摘要：《我们的河山》把沂蒙山拍成了壁纸：麦浪是真的，墙砖是抗战老窑烧的，连村口那棵歪脖子枣树都按老照片1:1复原。

“山东人看山东抗战剧，结果一开口就想换台。

”

刷到这句弹幕，差点笑出声，又莫名心酸。

《我们的河山》把沂蒙山拍成了壁纸：麦浪是真的，墙砖是抗战老窑烧的，连村口那棵歪脖子枣树都按老照片1:1复原。

可镜头一拉近，王雷一张嘴，“同志们，咱们得减租减息”，味儿瞬间从1942年飘回2024年。

辽宁口音的山东队长，像煎饼卷了海蛎子，怎么嚼都不对。

最离谱的是刘竹梅。

剧里设定她是崮城县土生土长的妇救会长，结果一开口播音腔：“乡亲们，鬼子来了！

”弹幕齐刷：“姐，你是中央台空降的吗？

”焦俊艳倒争气，鲁南方言说得带土腥气，可一到群戏就被普通话包围，像一碗羊汤里漂着四颗花椒，香也香，就是孤单。

道具组哭晕在麦田里。

为了还原“麦收打鬼子”那场戏，他们真在沂南种了三十亩麦子，从出苗等到金黄，结果演员一句“老乡，借个镰刀”直接破功——老乡本人都没这么字正腔圆。

方言老师请了三轮，第一轮被王雷的东北大碴子味劝退，第二轮被陈钰琪的川普带偏，第三轮干脆摆烂：“要不咱全剧改讲普通话吧？

”

想起小时候跟姥姥赶集，她指着卖煎饼的老汉说：“当年他爹给八路军送过粮，说话就这味儿。

”那老汉开口像含着一口热地瓜，卷着舌头往外蹦字：“恁娘哎，小鬼子可孬咧！

”现在剧里演送粮，演员张嘴却是“日本侵略者极其残暴”，瞬间出戏。

不是台词差，是舌头没长在沂蒙山的土坷垃里。

隔壁《生万物》就聪明，直接拉迟篷、林永健这些山东土著上阵。

迟篷骂“熊孩子”那个腔调，跟我二姨训外甥一模一样。

网友辣评：“听他们吵架像在俺姥姥家炕头。

”《我们的河山》不是没努力，王雷提前一年泡在沂南，学骑马学种地，连手都磨出茧子，可舌头就是转不过弯。

有天剧组聚餐，他憋出一句“俺想哈啤酒”，全桌笑喷——山东人管“喝”叫“哈”，但“啤酒”俩字一出口，还是暴露了大连魂。

更惨的是群演。

当地大爷被拉去演村长，本色出演，结果跟主演对戏像两台信号不好的收音机。

导演喊“过”，大爷嘟囔：“这后生说的啥？

俺得反应半天。

”最后剪出来，村长的台词全配了字幕，活像外国片。

说到底，不是演员不努力，是方言这关真卡脖子。

业内有个潜规则：用方言怕观众听不懂，用普通话又怕没灵魂。

可看看《山海情》的宁夏话、《觉醒年代》的京片子，观众啃生肉都啃得津津有味。

沂蒙山抗战剧缺的不是普通话翻译器，缺的是那股“土到掉渣”的真诚。

就像我姥爷说的：“当年鬼子来扫荡，村长喊‘快跑’要是字正腔圆，早被当成汉奸了。

”

现在剧播到二十集，豆瓣短评高赞第一条：“求出方言版，哪怕加字幕！

”底下几百条附和。

道具组小哥偷偷发朋友圈：“我们烧的砖是真的，种的麦是真的，连演员手上的茧子都是真的，就舌头是假的。

”配图是王雷蹲在麦田里背台词，嘴里含着石子练发音，石子还是东北岫岩玉——连石头都不肯入乡随俗。

突然想起剧组开机那天，沂蒙山下了一场急雨。

当地老人说：“这是山神爷洗脸，保佑你们拍真事儿。

”如今看来，山神爷大概也在挠头：孩子们啊，景是真的，情是真的，咋话就不肯学真呢？

来源：聊点电视剧秘事