摘要：老杜把船推出去那一刻，压根没想到自己会被写进档案，更没想到六十年后，有人翻出来给他盖了个章——“确有其人”。

老杜把船推出去那一刻，压根没想到自己会被写进档案，更没想到六十年后，有人翻出来给他盖了个章——“确有其人”。

台北国史馆去年九月把1950年那份《大榭岛事件调查报告》公开，纸页都脆了，名字却清清楚楚：杜世成，渔民，协助突围，当场被乱枪打死。

没写他知不知道上头在玩什么政治游戏，也没写他老婆后来怎么领尸。

剧里把他拍成了沉默老头，现实里他连台词都没留下一句。

我看完档案第一反应是，这哪是英雄，这就是一张通行证。

谷正文需要有人死，他就顺手把杜世成递上去，跟1955年把林顶立推出去顶锅一模一样。

台湾政大那本新书写得直白：谷正文每次出事，先找下属背锅，再找死人封口。

老杜只是最早的那个。

舟山那边的研究者补了一刀：当年跑交通的船根本不是剧里那种小木船，船帮刷着暗号，老远就能认。

杜世成要是真不知情，他就是被蒙着耳朵送上枪口；要是知情，他也知道自己回不去。

不管哪样，他都成了活印章，盖在别人的保命簿上。

剧播完，舟山政府突然想起来要保护遗址，说要给无名烈士立碑。

当地渔民后代把家里口述史翻出来，一堆“我爷爷当年也送过船”的故事，听着都一个结局：人没回来，名没留下。

官方纪念墙还没动工，老百姓先在自己船头插了束香，插得歪歪扭扭，像极了他当年把船推出去的角度。

说到底，历史剧最狠的不是还原，而是提醒：有人被当成数字，才有人能当主角。

杜世成被写进档案，也仅仅是把“无名”俩字抠掉，换成“有姓”。

真正的名字，还在海里，浪一冲，又散了。

来源：芷若一点号1