摘要：《无字碑歌》与《灼灼韶华》这两部剧我还在追，因为都是四十集不可能一两天看完尽管如此我已经感觉到武则天与韶华的爱情观价值观生命观是对的。两个旧社会或者是说封建社会的女人竟然有这种境界很不容易啊。

小标题：解构秩序与固守规训：武则天与褚韶华的三观解构史。

《无字碑歌》与《灼灼韶华》这两部剧我还在追，因为都是四十集不可能一两天看完尽管如此我已经感觉到武则天与韶华的爱情观价值观生命观是对的。两个旧社会或者是说封建社会的女人竟然有这种境界很不容易啊。

在“女性须依附男性定义价值”的封建社会（旧社会）框架里，她们的“三观”根本不是“顺应时代”，而是硬生生在礼教的铁墙上凿开了一道光——这份突破时代桎梏的清醒，才是最难得的“境界”。

先说爱情观：她们从不让爱情成为人生的“天花板”。武则天对李治，有情感却不依附，她把帝后关系变成“政治共生体”，哪怕后来独掌大权，也没把爱情当作权力的垫脚石或遮羞布；韶华在民国乱世里，或许有过情感羁绊，但从不会为了情爱放弃工厂、搁置实业救国的念头——她们的爱情里没有“失去自我”的卑微，只有“你我并肩，各自挺拔”的平等，这在“夫为妻纲”的时代，简直是逆天之念。

再看价值观：她们彻底撕碎了“女性价值=家庭角色”的标签。武则天的价值不在“贤妻良母”，而在“治国安邦”——她开殿试、兴农桑，把后宫的算计变成了影响盛世走向的政略；韶华的价值不在“相夫教子”，而在“实业兴邦”——她盯着账本、跑着原料，把“商女”的身份活成了民族工业的拓荒者。对她们而言，女性的价值从不是“谁的附属”，而是“能为世界留下什么”，这份格局，在封建礼教把女性困在闺阁的时代，是拿命搏出来的清醒。

最震撼的是生命观：她们把“生命主动权”死死攥在自己手里。武则天面对废黜、暗杀，从没想过“认命”，而是在感业寺蛰伏、在后宫布局，把“女子难登大雅之堂”的偏见踩成脚下泥；韶华遭遇工厂烧毁、资本围剿，从没有“自暴自弃”，而是在废墟里捡零件、去深山找原料，把“女子经不起风浪”的嘲讽变成耳边风。她们的生命里没有“被动接受”，只有“主动创造”——哪怕一无所有，也能凭自己的手重新搭建人生，这种“我命由我不由天”的狠劲，在“女性命如草芥”的旧社会，是突破时代基因的勇气。

其实根本不是“旧社会女人能有这种境界不容易”，而是她们的“境界”本身，就是对旧社会女性规训的反叛。她们没活成时代期待的“样子”，反而用自己的人生，重新定义了“女性可以是什么样子”——这份不被时代驯化的清醒与坚韧，才是最动人的“对”。

来源：期待幸福