甄嬛传：在甘露寺洗三年衣服的甄嬛不知，皇帝厌恶她到底是为什么

摘要：华妃的丧仪余韵未散，紫禁城的空气还带着几分压抑，皇帝便因“纯元旧衣”一事，对甄嬛发了雷霆之怒，一道旨意将她禁足于碎玉轩。在外人看来，这场风波或是因华妃之死让皇帝心绪难平，迁怒于甄嬛；或是因甄嬛误穿先皇后旧衣，触犯了皇家忌讳。

华妃的丧仪余韵未散，紫禁城的空气还带着几分压抑，皇帝便因“纯元旧衣”一事，对甄嬛发了雷霆之怒，一道旨意将她禁足于碎玉轩。在外人看来，这场风波或是因华妃之死让皇帝心绪难平，迁怒于甄嬛；或是因甄嬛误穿先皇后旧衣，触犯了皇家忌讳。

可细究之下便会发现，皇帝对甄嬛的厌弃，从来不是这两件事所能概括的——真正让他动怒且恐慌的，是甄嬛的聪慧已然戳破了他精心包裹的两层伪装，让他自私凉薄、虚情假意的真面目暴露无遗。

或许很多人会疑惑，甄嬛究竟是从何时起，让皇帝对她从“独宠”走向“厌弃”？回溯过往便能发现，两人关系的起点，本就始于一场皇帝精心构建的“英雄救美”戏码——彼时甄嬛尚在御花园中散步，却遭于答应无端欺辱，正当她窘迫无措之际，皇帝及时出现，以帝王之威为她解围。

那时候的皇帝，眼中的甄嬛是“单纯善良、不谙世事”的小白花，更是与已故纯元皇后有几分相似的“替身”；而他自己，则是拯救美人于水火的“英雄”。

他享受着甄嬛眼底的崇拜，沉醉于“英雄人设”带来的满足感，更偏爱这份“小白花”人设所营造的、无需设防的轻松氛围。就像后来曹琴默在勤政殿挑拨二人关系时，皇帝曾试探性地问甄嬛：“你是从何时起倾心于朕的？”甄嬛答曰：“便是那日御花园中，陛下为臣妾解围，臣妾被陛下的英雄气概所折服，自此心生爱慕。”

这番话让皇帝瞬间放下了戒心，只因它精准地迎合了他对自己的认知——他渴望被崇拜，享受被小女儿姿态的女子仰望。可这份“英雄滤镜”，终究在甄嬛向华妃揭穿“欢宜香真相”时，彻底破碎了。

当甄嬛冷静地告诉华妃：“你多年无子，并非天命，而是陛下刻意为之——欢宜香中掺了大量麝香，日日熏染，怎能有孕？”那一刻，皇帝精心维系的“明君”“慈夫”面具被狠狠撕下。

他哪里是什么护佑妃嫔的英雄？分明是为了巩固皇权、防备年氏一族，不惜对枕边人下狠手，让她终身无子的狠毒帝王；是为了皇位稳定，可以漠视亲生骨肉（华妃曾流产的孩子）性命的凉薄之人。

对华妃的死，皇帝或许有惋惜，有对年氏势力崩塌的轻松，但这些情绪远不及“真面目被揭穿”带来的恐慌——他最忌惮的，从来不是失去一个宠妃，而是自己藏在“帝王情深”面具下的自私与狠毒，被他曾视为“小白花”的甄嬛彻底看清。这份“破防”，让他对甄嬛的态度从“偏爱”转向“忌惮”，为后来的厌弃埋下了伏笔。

纯元旧衣事件的爆发，更像是压垮骆驼的最后一根稻草。上一秒还是集万千宠爱于一身的莞妃，下一秒就因一件衣服被贬为菀嫔，禁足宫中——若说皇帝只是因“甄嬛穿错衣服”而愤怒，未免太过牵强；若说他是因“甄嬛冒犯纯元皇后”而动怒，也未必是真相。

真正让他恼羞成怒的，是这件旧衣，恰好戳破了他“情深似海”的伪装，让“虚情假意”的真相无所遁形。

还记得甄嬛怀孕时，皇帝曾握着她的手，温柔许诺：“你定要平安生下这孩子，朕定会好好疼爱他。”彼时的甄嬛，或许曾真心以为，这份疼爱是源于皇帝对她的情意，是对两人爱情结晶的珍视。

可直到她穿上纯元皇后的旧衣，站在皇帝面前时，才明白这份“疼爱”背后的真相——皇帝珍视的，从来不是“甄嬛的孩子”，而是“像纯元的女人所生的孩子”；他对甄嬛的好，不过是把对纯元的遗憾，强加在了这个“替身”身上。

当甄嬛穿着旧衣出现的那一刻，所有的“相似”都变成了“不同”——甄嬛就是甄嬛，她有自己的性情、自己的思想，永远成不了纯元的替代品。而皇帝的“虚情假意”，也在这一刻暴露无遗：他无法解释，为何给甄嬛的封号是“莞”（与纯元的“菀”同音）；无法解释，为何私下里总叫她“莞莞”（纯元的小字）；更无法解释，他对甄嬛的所有偏爱，不过是一场围绕“纯元替身”展开的自我欺骗。

他无法面对这份被戳穿的虚伪，更无法接受自己“深情帝王”的人设崩塌。于是，他选择用最极端的方式掩饰慌乱——下令禁足甄嬛，甚至降格按“答应”的份例供给。