摘要：五十年前的齐玄帧，虽然说是吕洞玄转世，但也的确是在龙虎山修道的，在斩魔台荡尽逐鹿山群魔，将龙虎山的声望抬到了一定的高度。在破了李淳罡的剑开天门和剑道心境后飞升（其实是转世投胎去了。）

在儒释道三教当中，以道教的陆地神仙境最多。

因为整个雪中的剧情，都是道教在推动灭佛运动。

而道教有三大派系，龙虎山、武当山和青城山。

不过青城山原本的九斗米教早就被赶出了道门。

只剩青羊宫的青城王吴灵素在此建立了神霄派，主要靠着朝廷生存，没什么高手。

所以实际上道门主要是龙虎山和武当山在一较高下。

这两个教派，时而龙虎兴盛百年，时而武当兴盛百年，可以看出来九斗米已经衰败很久了。

四百年前大奉王朝尊的是武当，抑的是龙虎，这离阳这二百年来，则是倒了过来。

龙虎山有一千多年的历史，出了六十四位仙人，也就是陆地神仙境。

而在近五十年来，龙虎山就有四五位的陆地神仙境高手现世。

五十年前的齐玄帧，虽然说是吕洞玄转世，但也的确是在龙虎山修道的，在斩魔台荡尽逐鹿山群魔，将龙虎山的声望抬到了一定的高度。在破了李淳罡的剑开天门和剑道心境后飞升（其实是转世投胎去了。）

天师府上一代的大真人赵宣素，坐镇天师府。为了徐凤年而出山试探，最后想要杀了徐凤年，却被桃花剑神邓太阿所杀。临死前想要将劫数转移到徐凤年身上，却被呵呵姑娘所解。徐凤年因祸得福，大黄庭破镜。

赵希翼、赵丹霞是一对父子，主持龙虎山的家业，为了龙虎山的脸面，修成《玉皇楼》后联袂飞升，算是给龙虎山长脸。实际上没干啥事，甚至于最后洪洗象在钦天监斩下凡的龙虎山仙人时还放过了他们两个。

赵黄巢严格来说不算是龙虎山的仙人，是离阳皇室的老祖宗。但是他在地肺山为离阳皇室修地利，把离阳皇室的气运和龙虎山天师府赵氏捆绑在一起。他们也算是一荣俱荣一陨俱陨的关系了。赵黄巢在背后算计徐家甚多，被徐凤年借着斩杀王仙芝的余力将其镇杀。

武当的历史要比龙虎山短不少，六百年前吕洞玄骑鹤上武当，以仙剑大道创武当两束道袍慧剑。

也就是说武当山的历史只有六百年，差不多只有龙虎山的一半左右。

吕洞玄作为雪中的战力天花板，是陆地天人境，不必多提，而后他转世的洪洗象也是一步入天象，再一步入了陆地神仙境。没多久就骑鹤下江南去寻找红衣了，最后为了将红衣送入天界而选择了兵解重修。

剩下的武当高手里，李玉斧作为洪洗象的下一代掌门，与徐凤年一起斩出天人之隔，斩断了仙人对人间的控制。还将洪洗象的转世余福也送上了天界，无疑也是陆地神仙境的高手。

王重楼和他的师傅黄满山，其实在书中也提到过飞升唾手可得，却不愿意飞升。而王重楼也修成了与《玉皇楼》齐名的《大黄庭》，其实也是可以飞升的，所以这两位大真人应该也是陆地神仙境的高手。

只不过自吕洞玄以来，武当修行，修仙先修人，修道先修己，都是勤于行走人间，从无黄紫贵人和羽衣卿相，更不愿也不屑飞升。

北莽国师，道德宗宗主袁青山，号四方道人，算是书中描述的比较清楚的飞升的道教高人。他擅长算人和，能够算到李玉斧会在助人飞升后，斩尽坐云垂钓的仙人。甚至于能够隔着时空与神魂大梦春秋的徐凤年对话，这点能耐一点也不比黄三甲差。

观音宗宗主澹台平静，练气士也属于道教一脉，顺应天道而行。分裂南北两派，北派以太安城钦天监为首，算是皇室走狗，南派远走海外，以南海白瓶观音宗为尊。澹台平静是徐凤年某一任前世无名道人的徒弟，实力让徐凤年都感到忌惮。她的所有行事原本也是顺天而行，最后却逆天而行，将自身的气运散入北凉，助徐凤年，助中原一臂之力。

来源：悠然布衣