以她必须趁着自己还能动弹，把杨九红死死地按在“贱籍”的身份里，不给她任何翻身的机会。这已经不是简单的歧视，更像是一场权力保卫战。

再看杨九红后来的路，更觉得二奶奶这手，狠毒又精准。

果然，不让戴孝这件事，成了杨九红一生的心魔。她后来变得那么扭曲，那么疯狂，处处想压别人一头，甚至虐待槐花，跟香秀斗法……根源都在这里。

她一辈子都想证明自己配得上白家，想拿到那个她始终没有得到过的“承认”。

可悲的是，她用的方法越激烈，就离她想要的“体面”越远。她最终，活成了二奶奶最早预判的那个“祸害”的样子。

而二奶奶，用最冷酷的方式，维护了她心中家族的秩序。哪怕，这种秩序是建立在牺牲一个人全部尊严的基础上。

年轻时，觉得二奶奶是反派，杨九红是苦命鸳鸯。现在看，这里面哪有绝对的黑白？

二奶奶有她的不得已，大家族的掌门人，眼界和心术，注定跟普通人不一样。她维护的不是简单的贞洁牌坊，而是一整套她认为必须坚守的家族运行法则。杨九红呢，她追求个人幸福没错，但她挑战的是整个时代的伦理纲常。悲剧，从一开始就注定了。

说到底，那个时代对女人的压迫是实实在在的。二奶奶和杨九红，不过是两个女人，在一个吃人的规则里，一个成了规则的维护者，一个成了规则的牺牲品。都是可怜人。

大家怎么看呢？觉得二奶奶是真的为了白家，还是纯粹出于私心？

来源：影视大哼唧