摘要：《唐诡3》开播，凭借考究的文化细节、悬疑紧凑的剧情、有血有肉的群像，让观众自发为爱宣传，连“儿宝妈“长公主，和儿子“唐犟宗”的漫画都出来了，足见观众对《唐诡3》的满意。

《唐诡3》开播，凭借考究的文化细节、悬疑紧凑的剧情、有血有肉的群像，让观众自发为爱宣传，连“儿宝妈“长公主，和儿子“唐犟宗”的漫画都出来了，足见观众对《唐诡3》的满意。

（图自网络 侵删↑）

我目前追到14集，每个单元故事即使剧情简单，但都足够吸睛，背后的隐喻和文化细节，都能窥见创作者们的用心。

《唐诡3》属于以玄幻悬疑为皮，讲人性善恶的故事，和20年前的《新聊斋志异》异曲同工，比如第一个单元为丑妻换脸的商人。

商人妻丑，不让她出门。他在酒馆见到美艳舞姬，心生贪念：若妻也这般美，他何苦来酒馆寻欢。

他的一念贪，害死了舞姬。

以贩卖脸皮为生的百变郎君，将舞姬剥皮残害，以3块金饼的价格，将脸皮售给了商人。

妻子换脸后，商人在家宴请商业老板谈生意，利用老板们对妻子的色/欲，达成商业合作。合作成，妻子献舞助兴。

一直被动的妻子，问出了和《陆判》朱氏妻一样的问题：“到底爱我，还是爱这张脸？”

商人和《陆判》朱尔旦一样，虚荣自私，物化女性为私有物，将妻子视为自己的专属物品，就和一块玉佩一样，所以给她换脸，根本无需经她同意，他完全有权利按自己审美欲望改造妻子，以满足其控制欲。

而给妻换脸，目的只是满足虚荣心。

妻丑拿不出手，他们需要美妻来装点门面，至于是否牺牲妻子的身份认同，从不在他们的考虑范围，妻子不过是讨他们欢心的一种工具。

封建社会，女人受三从四德影响，鲜有反抗者，因为出嫁从夫，以夫为天，所以哪怕丈夫提出不合理要求，也不敢拒绝。

《聊斋》《唐诡》等剧的播出，在尽量还原当时社会下女性的不易之外，也通过这种封建不公平的夫妻关系，提醒当代人思考：不要成为男人可任意摆弄的附属品，无论何时都要保持经济精神独立，做任何事前，都优先考虑自己，没有“我”在前，那后边的一切都与“我”无关。

这也是我一集不落追《唐诡》的原因，没有说教评判，只是展示，让你自己去思考，去评判，去表达。我想在播出10集后，豆瓣便开分8.1，便是观众对该剧组最有力地支持和满意了。

来源：米糖影娱