十日造梦，诗意栖居：《你好时光》中的慢实践与深情怀

摘要：是倏忽即视还是驻目凝思，是分秒必争还是徐徐图之？我们在时间流速中感受度量，同样在追赶中赋予时间以意义。在《你好时光》里，有这样一支造梦小队，他们以“十天”为刻度，用一场创意改造去丈量潜藏的能量与生命的绵长。这是一场“从无到有”的故事。

文 | 芷潇

来源 | 看电视

“如果给你十天时光去创造，去改变，去影响，你会赋予它什么？”

是倏忽即视还是驻目凝思，是分秒必争还是徐徐图之？我们在时间流速中感受度量，同样在追赶中赋予时间以意义。在《你好时光》里，有这样一支造梦小队，他们以“十天”为刻度，用一场创意改造去丈量潜藏的能量与生命的绵长。这是一场“从无到有”的故事。

处于效率至上的加速社会中，时间的加速流动将内容表达重塑成更为紧密、短促的片段序列，人们被迫接受着一种全新的时间秩序。它将大众的视野收窄至“己身”，它将行动的路径导引至“焦虑”。我们迫切需要一种抵抗，以重返自然韵律，重新探索充满深刻意义的生命体验，看见人们赖以生存、却又习以为常的“消失的附近”。

鉴于此，中央广播电视总台推出了治愈系节目《你好时光》，以诗意笔触展现人与自然、人与物、人与人之间的和谐关系。它将抽象的环保理念转化为具身的、可视化的、富有创意的实践过程，将宏大的社会议题拆解为亲近的、简易的、触手可及的生活方式。兼具环保之美、创意之趣和公益之暖，《你好时光》诠释着一种慢速实践的生活哲学。

首尾式回溯

回归自然原乡的生命情思

湖面，小船，三两好友，这里是《你好时光》的旅程起点。

要回答关于时间的价值命题，我们首先需要回到最原始本真的地方。从何而来，又将向何方去，只有回到大自然的怀抱，一切的追问才拥有意义。正因如此，《你好时光》首站来到了广东惠州，重新回归自然原乡，于青石古道与浓荫碧水间，找寻“十日之约”的答案。

当尼格买提与撒贝宁行舟湖上，一种寄身于山水的野趣悄然泛起，默契搭档与自然氛围融为一体；而伴着一路轻松游戏和欢歌笑语，惠英红的加入也让这趟旅程妙趣丛生，从刺激抢答到粤语猜词，轻松调侃互动交织。

自然生发，生动流露，《你好时光》并非从一开始就引进一条直接明确的任务主线，而是让观众跟随嘉宾的步伐，真正走进那片苍翠和那道海湾，在生态叙事的原初场景中，渐次触碰和建立起关于生态环保的共同认知，为任务推进埋下可持续原动力。

第一期，他们走进海龟救助中心，在与海龟“零接触”的过程中看见它们坚硬外壳下的脆弱。清理藤壶，涂抹药剂，定期检测，成长跟踪……海龟看似坚韧而长寿，其背后实则是无数技术员夜以继日的看护和努力。只有久久为功、持之以恒地为之保驾护航，才能让涓滴成河，完成动物救助和环境保护的重要使命。

情景触动，实践感知，凝聚成最自然的深层记忆，也唤醒了对生命本质的诗意沉思。

通过清理海洋垃圾、科普海龟保护、挖掘海洋保护科研故事等行动建立公益目标后，《你好时光》锚定下“生态环保-空间创意-公益反哺”的叙事主线，无论是之后共同筹备消费集市，还是打造大地艺术节、音乐会等活动，其全部收入都将用于海洋生态保护事业。“十日之约”中的一切行动，都回归到了海洋生态保护这个终极命题。

正因如此，从节目设置上看，《你好时光》在时间维度上独具一种成长性。嘉宾们从发问、追问、到解问的过程，娓娓道来，徐徐图之，以闭环的形式建立起牢固的情感锚点，吸引观众随之一起怀揣着共同的愿望前行，最终完成从知识传播到亲身行动的跨越。

在最后一期，节目回到了广东惠州。草地，舞台，团圆欢聚，这里亦是《你好时光》的旅程终点。伴随着毛不易唱出“你看总是有人手握尘埃又洒出朝霞”，一路走来的所有点滴一一浮现。尤其当海龟保护技术员李满文亮相歌会现场，向屏幕内外所有人发出海洋生态保护的号召，回溯性叙事的情感累积终于释放，“时光”的意蕴被再度深化。

是开始亦是结束，是现在亦是未来。《你好时光》想传达的是，在时间的有限性之下，我们能选择一种怎样存在方式？或许那是一种回归本心、回归自然、回归人与万物最初联结的圆满状态。用创造永恒瞬间来超越时间的局限，是《你好时光》交付于我们的答案。

创造性重构

承载文化意蕴的美学情致

既有目标旨领，如何在十日限定中发挥出最大的价值？一场关乎环保、关乎公益、关于创意的实践应当怎样落地？《你好时光》以一场“从无到有”的创造性重构，探索出文化空间升级改造、自我造血的新路径。

从第二期起，由嘉宾团组成的造梦小队便来到了浙江上虞，以五甲渡城市公园中的一处闲置空间为对象，自由完成从设计到装修的全流程改造。从方案讨论到空间规划，从建筑软装到游玩考察，造梦小队在飞行嘉宾的帮助下群策群力，不断开发新玩法。

其中，创造性保留和象征性融入，是改造的两大核心原则。一方面，坐落于公园中心的待改造空间与自然环境共生共栖，不可过度施工和翻修，破坏整体生态；另一方面，嘉宾需要挖掘空间的开发价值，以多功能文化综合体的形态辐射城市周边文化活力。于是乎，一个汇聚了爱和诗意的“时光书屋”逐步落地成型。

在这个过程中，《你好时光》巧妙地融合了上虞在地的文化肌理与非遗脉络，将“时光书屋”从单一的文化空间升维为一个凝聚地方精神的文化共同体。其赋能过程并非简单的内容填充，而是进行了一场有机的、沉浸式的编织融合。

譬如，嘉宾在瓷源文化小镇观看青瓷的“釉下彩、上釉、装窑”过程，并且将这些非遗技艺转化为书屋的设计元素与美学符号，将短暂的体验转化为持续的文化影响力；曹娥江畔的骑行体验，集纳了自然与运动的和谐韵律，其倡导的绿色、健康、慢生活理念，与“时光书屋”主张的精神休憩内核高度一致；在台门书院参观“儿童友好”主题画展，则是对本地社区人文脉络的细致洞察与深度融入，有利于链接家庭单元这一核心社群……

从探索到嵌入，节目赋能“时光书屋”的搭建，拥有一套流畅完整逻辑：先由嘉宾第一视角探索当地文化，进而提炼核心文化符号，转译为空间的设计语言和内容体系，最终形成一个被在地文化充分滋养、拥有持续生命力的有机体。这是《你好时光》深度参与形成的新型文化地标，亦是总台IP赋能城市文化建构的一次成功实践。

第九期中，嘉宾精心布置的时光市集正式开幕，现场热闹万分，人群络绎不绝。从创意T恤、手工制扇到艺术手工皂，嘉宾们卖力吆喝、精心制作、真诚推介，用灵动鲜活的开放市集，代替简单的公益宣传，用正向的情感反馈，持久地激发公众的公益热情。最终所有摊位收益都捐赠给了广东惠东港口海龟国家级自然保护区，节目的社会效益再一次被肯定。

截至目前，“时光书屋”已成为社交媒体上炙手可热的打卡地。“风吹哪页读哪页”木笺、造梦小队合照、留下的青瓷摆式，都成为游客都成为游客竞相拍摄的重要符号。

至此，“时光书屋”已不仅仅是一个被镜头记录的综艺场景，而是基于共同情感记忆的线下社群场域。当读者倚窗阅读、咖啡香味萦绕开始成为“时光书屋”中的常态，那么《你好时光》关于创造美好生活、实现城市赋能、传递人文关怀的实践，才算有了长久而深刻的回响。

体验性探访立足生活诗学的家园情怀

书屋之外，造梦小队的脚步也未曾停歇。

通过穿插设计文化探访环节，《你好时光》将历史文化的植入、生活诗学的呈现与家园情怀的唤醒多维融合，从物理空间的构建，延伸至精神空间的探寻。

第十期中，以蒙曼老师的隔墙考核为始，造梦小队前往探访朱自清先生的旧居。从晚晴山房到春晖学堂，素朴中隐清雅俊逸之风的文化气质，伴随文化名人的风骨，自然而然地融入进了节目叙事。而春晖中学中的那一场广播，以涓涓细流式的温润声线，讲述着名为追忆、名为青春的故事。

这些“此在”与历史的对话，代际与传承的交流，成功地将历史文化的厚重感与生活诗学的轻盈感融为一体。可以说，《你好时光》的精妙编排正在于，它的节律是松弛且具有呼吸感的。它有“十日之约”的限定任务，却不急于用任务填满每一分钟，而是懂得留白，让时光自然流淌，譬如一次真诚的读书沙龙，一场缓缓流淌于心的音乐会。