摘要：抗日战争是中国人避免亡国灭种之战，是救亡图存之道。在那关键时刻，没有中国人的奋力反击，就没有今天的我们。应该为那些屈死、冤死、奋战而死的人们、为那些民族的脊梁永远的赞颂，铭记他们做出的牺牲。都是我们的爷爷辈啊，值得我们每个人敬仰！朴素的爱国情感人人都有，我们中
近日关于日本战败,抗日题材的影视话题挺热的，我来说说这一话题。
抗日战争是中国人避免亡国灭种之战，是救亡图存之道。在那关键时刻，没有中国人的奋力反击，就没有今天的我们。应该为那些屈死、冤死、奋战而死的人们、为那些民族的脊梁永远的赞颂，铭记他们做出的牺牲。都是我们的爷爷辈啊，值得我们每个人敬仰！朴素的爱国情感人人都有，我们中有不一样的、不争气的异类去当流量消费大家的感情。
说起外部敌人，大大大大日本帝国，从历史上就为害中国，明朝为甚。自从万历朝灭了倭寇后消停了一段时间，19世纪，经过西方文明的浸淫，日本国觉得自己又行了，甲午海战、日俄战争后野心空前膨胀，上世纪三十年代悍然入侵中国，企图占领全中国，以小驭大，永远脱离故土——日本岛那鬼地方。
所以才有了日本间谍、抗日战争、亡国灭种、细菌战、抗联、内蒙分裂、偷袭珍珠港、雅尔塔会议等等事件。现在的影视作品借着九三阅兵，让日本人谨记一向否认的历史，出品了一个个作品，让抗日题材热起来，大面上是应该鼓励的。不过，这些作品良莠不齐，并不都一律是精心打造的精品，精品毕竟是少数，平庸者占多数，其中还有悬浮于历史，以抗日之名干的不是抗日的事，如《东极岛》就是这样。目前票房已突破7亿、还有一个省长、三个省宣传部长站台的《731》。
不能迷信高层人物的鉴赏水平，这部片子反映的史实极其可怜，一切都那么轻松，活体实验的残酷性并没有完全表现出来，看完人们只能靠自己积累的历史中搜索日军的残暴、嗜杀、无人性。绝少反映日本岛国居民特有的冷漠、物哀、性开放、惜物、共苦等等固有特点，那些“特色”，都是日本两千年来常年处于落后生产力的具体表现，既有岛国封闭、落后的一面，也有缘木求鱼以为自己行了的傲慢自大一面。
日本作为一个对历史始终不能正确认识的一个犯过大错的民族，犹如尚方宝剑一样，是每个中国人心中的痛，不可提及。按尚方宝剑论，提及过往皆可杀之。把抗日战争这么严肃的事当流量，收割大家就很不应该了，抗日战争可以通过各种文艺作品反应那段悲痛历史，娱乐化也要有度，消费就应该竭力避免。
抗日战争，是一个工业国对一个农业国发起的战争。看看抗日时期，小小一个岛国在武力上就具有碾压优势，一个日本兵从穿戴到吃的、用的、体格上都远超中国士兵。所以建国后，老一辈革命家以时不我待的精神急迫大力发展工业，经过几十年的积累，才有了今天傲世全球的工业化成果。
《731》不好点：
1、时间线严重错误。故事设定在1943年或1945年，实际上1932年日本就开始细菌实验。1936年6月，日本天皇正式批准日本成立了防疫部队，正式入编日本部队。
2、西方中心论痕迹明显。杜存山画的十字符号，代表人死数，最后大坑边做细菌实验，都是把人绑在十字架上，我看到就有四处十字架符号，这是向西方叙事致敬？！西方在这问题上本就犯了大错。
3、虚无历史。真实的王子阳英雄实际逃了出去，在赵一曼指引下，到了抗联并最后成为抗联领导人，而不是影片最后说的：无人生还。
4、分割了历史。8到14年，起始点不能依据西方叙事，他们咋说我们就咋说，我们得有自己的叙事方式，影片中代表抗联抗日历史和东北抗日的史实一点没涉及。实际全国抗战，没有在敌人心脏坚持抗日的抗联，历史是不完整的，抗日史是讲不好的。象抗联、赵一曼、满洲国都应该有一席之地。
《731》最大的缺点就是悬浮历史，太多的历史细节没有涉及到。《南京照相馆》的优点在于真实，它刻画了历史真实的某一面，再加上小人物的命运在战争大潮中依然保护了历史原貌，小人物做出了名垂青史的贡献！
在当下，流量为王的时代，为了流量大家可做各种获取、扩大流量的事。但，爱国情感不应是流量的牺牲品。一个宏大的叙事主题，不是任何个人可以随便驾驭、任由驱使的流量筹码。我上面说过，日本话题成为了尚方宝剑话题，谁要来开盒，开始如此严肃、宏大的话题，先掂量好自己，没有金刚钻别揽瓷器活，犹如戏说抗日，这就离谱了。
爱国主义是每个人心中最纯粹、最朴素、最高贵的情怀，岂能这样拿来亵渎和消费！拒绝道德绑架、拒绝博人眼球、赚取流量，把“爱国”当作一桩生意在做。爱国是深藏在每一个中华儿女内心深处的真挚情感，不能被消费、被绑架、被欺骗、被利用。
把爱国做成流量生意，是对朴素爱国主义情感的羞辱和冒犯，终有一天会“搬起石头砸自己的脚”。今天“收割”民众的情感，可以赚得盆满钵满，但这样的流量迟早会被反噬。究竟是“爱国”，还是“碍国”“害国”？人们都会有自己的判断，尤其随着时间的流逝，一切都会真相大白。
爱国情怀是神圣的，每个人都需要擦亮双眼、保持理性，更不能陷入“只看立场、不论是非”的倾向，既要看动机、立场、手段、时机、后果，看过程、看主体、看对象，整体辩证的看问题。
我们的爱国，应该是理性的、平和的，这是民族自信的体现，是今天我们应有的样子。每个人在面对一些社会热点事件时，要保持独立思考之精神，不让自己的脑子成为他人的跑马场。
爱国并不复杂，努力在自己的岗位上发光发热，就是最直接、最实在的爱国。真正的爱国、正确的爱国首先是一种深沉的文化认同，其次不看他说了什么，而看他做了什么。
来源：东风送明月