摘要：在剧中，宁学祥的弟弟宁学瑞为了救儿子宁可璧，只能让堂哥来立地契然后将地给卖了筹钱，在知道这事之后，作为重要人物的封二自然不想错过这个机会，又继续掏出他积攒的40块大洋赶来瞧一瞧。

想不到宁学祥这个地主有700亩的地，而他亲弟弟竟然只有44亩，这差别也太大了点。

在剧中，宁学祥的弟弟宁学瑞为了救儿子宁可璧，只能让堂哥来立地契然后将地给卖了筹钱，在知道这事之后，作为重要人物的封二自然不想错过这个机会，又继续掏出他积攒的40块大洋赶来瞧一瞧。

而作为整个天牛庙村第二佃户的费家也不甘落后，费左氏也带来480块大洋来买宁学瑞岭东的30亩地，反而留了算他留下村西的14亩好地自己种。

直到这个时候，我们才知道作为宁学祥这个守财奴的弟弟，宁学瑞不仅是天牛庙村的村长，想不到拥有的土地竟然仅仅44亩，有点出乎所有人意料。

明明宁家有一个不成文的诅咒，那就是“不发长子”，简单来说就是个家产到了长子手里不久，就会败落，这就说明为了整个宁家的长远发展，长子分到的土地也不会比次子多多少。

为何宁学瑞只有44亩地而已？

一、宁学祥想打破宁家诅咒，宁学瑞养了败家儿子

首先，也是这不成文的诅咒导致二人走向极端。

正因为宁家长久以来都是不发长子，而作为宁家这一代的长子，宁学祥不仅不敢乱卖地，更不敢乱花钱，可以说日子过得抠抠搜搜，严重到他还跟狗一同抢一坨屎的地步。

宁学祥正是时刻铭记宁家的诅咒，每日三省吾身，无时无刻不在提醒他要保持警惕，祖宗传承下来的土地可能要毁在自己手里的这种危机感，所以他才加倍对土地的重视。

即便到了迫不得已的地步，也要先想别的办法，这个土地是不能轻易乱动，他们宁家的土地只能进不能出，这事铁律。

反观宁学瑞就不一样了，在他看来，他作为次子根本不会败家，也不用担心那所谓的诅咒。

实际上，宁学瑞这人可比宁学祥靠谱又正直，不仅是村里边的村长，在兄弟有难面前他算是豁得出去的人。

在绣绣成亲当天，被马子上门给掳走，当时宁学祥出门跟佃户们讨礼去了，绣绣娘只能求助于，为了救回这个侄女，赤手空拳就带着人去追马子，差点吃了枪弹子，还跟马子谈判用自己独子绣绣。

足以见得宁学瑞可比他那抠门的哥会做人，可惜就是有一个不着调的儿子，整日不是在遛鸟就是斗鹌鹑，正事没干，干的都是一些纨绔的事。

而这次卖地，也是因为可璧在跟别人斗鹌鹑时，将别人给打伤了，选择私了那就是这边需要来500块大洋，否则就报官，为了这棵独苗，宁学瑞也只能选择卖地解决。

所以说，宁学瑞可能也有几百亩地，只是被宁可璧这个儿子给挥霍，导致只剩下最后的44亩。

二、宁学祥执着于土地，宁学瑞注重当下

其实，他们兄弟二人对土地的态度千差万别。

就拿宁学祥来说，土地就相当于他的命，无论如何他都不会舍弃，可以说它比他孩子还要重要。

在绣绣成亲当天，被马子上门掳走，而宁学瑞带着人前去追时，马子给的答复就是让宁学祥拿着5000块大洋到马子窝去赎人，否则一切免谈。

宁学祥知道这事时，也想着法子准备卖地赎人，可是负责量地的堂哥到了之后，面对众人的七嘴八舌，他又后悔，直接将人给赶走，紧紧抱着他的地契盒不放。

后边还为了费家的那50亩聘礼地，直接让苏苏替嫁，害得她被费文典冷落半辈子，最后跟郭龟腰在一起后还被费左氏给毒死了。

而宁学瑞则比较注重活在当下，反正日子也就这样过，有地多与少也没有啥区别，只要不饿死就行。

其实，他家也不是靠种地吃饭，毕竟他作为村长，肯定也有一定的补贴，不然在那个人人都吃不饱的年代，谁有闲心去乐于助人。

三、宗族制度与长子特权，土地分配的天平早已倾斜

更深层的原因在于传统宗族制度中的长子继承制。

尽管宁家有“不发长子”的诅咒，但在实际财产分配中，长子依然享有天然优势。

宁学祥作为长子，不仅继承了祖宅、田产的管理权，更在分家时获得了绝对多数的土地份额。

剧中虽未明说分家细节，但从宁学祥死死抱住地契盒的举动可以看出，他视土地为统治家族的权力象征。

而宁学瑞作为次子，分家时得到的土地本就有限（可能远少于700亩），再加上儿子挥霍，最终仅剩44亩也在情理之中。

这种分配方式实则反映了传统社会中“长子守业，余子谋生”的残酷规则。

长子继承祖产，其他儿子只能分得少量财产自谋出路。宁学瑞当上村长，或许正是次子为了生存而选择的“体制内出路”。

他的44亩地与其说是家产，不如说是维持体面的最后底线。

来源：衣至美yzm