摘要：古代大户人家的夫人生了孩子之后是不用自己哺乳喂养孩子的，他们会选择一个乳母专门喂养子女。乳母这种职业非常古老，而且是一个只有在封建社会才有的特殊职业。一般而言，从事这种职业的多为底层女性，而需求者则是富贵阶层。溥仪在《自传小说》《我的前半生》中提到，乳母是这个

古代大户人家的夫人生了孩子之后是不用自己哺乳喂养孩子的，他们会选择一个乳母专门喂养子女。乳母这种职业非常古老，而且是一个只有在封建社会才有的特殊职业。一般而言，从事这种职业的多为底层女性，而需求者则是富贵阶层。溥仪在《自传小说》《我的前半生》中提到，乳母是这个世界上最有尊严的职业。乳母这个身份非常特殊，他们喂养的孩子都是富贵人家的公子哥和小姐，所以他们的地位相对其他奴才还是会高一些的。而且如果条件允许，乳母可以终身待在府里，他们所喂养大的孩子还会为他们养老送终，这是受到了中国儒家思想的影响 —— 母凭子贵，乳母虽然没有生育之功，但有哺乳之劳。历史上还真有一些乳母因为哺乳对象身份高贵，自己也跟着发达起来，比如明朝皇帝朱由校的乳母客氏，算是古代史上最有名的乳母了，后来被朱由校封为奉圣夫人，但这毕竟是少数，多数乳母的命运都比较悲惨，比如溥仪的乳母就是一位命运极其悲惨的女性，不过她对溥仪的影响很大，溥仪后来在回忆录中写道：“乳母走后，在我身边就再没有一个通人性的人。”

溥仪的乳母王焦氏（文档中 “王教士” 应为笔误，结合史实修正）出生时间是公元 1887 年，当时还是光绪十三年，她的出生地是河北河间县某村，家境非常贫苦。家庭成员有四人：父亲、母亲，还有一个比她大六岁的哥哥。家庭收入仅仅是依靠几亩薄田种地，收成总是不好，原本就是靠天吃饭的薄田，风调雨顺时收成尚不足全家衣食之用，若是遇上灾年就更靠不住了。天有不测风云，光绪十六年，那时王焦氏才三岁，直隶北部下了一场特大暴雨，引发巨大水灾。有关本次水灾，李鸿章在给朝廷的奏折中进行了比较详细的汇报，其中写道：“二十九日起至六月初六日，大雨狂风，连霄达旦，山水奔腾，平地一片汪洋，数百里间，烟村扑没，小民颠沛流离，凄惨万状，目不忍睹。” 也正是这次数十年一遇的灾难，把王焦氏的命运彻底改变了。

在洪流般的逃难大军中，年仅三岁的王焦氏对父母和哥哥来说，成了一个累赘。她的父亲挑着一个担子，担子一端的筐里装的是破旧的衣服等杂物，算是家里的全部家当了，而担子的另一端就是三岁的王焦氏。看着路边横七竖八躺着饿死、病死的人，一家人的心中别提有多难受了。王焦氏的父亲数次想把这个被饥饿折磨得面黄肌瘦的小女儿扔掉，但最终都因难舍骨肉之情，又重新放回筐里挑着上路了。后来据王焦氏自己回忆说，有一次经过一户农户家，疲劳不已的父亲想进去讨口水喝，然而刚进门就看见这一家七口人围坐在炕上的小炕桌前，吃着一盆热气腾腾的红薯。也许是太饿了，王焦氏的父亲竟然萌生了想用女儿换半盆红薯的想法，可是人家硬是没同意。看着王焦氏的父亲实在太饿了，农户家的人就给了他一根地瓜。或许是因为自己当时冲动的想法，冷静下来的父亲觉得对不起小女儿，最后将讨来的这根地瓜全部给了王焦氏吃。时隔几十年后，王焦氏在和溥仪聊天的时候还说，至今都能听到哥哥哭喊着要吃地瓜的声音。

就这样，饥寒交迫的一家四口人 —— 父亲、母亲、九岁的哥哥，还有筐里的王焦氏，历经千辛万苦，终于熬到了当时的帝都北京城。他们来北京的最初目的是想投奔一个本家亲戚，这个亲戚在京城里做太监，听说已经做到主管太监的职位了。一家人坚信这个亲戚会帮助他们、救济他们，于是带着全部的希望找到了这个太监亲戚。可是这个太监亲戚早已变成了势力小人，哪里瞧得上穷亲戚，因此他连见都不见他们，更别说周济帮忙了。就这样，这一家四口人走到了人生的穷途末路，为了活命，他们从贫苦的农民沦落成街头被人驱赶和嫌弃的乞丐。当然，乞丐不单单是他们，当时帝都的街头有大批走投无路的灾民乞丐。试想一下，如果满街就一个乞丐，大家救济他，乞丐保准能吃饱饭，可是满街全都是乞丐，又有多少人能救济得过来呢？所以当乞丐的日子，这一家人依然是朝不保夕。而根据光绪朝《东华录》的记载，此时大清朝的实际统治者慈禧太后正在大兴土木、劳民伤财修建颐和园，一边是皇家贵族的穷奢极欲，一边是灾民的走投无路，贫富反差悬殊。

王焦氏的父亲不忍看着三岁的女儿活活饿死，所以产生了出卖孩子的念头，可王焦氏却很难出手，原因大概有两点：第一，当时卖孩子的行情竞争激烈，因为诸多绝望的灾民都在卖孩子，京城富户一时间可选择的余地非常多；第二，王焦氏年龄太小，才三岁，距离可以使唤的年龄还有好些年，这也就意味着就算买回去，还得投资好些年的养育成本。后来官府见流民太多，恐生事端（古代因为灾难发生的农民起义很多），因此顺天府尹的官员就赶紧择地筹建了一个粥场，算是给大批灾民一个活命之地。既然有活路了，那就熬着吧。在这个苦熬的过程中，王焦氏的父母给九岁的哥哥谋了一个好出路 —— 给一个剃头匠做徒弟。清朝时，男人都留辫子，脑袋经常要剃，这门生意在那时候还是不错的，学一门手艺就饿不死人。哥哥当了学徒之后，家中就少了一个人吃饭，困难有所缓解。

熬过冬天，到了春天，粥场关门了，大批灾民开始返回家乡。王焦氏的父母在京城也没有出路，只好随着返乡流民，带着王焦氏回去了。但是他们在家乡的安稳日子没过几个年头，到了庚子年（1900 年）的时候，八国联军兵祸降临河间府之地，王焦氏的家乡也没能幸免。这时候已经 13 岁的王焦氏，又踏上了逃难的路，不过这一回，是她独自逃到京城。

来源：圣骑HjFeM